„Usuwanie rogów i kopyt”: niesamowity rytuał inicjacji dla studentów na średniowiecznym uniwersytecie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W średniowieczu dostanie się na uniwersytet nie było łatwe. Na wnioskodawcę czekało wiele testów, z których najgorszym był rytuał wtajemniczenia w uczniów. To nie był zwyczaj dla osób o słabym sercu.

Kiedy w średniowiecznej Europie pojawiły się pierwsze uniwersytety, pojawił się nieoczekiwany problem. Młodzi studenci byli często niegrzeczni, pełni młodzieńczego maksymalizmu. Czasami nie było na nich rządu. Ale mądrzy nauczyciele znali sposób radzenia sobie z energicznym tłumem. Przed rozpoczęciem szkolenia młodzi ludzie zaczęli być poddawani wszelkiego rodzaju próbom, aby przełamać dumę, przezwyciężyć obżarstwo i inne grzechy.

Jedna ze średniowiecznych tradycji faktycznie przewidywała zamglenie. Młodzi studenci byli zobowiązani do „służenia” starszym studentom. Otrzymywali upokarzające zadania, zmuszani do płacenia w karczmach i łaźniach publicznych.

Ale najdziwniejszym zwyczajem średniowiecznej edukacji było zdeponowanie. Praktyka ta istniała na ziemiach niemieckich iw Szwecji od końca XV wieku do połowy XVIII wieku. Zapisując się na lokalne uniwersytety, studenci musieli przejść szereg skomplikowanych testów.

"Zieloni" studenci, a kształcili się wówczas tylko mężczyźni, przybyli na uczelnię i przedstawili się dziekanowi. Gdy było ich dosyć do inicjacji, dziekan ogłaszał datę i godzinę. Wyznaczył także deponenta - nauczyciela odpowiedzialnego za przeprowadzenie uroczystości.

Prowadzący rytuał rozdawał uczniom przedmioty do „ozdobienia”: kapelusze, okulary, grzebienie, nożyczki, ubrania „o różnych wzorach i kolorach”. Ten ostatni zwykle oznaczał błazeński kostium.

Depozytor poprosił uczniów, aby szeroko otworzyli usta, a oni otrzymali dwa kły dzika, które trzymali, zaciskając zęby, z nakazem, aby ich nie wyciągać. Sztuczne rogi i ośle uszy przylgnęły do ich głów.

Pod dowództwem mentora uczniowie wkroczyli do specjalnie przygotowanej sali. W tym samym czasie deponent ponaglał ich kijem, jakby byli stadem byków lub osłów. W sali uczniowie zatoczyli krąg wokół nauczyciela, który obrażał ich, wyśmiewając zwierzęcy wygląd, a następnie wykładał o „wadach i głupocie młodości”, potrzebie „doskonalenia i dyscypliny przez naukę”.

Deponent zadawał trudne pytania, czasem w formie zagadek. Jeśli uczeń odpowiedział niepoprawnie lub zbyt wolno, dostałby w głowę worek z piaskiem. Często było tak wiele ciosów, że piasek dosłownie zatykał oczy. Z powodu kłów w ustach uczniowie nie mogli mówić elokwentnie, nawet jeśli znali odpowiedź. Do tego oparł się na własnej porcji obelg. Deponent nazwał je świniami, ponieważ kły symbolizują grzech obżarstwa. Uważano, że postrzeganie uczenia się przez młodych ludzi zostało przyćmione przez uzależnienia od jedzenia i picia.

Następnie kierownik ceremonii zapytał uczniów, czy są gotowi porzucić swoje grzeszne myśli. Wszyscy się zgodzili, po czym deponent za pomocą szczypiec wyciągnął kły dzika, symbolizując koniec obżarstwa. Usunął rogi, które reprezentują szorstkość, a także uszy osła, które ukrywają wewnętrzną naturę osła. Depozytor „oczyścił” uszy swoim podopiecznym ogromną wykałaczką, brutalnie ogolił głowę drewnianą brzytwą, a siekierą odciął mu włosy. Na zakończenie zabiegów „nawróconym” polewane były na głowy wody, symbolizujące nabycie czystości i pozbycie się złych nawyków.

Na zakończenie ceremonii uczniowie otrzymali zaświadczenie o ceremonii złożenia depozytu. Teraz bezgrzeszni mogli zostać przyjęci na uniwersytet. W większości niemieckich instytucji edukacyjnych ten dokument uznano za poważny dokument, a kandydat, który nie przeszedł rytuału inicjacji, nie mógł dalej studiować.

Studenckie w średniowieczu to nie tylko okrucieństwo i wkuwanie, ale także zabawne picie, kryminały i ciekawostki z życia studentów.