Nowe wideo Rammstein: Dlaczego Niemcy są czarne i rodzą szczenięta

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Sieć poruszył nowy klip niemieckiej grupy Rammstein „Niemcy” z refrenem „Niemcy przede wszystkim”. Jedni oskarżają go o ukrytą propagandę nazizmu lub szyderstwo ze zmarłych, inni podziwiają refleksję lub głębokie znaczenia. Nawiasem mówiąc, o znaczeniach: wideo używa wielu symboli i oczywiście nie bez powodu.

Sieci społecznościowe już próbują rozszyfrować każdy z odcinków i znaków. Interpretacje wahają się od bardzo przekonujących do przesadnie rozciągniętych: niektórzy odnajdują w wideokrytyce Stanów Zjednoczonych i obietnicy śmierci Niemiec z powodu wielokulturowości. Oto najciekawsze interpretacje.

Obraz Niemiec

Kraj grał czarny model Ruby Commey. Bloger znany jako Gunther-Spb jest przekonany, że reżyser dokonał takiego wyboru nie bez powodu: czerń to narodowy kolor Niemców. Na przykład słynny niemiecki orzeł na herbie jest dokładnie czarny.

We wszystkich odcinkach Niemcy występują w stroju, który trafnie przekazuje nam, w jakim okresie historycznym rozgrywa się odcinek i jakie panowały w Niemczech nastroje.

Na samym początku filmu z postacią Ruby odkrywa pozornie zagubiony oddział Rzymian. Ubrana jest w prosty płaszcz. Pod drzewem, na którym wiszą zmarli, odcina głowę mężczyźnie z fryzurą starożytnych Niemców. Ta scena nadaje ton całemu filmowi: Niemcy nieustannie przyjmują ludzkie ofiary. Dlatego w połowie przypadków widzimy ją z głową w dłoniach.

W innych odcinkach widzimy Hermanna w średniowiecznej zbroi, renesansowym stroju, mundurze z czasów Cesarstwa Niemieckiego, błyszczących strojach z lat dwudziestych i osiemdziesiątych, postaci III Rzeszy i NRD, na wózku inwalidzkim w otoczeniu ludzi w strojach na początku XX wieku i wreszcie ubrana w sterylne białe szaty - przez anioła i zakonnicę. Co ciekawe, w scenach z III Rzeszą Niemcy mają jedno oko zamknięte. Stara się patrzeć na to, co się dzieje wybiórczo, nie zauważając, że dorobek Rzeszy (reprezentowanej przez pierwszą na świecie rakietę) opiera się na mordowaniu obywateli, swoich i innych.

Niemcy na wózku inwalidzkim to bez wątpienia kraj z czasów podpisania traktatu wersalskiego – dosłownie okaleczony zarówno przez niego, jak i przez poprzednią wojnę. A potem znajduje się w błyszczącej sukience i ze śmiechem ogląda boks w mosiężnych kostkach. Od razu przypominam sobie, że w latach dwudziestych Niemcy, aby przeżyć, poszli na wszelkie sztuczki i kraj zamienił się w miejsce pielgrzymek dla seksturystów, fanów walki bez zasad i imprez z narkotykami.

Tylko w jednym odcinku Niemcy pojawiają się bez kostiumu. Zamieniono ją w zastawiony stół, jedzenie, a epokę umownie wyznaczają ludzie siedzący w sąsiednim pokoju w kamizelkach z XVIII wieku.

komunizm

W rzeczywistości komunizm został wynaleziony w Niemczech, a Lindemann przedstawia się jako lewicowiec. Nic dziwnego, że temat komunizmu pojawia się w filmie raz po raz.

Na przykład osoby bite w więzieniu z czasów Cesarstwa Niemieckiego to najprawdopodobniej właśnie komunistyczni propagandyści. Był okres w Cesarstwie, kiedy władze ich prześladowały. Najprawdopodobniej bitwa pod dwiema brzanami to bitwa dwóch ideologii lat dwudziestych, komunizmu i narodowego socjalizmu. Sugeruje to wąsik postaci Lindemanna, który jest kopią wąsów noszonych przez Hitlera w latach dwudziestych.

Wśród więźniów obozów koncentracyjnych są komuniści. Najpierw pobici stoją z szyją w stryczku na szubienicy, a następnie w scenie przypominającej powstanie więźniów obozów koncentracyjnych strzelają do nazistowskich oficerów. Podczas egzekucji za plecami straconych startują rakiety: próby budowania wielkości na krwi.

Nawiasem mówiąc, chociaż Niemcy są rozstrzeliwane w przebraniu III Rzeszy, nie umierają, ale odradzają się w postaci dwóch Niemiec: NRD (z sowieckim symbolem na czapce) i Republiki Federalnej Niemiec (w błyszczącym garniturze). A ten ostatni zostaje wzięty jako zakładnik przez RAF, lewicową, radykalną organizację terrorystyczną. Ogólnie rzecz biorąc, motyw wiecznie odradzających się Niemiec jest jednym z głównych w filmie.

Nasz czas reprezentują jednak ekstremiści innego rodzaju – w kadrze uczestnik zamieszek unosi palec w geście islamistów. Jednak wielu z nich wyznaje osobliwą formę komunizmu.

Psy, kapłani i miecze laserowe

Najbardziej rozpoznawalnym materialnym symbolem Niemiec jest bez wątpienia pomnik Albrechta Niedźwiedzia, jednego z kolekcjonerów ziem niemieckich, na zamku Spandau. W zamku tym mieściło się więzienie, w którym więziono zbrodniarzy nazistowskich.

Oprócz niego widzimy inne nieoficjalne symbole, a raczej dwie niemieckie maskotki: psy dwóch bardzo niemieckich ras. Są to owczarki niemieckie, które są hodowane przez Republikę Federalną Niemiec oraz Leonberger, które rodzą się we współczesnych Niemczech.

Ich obecność w kadrze jest bardzo symboliczna. Niemcom przez długi czas wielu zarzucano, że zasadniczo stały się spadkobiercą III Rzeszy, odmawiając ścigania na ich terytorium zbrodniarzy nazistowskich, którzy nadal pracowali jako urzędnicy, w tym bardzo liczni.

Leonberger, którego Niemcy rodzą w kadrze, to rasa narodowa, która prawie zanikła z powodu utraty popularności. Ale patriotycznym opiekunom psów udało się go ożywić. Rasa ta jest dumą Niemiec i stała się niewypowiedzianym symbolem jej przetrwania, zdolności do odradzania się w każdych warunkach.

Mnisi pożerający Niemcy w jednej scenie, w innej podpalają człowieka, podczas gdy naziści podpalają książki, po których katolicy i naziści ściskają się. (Co zaskakujące, ta scena nie została jeszcze zakwestionowana przez Watykan). Obok tej sceny widzimy członków Star Wars Empire wyciągających miecze laserowe. Ich obecność wyraźnie pokazuje stosunek Lindemanna do nazistów i Kościoła katolickiego, co jednak wcześniej nie było tajemnicą. Słupy światła, podobne do wiązek laserowych, widzimy w różnych odcinkach wideo, a w jednym z nich zamieniają się na chwilę w miecze szturmowców, pałki policji

Na sam koniec Niemcy odlatują w kryształowej trumnie, jak Królewna Śnieżka, bohaterka jednej z czysto niemieckich bajek (jeśli pamiętacie, później ożyła), a widz pamięta, że widział już praktycznie wszystkie obrazy użyte w filmie gdzieś. W prawie każdym filmie Rammstein każdy z nich już się spotkał – ale teraz są ułożone inaczej, tworząc nową historię.

Tekst: Lilith Mazikina.