Spisu treści:
- Nowe imiona radzieckich dzieci i zawiłe skróty
- Człowiek jest towarzyszem człowieka
- Weekendy religijne i święta rewolucyjne
- Nowy charakter rodzinnych wakacji i sowieckiego wypoczynku
Wideo: Dlaczego w Kraju Sowietów dziewczynki zaczęto nazywać Dazdraperkami, a drużyna stała się wyższa od rodziny
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Pod koniec rewolucji życie wywróciło się do góry nogami nie tylko w środowiskach prorządowych. Całkowite wykorzenienie wielowiekowych tradycji rozpoczęło się wraz z jednoczesnym wprowadzeniem zupełnie nowych porządków komunistycznych. Czasy sowieckie wciąż rozbrzmiewają w nazwach, nazwach ulic, dzielnic i miast. A niektóre z istotnych w tamtych czasach fundamentów są dziś postrzegane jako dziwaczne.
Nowe imiona radzieckich dzieci i zawiłe skróty
Dzieci urodzone w nowej epoce sowieckiej nazywano teraz dziwnymi, w oczach współczesnego człowieka, imionami. Najbardziej rozległy grunt dla takich innowacji oferowali autorytatywni przywódcy, przywódcy rewolucyjni i bohaterowie ludowi. Nazwy atmosferyczne z reguły składały się z pierwszych liter imienia, z kilku nazwisk, a czasem było to skrócone hasło lub odzwierciedlenie osiągnięć społeczeństwa sowieckiego. Tak pojawili się w ZSRR Marlens (Marks + Lenin), Nineli (Lenin w odwrotnym czytaniu), Leniors (Lenin i Rewolucja Październikowa), a nawet Luigi, odczytywane przez nową kulturę jako „Lenin umarł żywe idee”.
Imię Kim gloryfikowało komunistyczną międzynarodową młodzież, a Wektor oznaczał hasło „Wielki komunizm TOR powstaje”. W podobny sposób powstało wiele imion: Krasarm (na cześć Armii Czerwonej), Renat (a) (komponenty - Rewolucja, Nauka, Praca), Revdit (dziecko rewolucji) i oczywiście Gertrude, wychwalanie bohaterów pracy. Dorobek nauk radzieckich znalazł odzwierciedlenie w nazwach Elektryfikacja, Drezin, Traktorina, Elina (elektryfikacja z uprzemysłowieniem). Dzieci otrzymały również imiona od odkrytych pierwiastków chemicznych i minerałów: Wolfram, Rad, Hel.
Człowiek jest towarzyszem człowieka
Rewolucja zniosła wszelkie prawa klasy stanowej. Rozkaz numer jeden anulował nawet honorowy apel do oficerów armii. Zamiast zwykłych carskich reżimów pojawiły się zupełnie nowe tytuły, insygnia i nagrody. Przed wydarzeniami lutowymi nikt nie wiedział o Bohaterze Pracy Socjalistycznej, przywódcy produkcji, Stachanowicie. Artykuły redakcyjne gazety odtąd głosiły niestrudzonych robotników górnika Stachanowa, dojarkę Niłową, traktorzystę Angelinę, człowieka z wielką literą.
Do niedawna zwykłe apele „dama” / „młoda dama” i ich męskie odpowiedniki zostały zredukowane do jednego „towarzysza” dla wszystkich. Tradycja ta od dawna jest wyśmiewana przez inteligenckich emigrantów z zagranicy. Nowomowa epoki rewolucyjnej, pełna innowacji i skrótów, znajduje szerokie odzwierciedlenie w dziedzictwie literackim. Być może jedną z najjaśniejszych prac w tym kontekście jest Serce psa Bułhakowa. Pierwsze słowo protagonisty Szarikowa „abyrvalg” było niczym innym jak zniekształconą „Glavryba”.
Weekendy religijne i święta rewolucyjne
W carskiej Rosji niedziela była zawsze oficjalnym dniem wolnym od pracy. Ale wiosną 1929 roku bolszewicy zatwierdzili pięciodniowy tydzień - tydzień pracy z jednym, piątym dniem odpoczynku. A dwa lata później instytucje i przedsiębiorstwa republikańskie (z wyjątkiem usługowych) zostały przeniesione na okres sześciodniowy. Niezależnie od dni tygodnia wprowadzono jeden weekend dla wszystkich - 6, 12, 18, 24, 30 dnia miesiąca. Osiągnęli więc zniesienie nieprzyjemnej niedzieli, związanej z chrześcijańskimi tradycjami weekendu, a wraz z nią od piątku wolnego od pracy w środowisku muzułmańskim.
Ważnym kamieniem milowym w wychowaniu socjalistycznego ducha w społeczeństwie był nowy kalendarz świąt. Zwykłe święta religijne zostały zastąpione świętami rewolucyjnymi. Pierwszym i najważniejszym był oczywiście Dzień Wielkiej Socjalistycznej Rewolucji Październikowej, obchodzony 7 listopada. Po tym dniu odbył się Dzień Majowy, poświęcony solidarności robotników, Dzień Kobiet 8 marca. Tylko Nowy Rok pozbawiony był politycznego zabarwienia. Ale i tutaj były pewne niuanse: od drugiej połowy lat dwudziestych drzewo noworoczne było objęte zakazem. Tradycja ta była związana z motywami świątecznymi, co było nie do przyjęcia w nowym społeczeństwie.
Czczonym na szczeblu państwowym datom towarzyszyła nowa forma celebracji – masowe procesje z chorągwiami, chorągwiami, chorągwiami i portretami przywódców. Wydarzenia te pokazały poparcie partii komunistycznej i państwa jako całości przez zwykłych ludzi. Obchodom rocznic Rewolucji Październikowej towarzyszyły dodatkowo parady wojskowe. Długie kolumny sprzętu wojskowego i maszerujących oddziałów przypominały o militarnej potędze i zwycięskiej sile państwa radzieckiego. Od początku lat 30. na Placu Czerwonym w Moskwie w świąteczne weekendy wystawiane są sportowe przedstawienia teatralne. Jednym z najpopularniejszych spektakli było „Jeśli jutro jest wojna”.
Nowy charakter rodzinnych wakacji i sowieckiego wypoczynku
Po ustanowieniu władzy Sowietów w Rosji zmienił się także charakter wydarzeń rodzinnych. W 1925 r. tradycyjne małżeństwo w formie wesela zastąpiono oficjalną ceremonią w urzędzie stanu cywilnego. Marsz weselny był „Międzynarodowym”, a pierwszym prezentem dla pary ze stanu była „Stolica” Karola Marksa. Obrzęd chrztu zastąpiono tak zwanymi oktobrinami, które nazywano także gwiazdami lub czerwonymi chrzcinami. Poświęcenie noworodków Chrystusowi zostało zakazane, a alternatywą było poświęcenie Rewolucji Październikowej z pięcioramienną gwiazdą zamiast krzyża. Pojęcie rodziny ustąpiło nowo powstałemu kolektywowi, który wychowywał osobę przyszłości, generał wyrastał ponad prywatne, a życie każdego obywatela regulowały odpowiednie organizacje.
Nowy radziecki człowiek spędzał wolny czas w robotniczych klubach i parkach kultury i rekreacji. W 1928 r. otwarto moskiewski park im. Maksyma Gorkiego, a wraz z nim aleję szokujących robotników socjalistycznych, w której zainstalowano popiersia najlepszych pracowników fabryk stolicy. W 1936 roku pojawił się tu okazały posąg „Dziewczyny z wiosłem”, którego liczne egzemplarze pojawiły się później w całym kraju. Według legendy modelem rzeźbiarza była prosta sportowiec Vera Voloshina, studentka Instytutu Wychowania Fizycznego w Moskwie.
Jednocześnie pod silnym wpływem propagandy rozwijały się nastroje porewolucyjne w społeczeństwie. Więc, Przez długi czas czerwoni komisarze wyznaczali modę i obyczaje społeczeństwa socjalistycznego.
Zalecana:
Dlaczego „prawa ręka Stalina” Malenkow przegrała z Chruszczowem: błyskawiczny wzrost i fiasko trzeciego przywódcy Kraju Sowietów
Georgy Malenkow nadal jest uważany za postać niejednoznaczną. Wielu historyków przypisuje mu rolę „prawej ręki Mistrza” i być może głównego zwolennika represji. Inni wręcz przeciwnie, oskarżają Chruszczowa o brak woli i nie wybaczają cichej rezygnacji z wszelkiej władzy w latach pięćdziesiątych. Kimkolwiek był ten polityk, jakoś udało mu się szybko wspiąć na szczyt, a potem nagle stracić wszystkie najwyższe stanowiska i regalia
Jak żyli motocykliści w Kraju Sowietów i dlaczego urządzali rzuty na „silniki” na Zachód
W 1885 roku słynny niemiecki inżynier projektant Daimler stworzył pierwszy motocykl. Fakt ten uzupełnił przenośnik branży transportowej, wywołał pojawienie się kultury motocyklowej, a zwłaszcza sportów motorowych. W rosyjskim społeczeństwie sport motorowy miał swoje pierwsze pędy w czasach imperialnych. I nawet pomimo tego, że w kraju nie produkowano motocykli, zawody z udziałem „silników”, jak je wówczas nazywano, odbywały się regularnie aż do samego początku I wojny światowej. Rewolucja Październikowa
„Ropuch” Lenina, czyli szary kardynał rewolucji: jaką rolę odegrała Nadieżda Krupska w historii Kraju Sowietów
Historia wielokrotnie dowiodła, że za każdym odnoszącym sukcesy mężczyzną stoi kobieta. Jednak rola Nadieżdy Krupskiej w rewolucji jest tak niedoceniana, że wydaje się, że Lenin zawsze i wszędzie radził sobie z zamachem stanu sam. Być może z pomocą towarzyszy broni-rewolucjonistów. Nawiasem mówiąc, ci ostatni pozwolili sobie wymyślić bezstronne przezwiska dla żony towarzysza Lenina, nazywając ją „Rybą” lub „Rybą”. Jednak to nie powstrzymało ich przed załadowaniem jej ogromną ilością organizacji
Markiz aniołów w Kraju Sowietów. Dlaczego filmy o Angelice wywołały burzę oburzenia i falę uwielbienia w ZSRR
W dzisiejszych czasach trudno zrozumieć, z jakich powodów filmy, które dziś nie byłyby oznaczone jako „16+” ze względu na jakiekolwiek parametry, mogłyby wywołać tak duży rezonans w społeczeństwie. Ale pod koniec lat sześćdziesiątych. widok był jednocześnie szokujący i przerażający. Seria filmów o Angelice cieszyła się niesamowitym powodzeniem wśród sowieckich widzów - każdy z nich obejrzało 40 milionów ludzi, a nowonarodzone dziewczyny były masowo nazywane Angelicą, Angelicą i Angeliną. Podczas gdy krytycy byli oburzeni i tr
Jak pierwsza miłość zmieniła życie najsłynniejszego kierowcy ciężarówki w kraju i dlaczego nie stała się jego losem: Władimir Gostyukhin
W filmografii tego aktora jest prawie 120 prac w filmach i serialach, ale chwała wyprzedziła Władimira Gostyukhina po roli Fiodora Iwanowicza w serialu „Truckers”. Jego droga do zawodu była jednak bardzo trudna i ciernista, podobnie jak jego życie. Pierwsza miłość odegrała znaczącą rolę w jego powstaniu, ale przed spotkaniem swojego losu słynny aktor musiał popełnić o wiele więcej błędów i przezwyciężyć chęć popełnienia samobójstwa