Z jakich plemion słowiańskich faktycznie wywodzili się Rosjanie?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Do IX wieku Słowianie Wschodni mieli około 15 dużych sojuszy plemion lub, jak nazywa je kronikarz Nestor, panowania plemiennego. Wśród przodków Wielkorusów należy wyróżnić dwa plemiona - Vyatichi i Ilmen Słoweńcy. Ziemie tych dwóch związków znajdowały się całkowicie w granicach współczesnej Rosji. Resztę ludów słowiańskich można uznać za wspólnych przodków Rosjan, Białorusinów i Ukraińców, ponieważ w czasie swojego istnienia okupowali jednocześnie terytoria kilku nowoczesnych państw.

Polskie pochodzenie Vyatichi

Według Opowieści o minionych latach Vyatichi przybyli na ziemie rosyjskie w VIII wieku naszej ery. i osiadł w dorzeczu górnej i środkowej Oki. Ostatnie wzmianki o tym ludu sięgają XIII wieku, ale ich spuścizna sięga XVII wieku.

W historii Vyatichi są znani jako ludzie kochający wolność i wojowniczy - książęta kijowscy musieli ich schwytać co najmniej cztery razy. Modlili się do bożków i czcili Mędrców, kategorycznie odmawiając przyjęcia chrztu i zdrady wiary swoich pogańskich przodków. Nawet historycy kościoła uznają chrzest Vyatichi za najdłuższy proces - przyjęli chrześcijaństwo dopiero w XV wieku.

„Opowieść o minionych latach” bezpośrednio wskazuje, że Vyatichi, podobnie jak Radimichi, wywodzili się od Słowian Zachodnich - Polaków (z „klanu Lyakh”). W annałach mnich Nestor opowiada legendę o dwóch braciach-lyachach - Radimie i Vyatko, którzy stali się genealogicznymi bohaterami i przodkami ludów słowiańskich. Wiatko przybył na rosyjską ziemię i „usiadł z rodziną na Oka” - terytorium obecnej Moskwy, Oryola, Kaługi i innych sąsiednich regionów. Drogę przemieszczania się z Pomorza Polskiego na Nizinę Rosyjską można wytyczyć za pomocą niektórych toponimów i hydronimów, np. wzdłuż rzek Pena, Wiacza, Ratomka i Dźwina (Dzivna).

Przed Vyatichi Bałtowie żyli w górnym biegu Oka, o czym świadczą znalezione przez archeologów zabytki kultury Moschinskaya. Wielu badaczy uważa, że podłoże bałtyckie miało znaczący wpływ na dalszy rozwój unii plemiennej Vyatichi. Bałtowie nie opuścili ziem okupowanych przez Słowian, ale nadal współistnieli na tym samym terytorium, co nie mogło nie wpłynąć na tradycje, kulturę gospodarczą i antropologiczny wygląd Vyatichi.

Pozostałości z moskiewskich kurhanów pozwalają wnioskować, że Vyatichi charakteryzowały się wydłużoną czaszką, wąską twarzą i szerokim, umiarkowanie wystającym nosem z wysokim grzbietem nosa. Radzieccy antropolodzy G. F. Długy i T. A. Trofimow był uważany przez Vyatichi za typ kaukaski, podczas gdy nie zaprzeczali obecności nieznacznych zanieczyszczeń suburalnych charakterystycznych dla ludów ugrofińskich.

Radimichi - przodkowie Białorusinów i część Rosjan

Literatura naukowa nie daje konsensusu co do pochodzenia Radimichi. Według legendy kroniki przybyli na terytorium Rosji z ziem Lyash pod przewodnictwem ich przywódcy - Radima. Radimiczowie mieszkali w międzyrzeczu górnego Dniepru i Desny wzdłuż biegu rzeki Soż - na terenach obwodu homelskiego i mohylewskiego na Białorusi. Do X wieku unia słowiańska zachowała niezależność, posiadała własną armię i rządziła narodami poprzez przywódców plemiennych. W 885 proroczy Oleg przejął nad nimi władzę i zmusił ich do płacenia daniny. W 984 Radimichi ostatecznie dołączył do Rusi Kijowskiej.

Istnieje kilka teorii, które zaprzeczają kronikowej wersji pochodzenia Radimichów z Lyash. Większość językoznawców uważa, że nazwa plemienia ma pochodzenie bałtyckie. Najbliższe temu etnonimowi są terminy radimas (znalezienie) i radimviete (lokalizacja). Slawista i etnograf E. F. Karsky uważał, że Radimichowie przenieśli się do Soża z bardziej zachodnich regionów, gdzie byli sąsiadami z Polakami, ale sami nie byli Ylachami. Ten punkt widzenia podzielał czeski archeolog L. Niederle. Za kolebkę „plemienia radimskiego” uważał dorzecza Bugu i Narwi.

Antropologiczne cechy Radimichi są podobne do pozostałych Słowian Zachodnich - podłużna czaszka, wydatny nos, ale szersza twarz niż u ich kronikowanych „krewnych” Vyatichi.

Krivichi to największy związek plemienny wśród wszystkich Słowian

Krivichi reprezentowali najliczniejszą społeczność etniczną w strefie leśnej Europy Wschodniej, nie mieszkali na terenie współczesnej Białorusi, obwodów pskowskich i smoleńskich. Kronika Krivichi to koncepcja zbiorowa, która obejmuje oddziały połockie, smoleńskie i pskowsko-izborskie.

Plemię Połocka zamieszkujące tereny współczesnego obwodu witebskiego i mińskiego jest słowiańskim rdzeniem Krivichi. To właśnie w dorzeczu Zachodniej Dźwiny powstał największy związek plemienny Słowian, jak wspomniano w Opowieści o minionych latach. W VII-VIII Połock Krivichi przeniósł się na wschód, gdzie zasymilowały się plemiona bałtyckie i część Finno-Ugryjczyków.

Po utworzeniu Rusi Kijowskiej Krivichi wraz z Vyatichi brali czynny udział w kolonizacji ziem wschodnich - współczesnego regionu Tweru, Włodzimierza, Kostromy, Ryazania, Jarosławia i Niżnego Nowogrodu. Oddzielne plemiona zajęły północ regionu moskiewskiego i regionu Wołogdy, gdzie zasymilowały lokalną fińską populację kultury Dyakovo.

Krivichi charakteryzują się wysokim wzrostem, długą i wąską czaszką, wystającym, ale nie prostym nosem i ostrym podbródkiem.

Ilmen Słoweńcy, czyli dlaczego są uważani za przybyszów z regionu Dniepru?

Ilmen Słoweńcy to najbardziej wysunięte na północ wschodniosłowiańskie plemię, które zamieszkiwało terytoria dorzecza Ilmen i górne partie rzeki Mologa. Archeologicznie ten związek plemienny utożsamiany jest z tzw. „kulturą górską”, która charakteryzuje się wysokimi nasypami w miejscach pochówków.

Niektórzy naukowcy uważają region Dniepru za ojczyznę przodków Słoweńców, inni twierdzą, że nosiciele kultury górskiej wywodzili się od rdzennych mieszkańców regionu Morza Bałtyckiego, ponieważ mają oni wiele wspólnego w budowie mieszkań i twierdz obronnych. Radziecki archeolog P. N. Tretiakow podzielił punkt widzenia na temat pochodzenia Dniepru, wskazując na podobieństwa w budowie kurhanów. Ale jednocześnie nie negował możliwości ich interakcji ze Słowianami bałtyckimi.

„Opowieść o minionych latach” mówi, że Ilmeni Słoweńcy wraz z Krivichami wezwali Waregów do panowania i uczestniczyli w kampaniach wojskowych. Uważa się również, że wnieśli oni znaczący wkład w rozwój gospodarczy Rosji, nawiązując kontakty handlowe z Pomorzem, wyspami Rugią, Gotlandią, kupcami pruskimi i arabskimi.

Po tym, jak Wielki Nowogród stał się stolicą Słoweńców, mieszkańców tych ziem zaczęto nazywać Nowogrodzkami, a ich potomkowie nadal mieszkają w regionie nowogrodzkim.

Antropologiczny wygląd Słoweńców różnił się nieco od większości innych ludów wschodniosłowiańskich. Charakteryzują się mezokranią (średnie wskaźniki stosunku długości i szerokości czaszki), szerokim i mięsistym nosem.

Północy przygraniczni

Pomimo tej nazwy mieszkańcy północy mieszkali znacznie na południe od Słoweńców. Ich lokalizacjami były dorzecza Desny, Sejmu, Dońca Północnego i Suli. Jedna połowa przedstawicieli północy okupowała obecne terytoria Ukrainy (obwody Sumy i Czernigow), a druga mieszkała na ziemiach współczesnej Rosji (obwody Biełgorod, Kursk i Briańsk).

Zachodnią granicą oddzielającą ziemię siewierską od łąk był Dniepr. Na wschodzie współistniali z Vyatichi, na północy - z Radimichs i Balts-Goliad.

Istnienie plemiennego związku Sivertsy jako jednostki państwowej można prześledzić od VIII do X wieku. Ostatnia wzmianka w kronice pochodzi z 1024 roku.

Nie wiadomo, w jaki sposób mieszkańcy północy pojawili się na ich historycznej krainie. Istnieje kilka teorii na ten temat. Na przykład Lew Gumilew uważał, że są to savirowie koczownicy zasymilowani przez Słowian. Historyk W. P. Kobychev wysunął hipotezę o przesiedleniu Siwerców z zachodnich lub południowych ziem słowiańskich. Plemię o tej samej nazwie było znane w VII-X wieku w regionie dolnego Dunaju w Bułgarii. A dalszą migrację na wschód, według Kobyczewa, można wytłumaczyć Wielką Migracją Ludów.

Wątpliwe jest również pochodzenie nazwy związku plemiennego. Według V. V. Sedov, ma korzenie scytyjsko-sarmackie i jest tłumaczony jako „czarny” (Czernigow).

Dla antropologicznego typu mieszkańców północy charakterystyczne są podłużne twarze, mocno wystający nos (bardziej niż u innych Słowian), cienkie pędzle i niski wzrost.

Ze względu na to, że Słowianie wszędzie na swojej drodze napotykali ludność prasłowiańską, można argumentować, że w ogóle nie ma Słowian bez nieczystości.