Jak średniowieczny koreański buntownik rozsławił arbuzy i myszy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Została nazwana na cześć patronki kobiet w ciąży i matek, ale przez całe życie Shin Saimdan buntowała się przeciwko tradycyjnej roli kobiecej. Doskonałe wykształcenie, które nie polegało na koreańskich kobietach w średniowieczu, milcząca rola głowy rodziny, praktyki duchowe, wiersze i obrazy… W Korei Południowej uważana jest za bohaterkę narodową i jest ozdobiona portretami znaczki i banknoty. I gloryfikował jej rysunki przedstawiające … arbuzy i myszy.

Shin Saimdan urodził się w XVI wieku w starej i szlachetnej rodzinie Pensan Shin, o której krążyły legendy. Przodek tej rodziny był uważany za dobrze wycelowanego strzelca, który zadowolił pierwszego króla Korei swoimi umiejętnościami łowieckimi, a potomkami cudem byli Koreańczycy o imieniu Sin. Po urodzeniu Shin Saimdan został nazwany Ying Song.

W rodzinie nie było synów, a babka ze strony matki, sama bardzo wykształcona i oczytana, zasugerowała, aby najstarsza córka nauczyła się wszystkich należnych dziedzicowi nauk. W kręgach szlacheckich doceniano powiązania ze strony matki, Ojciec In Song wysłuchał opinii swojej babci… i radośnie się zgodził. Będąc człowiekiem o wybitnym umyśle, o szerokich perspektywach, prawdziwym intelektualistą swoich czasów - apolitycznym i wolnomyślicielskim - pragnął przekazać komuś swój ogromny zasób wiedzy. Jakoś nie rosła razem ze sztukami walki, ale In Sung studiował słowa, kaligrafię, malarstwo, a także „sztuki kobiece”. Babcia aktywnie wspierała wszystkie swoje zainteresowania. Przede wszystkim dziewczyna lubiła rysować, a o jej wcześnie ujawnionym talencie krążą legendy - na przykład ptaki próbowały dziobać narysowane przez nią owady. Saimdan to jej drugie imię, nadane na cześć starożytnego władcy Chin, który słynął z mądrości i badań nad metodami ciąży, a także, jak by teraz powiedzieli, metodami prenatalnego rozwoju inteligencji u dzieci.

W wątkach, które wybrał In Sung, nie było nic rewolucyjnego ani skandalicznego - owady, kwiaty i ptaki… Ale technika wykonania była nietypowa dla kobiety. W przypadku kreatywności kobiet haft uznano za dopuszczalny, malarstwo uznano za biznes mężczyzny.

Kiedy In Sung miała dziewiętnaście lat, wyszła za mąż za młodego wojskowego z nie mniej wspaniałej rodziny. Od tego czasu zaczęła używać głównie swojego drugiego imienia – Saimdan. Zmiana nazwiska była normalną praktyką dla wysoko wykształconej szlachty tamtych czasów. Pierwsze lata małżeństwa naznaczyły kłótnie między nowożeńcami i problemy w rodzinie Saimdan. Ponieważ jej krewni widzieli w niej głowę rodziny, po śmierci ojca musiała zajmować się sprawami domowymi, podejmować decyzje, opiekować się matką i siostrami.

Młody mąż (duża różnica wieku między nowożeńcami była zabroniona), który zupełnie nie rozumiał, jaką kobietę ma za żonę, wziął konkubinę - zgodnie z prawem miał do tego prawo i większość żon którzy nie zadowalali swoich mężów, po prostu pogodzili się ze stanem rzeczy … Ale Shin Saimdan, obrażony zdradą, popełnił kolejny czyn, który był całkowicie nieodpowiedni dla kobiet w średniowiecznym Goryeo. Ona … wycofała się do górskiego odosobnienia.

Kobietom zabroniono takich praktyk jak samotne podróżowanie na znaczne odległości – za to podlegały surowej karze, która często kończyła się śmiercią skazanych. Ale to nie powstrzymało Shin Saimdana. Na szczęście władze nie dowiedziały się o jej czynie, a mąż był zszokowany siłą woli żony i pospiesznie się z nią pogodził. Po chwili Saimdan wróciła do domu, a w przyszłości jej małżeństwo stało się przykładem lojalności, zaufania i… wychowywania dzieci.

Czterech synów Saimdana i trzy jej córki zostały wychowane zgodnie z kanonami królewskiego imiennika. Jedna z córek i wnuczka Xing również stała się sławnymi artystami, synowie zasłynęli w sprawach wojskowych, polityce i poezji. Za swojego życia Shin Saimdan był czczony jako matka, która ujawniała wieloaspektowe talenty swoich dzieci. Ale ucząc spadkobierców Saimdan nie zapomniał o kreatywności. Kobieta odnosząca sukcesy w męskim interesie – to było dziwne, a nawet nieprzyzwoite. Ale pomimo tego, że dzieła Saimdana początkowo nie były doceniane przez współczesnych, dużo się o niej mówiło. Wkrótce jej sława dotarła na dwór królewski. A sam król Goryeo zamówił serwis porcelanowy z jej rysunkami.

Znanych jest około stu jej prac. Grzech uwielbiał ogrodnictwo, uprawiał arbuzy i bakłażany - i obserwując pracę swoich rąk, starał się uchwycić ulotność życia. Z miłością malowała ptaki ogrodowe, szczegółowo odtwarzała wizerunki maleńkich owadów, krzywizny pędów i pędów.

W kulturze europejskiej kobiety, które miały przywilej „kroczenia ścieżką” do sztuki dla innych kobiet, często zostawiały po sobie wiele autoportretów. Kobietom nie było łatwo znaleźć modelki i modelki, a autorefleksja w malarstwie była przystępnym sposobem zrozumienia ich uczuć i aspiracji. Ale autoportrety Shin Saimdana nie przetrwały - i najprawdopodobniej po prostu nie istniały. Zakaz portretowania kobiet (z wyjątkiem żon cesarzy) był w tamtych czasach tak silny, że być może nawet sama pani Saimdan nie mogła go przezwyciężyć. Wszystkie jej portrety to najnowsza fikcja.

Literatura dla koreańskich kobiet w średniowieczu również była uważana za nieprzyzwoitą i była tylko udziałem kurtyzan - bezsilnych i niezbyt szanowanych. Jednak Saimdan, która była dobrze zorientowana w literaturze konfucjańskiej, znalazł sposób na wyrażenie swoich uczuć w formie poetyckiej. Jej zachowane wiersze zawierają tęsknotę za zmarłymi rodzicami, nostalgię za ojczyzną. Shin Saimdan zmarł w wieku czterdziestu ośmiu lat. Jej najstarszy syn udał się na emeryturę w góry, bolejąc nad stratą.

Ale prawdziwa sława przyszła do niej… pięćset lat później. Jej portret umieszczono na znaczkach i banknotach w Korei Południowej, w Seulu wzniesiono pomnik artystki, jej życiu poświęcony jest wspaniały kostiumowy dramat z gwiazdami południowokoreańskiego serialu telewizyjnego, a Google na początku poświęciło jej zdjęcie stronę na cześć jej pięćset dziesiątych urodzin. Shin Saimdan jest uważana za najsłynniejszą kobietę w historii Korei.