Spisu treści:

Radzieckie piękności: jak artyści socrealizmu widzieli kobiety
Radzieckie piękności: jak artyści socrealizmu widzieli kobiety

Wideo: Radzieckie piękności: jak artyści socrealizmu widzieli kobiety

Wideo: Radzieckie piękności: jak artyści socrealizmu widzieli kobiety
Wideo: Spotkanie autorskie z Elżbietą Cherezińską - YouTube 2024, Marsz
Anonim
Image
Image

W ciągu 70 lat swojego istnienia system sowiecki stworzył wiele: totalną kontrolę i specyficzną sztukę, wysoko rozwinięty przemysł, urbanistykę i przemysł kosmiczny, a także wyjątkowych ludzi: zdecydowanych, celowych, energicznych, zdrowych umysłów I ciała. A dzisiaj porozmawiamy o obrazach Kobiety radzieckie w sztuce, w szczególności w malarstwie. W końcu motyw kobiecy we wszystkich epokach przyciągał artystów, a era sowiecka nie była wyjątkiem.

„Kobieta prowadząca”. Autor: Polyakov Valentin
„Kobieta prowadząca”. Autor: Polyakov Valentin

Przed artystami, podobnie jak przed innymi postaciami kultury i sztuki, rząd Kraju Sowietów miał za zadanie pokazać całemu światu obraz „nowej kobiety” poprzez kino, teatr, malarstwo, w świetle socrealizmu. A by zastąpić łagodne, wyrafinowane i wyrafinowane, pojawiły się nowe bohaterki - silne i silnej woli o stalowym charakterze, wypielęgnowane i wychowane przez nowy czas. Wszystko to było częścią ambitnego ogólnokrajowego projektu stworzenia „nowego sowieckiego człowieka”.

Radzieckie kobiety w pracach A. N. Samochwałowa
Radzieckie kobiety w pracach A. N. Samochwałowa

Ogólne koncepcje kobiety radzieckiej

I na pewno te kobiety nie pojawiły się znikąd. Pochodzili z pokolenia urodzonego na przełomie XIX i XX wieku, z których wielu było rewolucjonistami, działaczami i rebeliantami. To oni przewodzili masom i byli wzorem do naśladowania. Szczególną rolę w formacji kobiet radzieckich odegrała walka o równość. Uciekając z domu, wyjeżdżając na wygnanie i uczestnicząc w wywłaszczeniu, starali się przeforsować patriarchalny system dawnego imperium w celu uzyskania równych praw z mężczyznami.

Tichow Witalij „Roślina Stachanowka im. OGPU "
Tichow Witalij „Roślina Stachanowka im. OGPU "

I uczciwie należy zauważyć, że w porównaniu z carską Rosją nowy rząd przyznał dziewczętom i kobietom znacznie więcej praw: można było sprzeciwić się rodzicom, poślubić kogo się chce, nadal pracować, gdziekolwiek zabiorą, i uczyć się, gdzie tylko się da. A kobiety całą duszą sięgały do wszystkiego, co oferował kraj Sowietów, chodziły na studia, uprawiały sport, opanowały wszystko, do czego wcześniej nie miały dostępu.

Zarecki Wiktor
Zarecki Wiktor

Ale było jedno opresyjne „ale”… Młody kraj, który przetrwał głodne lata po rewolucji i wojnie domowej, żył bardzo słabo. A większość kobiecej populacji ubierała się prosto i bez dodatków, nawet aktorki, aż do najbardziej znanych. A cudzoziemcy, którzy wtedy przybyli do ZSRR, byli niewyobrażalnie zszokowani. Skąd mogli zrozumieć, że powodem tego była banalna powszechna bieda. Ludzie po prostu nie mieli co jeść, więc nie było czasu na myślenie o modzie czy urodzie. A kiedy kobiety w rozwiniętych krajach europejskich dzięki feminizmowi otrzymały prawo do pracy i stały się szczuplejsze z powodu bardziej mobilnego stylu życia, kobiety radzieckie wychudziły się z głodu.

Konstantin Yuon. Komsomolskaja Prawda
Konstantin Yuon. Komsomolskaja Prawda

Czas mijał … A wraz z przywróceniem gospodarki w latach 30. w państwie sowieckim pojawiła się moda na zdrową chłopską tuszę, w końcu można było jeść jak najwięcej i nie liczyć okruchów chleba. Szczupłość w tym czasie w świadomości społeczeństwa wyglądała jak oznaka choroby i była uważana za nieatrakcyjną. Mężczyźni byli po prostu zachwyceni biuściastymi, apetycznymi kobietami o otwartych, miłych twarzach.

Siostra. (1954). Autor: MI Samsonow
Siostra. (1954). Autor: MI Samsonow

Wkrótce jednak wybuchła straszna wojna i wszystko zmieniło się radykalnie. W czasie II wojny światowej i w okresie powojennym kobiety były zmuszone na pewien czas zamienić się w mężczyzn, czyli wziąć na siebie lwią część męskich obowiązków w produkcji i rolnictwie. Szli do fabryk, do kopalń. Wielu dostało się na linię frontu: instruktorzy medyczni, radiooperatorzy, piloci, snajperzy i niektórzy partyzanci. Na frontach jeszcze bardzo młode dziewczyny walczyły na równi z dorosłymi mężczyznami, dzień po dniu przynosząc długo oczekiwane zwycięstwo.

Masza. (1956). Autor: B. M. Niemenskiego
Masza. (1956). Autor: B. M. Niemenskiego

Żeńska populacja kraju tej strasznej epoki była w stanie zrobić główną rzecz: przetrwać i wytrzymać. A ci, którzy przeszli te próby, do końca swoich dni pozostawali optymistami, niezmiernie zakochanymi w życiu.

Żołnierz. (1968). Autor: AA Prokopenko
Żołnierz. (1968). Autor: AA Prokopenko

I co ciekawe, w powojennej dekadzie sytuacja powtórzyła się jak po rewolucji. Zniszczenie i głód sprawiły, że kobiety były chude i wynędzniałe. Niezwykle trudno było zdobyć kilka dodatkowych kilogramów. Jednak najbardziej globalnym problemem okresu powojennego był katastrofalny brak mężczyzn, a sowieckie kobiety musiały walczyć o swoje osobiste szczęście, dosłownie popychając rywalki łokciami. A mężczyźni, wykorzystując swoją szczególną pozycję, stali się bardzo wybredni i zaczęli często zmieniać żony. Liczba rozwodów w tamtych latach po prostu przekroczyła skalę.

„Rosja, piszą o nas”. (1969). Autor: Karacharskov Nikołaj
„Rosja, piszą o nas”. (1969). Autor: Karacharskov Nikołaj

Wraz z przywróceniem produkcji i rolnictwa pod koniec lat 50., kult silnego kobiecego ciała robotniczo-chłopskiego znów stał się modny w kraju. I, co ciekawe, standard kobiecej urody w ZSRR przez długi czas kształtował się pod wpływem sytuacji politycznej, a zwłaszcza gospodarczej, a nie modnych kanonów. To był powód, dla którego w Europie i Stanach Zjednoczonych przez długi czas radziecka kobieta była uważana za zbyt grubą i niesmacznie ubraną.

Przeczytaj także: Od Chruszczowy do Putina: co nosiły pierwsze damy ZSRR i Rosji.

„Wenus sowiecka”. Autor: A. N. Samokhvalov
„Wenus sowiecka”. Autor: A. N. Samokhvalov

A w samej Unii kultywowany w masowej świadomości wizerunek kobiety niósł różne parametry, ale nie orientację na wygląd. Nie było mowy o jakimkolwiek stylu, seksualności, nawet fizycznej urodzie. Kobieta-matka, Kobieta-Stachanowiec, przywódczyni kolektywu, działaczka Komsomolskiej Prawdy, Walentyna Tereshkova i tak dalej.

"Operator dźwigu". (1955). Autor: P. Grigoriev-Savushkin
"Operator dźwigu". (1955). Autor: P. Grigoriev-Savushkin

Ale już w latach 60. i 70. w Związku Radzieckim zaczęły pojawiać się smukłe dziewczyny. Takie piękności podziwiali mężczyźni, ale kobiety ich nie naśladowały. Rząd sowiecki nieco złagodził nacisk ideologiczny i wpuścił do kraju lekki nurt zachodniego życia. I moda zaczęła przenikać do związku, a kobiety, bez żadnych skrajności, zaczęły zwracać znacznie większą uwagę na swój wygląd. W tym czasie zachodnia odzież zaczęła pojawiać się w magazynach o modzie, a importowane przedmioty można było kupić w sklepach specjalistycznych.

Wołżanka. Autor: Jurij Bosko
Wołżanka. Autor: Jurij Bosko

Wszystkie te aspekty życia Kraju Sowietów, jako fakty historyczne, zostały bardzo żywo odzwierciedlone w twórczości artystów pracujących w czasach sowieckich. Ich obrazy pozostały dla obecnego pokolenia jako wspomnienie tamtych heroicznych i legendarnych czasów, kiedy kobieta była przykładem macierzyństwa, heroizmu i patriotyzmu. Są żywym historycznym dowodem istnienia zwykłego narodu radzieckiego i na zawsze weszły do skarbca sztuki światowej.

"Mistress of the Volga" 1977 (rok). Autor: Prokopenko Aleksiej
"Mistress of the Volga" 1977 (rok). Autor: Prokopenko Aleksiej

Wpatrując się w naturalnie piękne opalone twarze i płonące oczy kobiet okresu sowieckiego, widz dosłownie otrzymuje potężny ładunek energii i pozytywu, który tryska z niemal każdego płótna. I bez względu na to, jakie ubrania noszą ówcześni przedstawiciele, ważne jest coś innego - ich duchowy impuls i entuzjazm, ich sensowne spojrzenie w przyszłość, ich pragnienie tworzenia i ufność w przyszłość.

Chleb. Autor: Tatiana Yablonskaya
Chleb. Autor: Tatiana Yablonskaya
Koniec dnia roboczego. Autor: Michaił Boży
Koniec dnia roboczego. Autor: Michaił Boży
Niania przedszkolna. Nina. (1964). Autor: P. Grigoriev-Savushkin
Niania przedszkolna. Nina. (1964). Autor: P. Grigoriev-Savushkin
Aleksandra Deineki. Dojarka. (1959)
Aleksandra Deineki. Dojarka. (1959)
Obwoluta. Autor: VK Nechitailo
Obwoluta. Autor: VK Nechitailo
„Na budowie”. (1960). Autor: Woronkow Nikołaj
„Na budowie”. (1960). Autor: Woronkow Nikołaj
„Wstrząsowa brygada tynkarzy Komsomola”. (1932). Autor: Modorov Fedor
„Wstrząsowa brygada tynkarzy Komsomola”. (1932). Autor: Modorov Fedor

Podsumowując powyższe, chciałbym narysować linię. Radykalna zmiana stereotypów sowieckich kobiet nastąpiła w przededniu rozpadu ZSRR, a mianowicie w latach 80., kiedy po raz pierwszy w związku pojawił się magazyn „Burda-Moden”, przynosząc ze sobą nowe standardy. W 1988 roku w Moskwie odbył się pierwszy konkurs piękności w Unii. Od tego czasu kraj ogarnia wyścig o harmonię i modne ubrania.

A standard urody stał się wysokim, pełnym wdzięku i długonogim pięknem - całkowitym przeciwieństwem kobiety, która w ostatnich latach była gloryfikowana przez sowiecką propagandę. Cóż można powiedzieć - czasy się zmieniają, a moralność też się zmienia. Zawsze było, jest i będzie.

Jak współcześni artyści widzą współczesne kobiety, można zobaczyć w recenzji: „Kobiet nigdy za wiele”: ekspresyjne portrety współczesnego artysty Mścisława Pawłowa.

Zalecana: