Czarni obywatele Imperium Rosyjskiego: Skąd pochodzili i jak żyli

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W Rosji nie ma tak niewielu ludzi pochodzenia afrykańskiego. Wielu uważa, że w szeregi Rosjan zaczęli wstępować dopiero pod koniec XX wieku, kiedy do Związku Radzieckiego, a następnie Federacji Rosyjskiej zaczęli przyjeżdżać studenci z Afryki i Kuby. W rzeczywistości Imperium Rosyjskie miało swoich własnych Murzynów. To prawda, że wjazd do kraju najczęściej nie był uzależniony od ich woli.

Abram Pietrowicz

Najsłynniejszym czarnoskórym człowiekiem w przedrewolucyjnej Rosji jest pradziadek Puszkina, Ibrahim Hannibal, inżynier wojskowy. Wiele osób zna jego historię. Syn władcy afrykańskiego, lennik sułtana tureckiego, wraz z bratem został schwytany podczas konfliktu między wasalem a suzerenem i trafił do Konstantynopola. Stamtąd ambasador Rosji wywiózł chłopców do Moskwy. Przepojony współczuciem dla historii książąt za granicą, Piotr I został ich ojcem chrzestnym (w Moskwie chłopcy zostali ochrzczeni w prawosławiu). Bracia nazywali się Abram i Aleksiej. Polska królowa została matką chrzestną książąt.

Kilka lat później Ibrahim, który wybrał nazwisko Hannibal (na cześć słynnego dowódcy), kształcił się we Francji. Służył trochę w armii francuskiej jako praktyka, po rannym wycofał się i wrócił do Rosji - gdzie ponownie wstąpił do wojska. Co ciekawe, w życiu Hannibal uderzał połączeniem niezwykłego humanizmu wobec poddanych (na przykład zabronił nakładania na nich kar cielesnych) i okrutnego okrucieństwa wobec swojej żony, o którą był rozpaczliwie zazdrosny, a nawet chodził na tortury.

Ibrahim Hannibal zbudował Kanał Kronsztadzki, a podczas budowy otworzył szpital dla robotników, a później szkołę dla ich dzieci. Odbudował też wiele fortyfikacji wojskowych na granicy ze Szwecją. Po śmierci Piotra Hannibal uczył matematyki i rysunku podoficerom w Pernowie (tak nazywano wówczas estońską Parnu).

Ibrahim i jego brat nie byli jedynymi czarnymi dziećmi na dworze Piotra. Cesarza bardzo bawili mali Afrykanie i obsługiwało go kilka czarnych stronic wykupionych na wschodzie.

Araps cesarskiego dworu

Pierwsi czarni służący pojawili się na dworze matki pierwszego Romanowa, zakonnicy Marty. Ale to stanowisko zostało nominalnie ustalone dopiero sto lat później, na początku XVIII wieku. W XIX zmieniła się i zaczęła być nazywana „Arabką cesarskiego dworu” - teraz na stanowisko przyjmowano nie tylko Afrykanów, ale także imigrantów z innych południowych regionów. Za Katarzyny w służbie było dziesięć wrzosowisk, za Aleksandra dwadzieścia, ale nigdy nie było ich tylu.

Znaczenie stanowiska było głównie reprezentacyjne: na dworze rosyjskim arapowie nie byli ani niewolnikami, ani poddanymi, ale obcymi obywatelami w służbie, a tym samym demonstrowali możliwości swojego królewskiego pana. Mieli wysoką pensję. Arapowie odprowadzili niektórych gości do królewskiego biura, otworzyli drzwi przy wejściu królom i królowym, aby pomóc, a także, począwszy od panowania Mikołaja Pawłowicza, kupowali i rozkładali prezenty pod choinką. Niektórzy widzą to jako kalkę od czarnych elfów, którzy towarzyszyli holenderskiej wersji Świętego Mikołaja w Boże Narodzenie, podczas gdy inni widzą to jako symboliczne przypomnienie magów z gorących krajów, którzy przynieśli prezenty nowonarodzonemu Jezusowi.

W drugiej połowie XIX wieku Arabowie dworu cesarskiego otrzymali mundury.w tym czerwone jedwabne spodnie i szal przewieszony przez ramię. Jeśli chodzi o pochodzenie czarnych „Arabów”, to często byli to Amerykanie, np. wielki mistrz jednej z amerykańskich lóż masońskich, Nero Prince. Czasami dzieci „Arabów” kontynuowały kariery swoich ojców, zwłaszcza że „Arabowie” często przyjeżdżali od razu do pracy ze swoimi rodzinami.

Rekrutacja była bardzo biurokratyczna. Domagali się, oprócz złożenia pozwu, dobrych manier i reprezentacyjnego wyglądu, aktu urodzenia lub formalnego wykazu służby, zaświadczenia o odbyciu służby wojskowej w domu, pozwolenia na pobyt. Akceptowano tylko chrześcijan – dlaczego głównym źródłem „Arabów” były Stany Zjednoczone, a nie niektóre geograficznie bliższe kraje, takie jak Turcja. Ponadto istniały bardzo surowe wymagania dotyczące wzrostu: zatrudniano tylko wysokich.

Po rewolucji część „Arabów dworu cesarskiego” pozostała w Rosji, a część wyjechała do swojej historycznej ojczyzny lub na emigrację, jeśli ich rodziny nie pochodziły ze Stanów Zjednoczonych. Dzieci jednego z carskich Maurów, Jerzego Marii, walczyły podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Nawiasem mówiąc, zgodnie z dekretem Mikołaja I każdy czarny niewolnik, który postawił stopę na rosyjskiej ziemi, automatycznie stał się wolny i nie wolno było go zniewolić. Dekret ten został wydany dwadzieścia lat przed zniesieniem pańszczyzny dla chłopów rosyjskich. Aleksander Hercen pisał: „Dlaczego trzeba być czarnym, aby być mężczyzną w oczach białego cara? Albo dlaczego nie zamienia wszystkich poddanych w neg…y?

Czarny Abchazji

Od 1810 do 1917 Abchazja była częścią Imperium Rosyjskiego. Dołączyła do poszukiwania ochrony przed Imperium Osmańskim, jednak trzeba powiedzieć, że nie zawsze był to obszar pokojowy. Na przykład w latach sześćdziesiątych XIX wieku wybuchło w nim wielkie powstanie z powodu niezadowolenia z reform chłopskich, po czym Abchazi masowo przenieśli się do samej Turcji, z której próbowali uciec ich przodkowie.

W Abchazji i w latach jej pobytu w Imperium Rosyjskim, zarówno przed, jak i po nim, żyła własna społeczność pochodzenia afrykańskiego. Mieszkają w kilku sąsiednich wioskach i nikt nie wie na pewno, jak ich przodkowie trafili do Abchazji. Według jednej wersji przybyli tam w XVII wieku, według innej dopiero w XIX. Zresztą przez cały XIX wiek byli to rosyjscy poddani. Dokładne pochodzenie ich przodków można ustalić tylko za pomocą analizy genetycznej, ale najpopularniejsza wersja dotyczy Etiopii.

Tak brzmi najbardziej romantyczna wersja przybycia Afrykanów do Abchazji. Kiedyś niewolnicy byli napędzani przez statek osmański. Został zmiażdżony przez burzę, ale niewolnikom udało się uratować i uzyskać wolność (bo każdy Murzyn, który postawił stopę na rosyjskiej ziemi, jak pamiętamy, został uwolniony przez prawo). To prawda, że żadna trasa, którą Turcy zwykle sprowadzali niewolników z Afryki, nie przebiega przez wybrzeże Abchazji.

Wiadomo, że pod koniec XIX wieku wszyscy czarni w Abchazji mówili po abchazie i uważali się za odmianę abchazji. Tradycyjnie poślubiali miejscowe dziewczyny w ten sam sposób, w jaki poślubiali Murzynów ze społeczności. Otaczający Abchazowie również nie postrzegali ich jako obcych. Odwiedzający go rosyjscy urzędnicy chętnie zatrudniali czarnych Abchazów jako „arapów”, naśladujących dwór cesarski.

W naszych czasach kariera Afro-Rosjan jest bardziej zróżnicowana. Córka premiera, aktorka z rodziny sportowców, nieudany lekarz. Czarni aktorzy Rosji i ich losy.