„Wiersz w kamieniu”: Katedra Dmitriewskiego we Włodzimierzu, która przyćmiła wszystkie zbudowane przed nim świątynie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Ze względu na bogactwo wzorów rzeźby z białego kamienia pokrywającej fasadę tej katedry nazywa się ją „”, „”, „”. Dzięki bogatej rzeźbionej dekoracji może przyćmiewać wszystkie świątynie zbudowane przed nim w Rosji.

Historia budowy katedry

Księstwo Włodzimierza-Suzdala za panowania księcia Włodzimierza Wsiewołoda Wielkiego Gniazda osiągnęło szczyt swojej świetności. „” (VO Klyuchevsky). A personifikacją tej chwały miała stać się Katedra Dmitriewskiego.

Książę, który na chrzcie otrzymał chrześcijańskie imię Dmitrij, postanowił wybudować nowy kościół na cześć swojego patrona św. Dymitra z Salonik. Budowa katedry Dmitriewskiego miała miejsce w latach 1194-1197. Świątynia została wzniesiona rękami najlepszych rosyjskich rzemieślników, jako budulec ścian wykorzystano biały wapień.

Do wzniesionej świątyni sprowadzono z odległego bizantyjskiego miasta Saloniki najrzadsze kapliczki: „” – ikona przedstawiająca Demetriusza z Salonik oraz przeszytą srebrną arkę z „” – fragmentem szaty męczennika ze śladami jego krwi.

Przed bitwą pod Kulikowem relikwie te zostały przewiezione do katedry Wniebowzięcia NMP na moskiewskim Kremlu, gdzie są przechowywane do dziś, w katedrze Włodzimierza pozostały tylko kopie.

W 1237 r. świątynia została splądrowana przez Tatarów-Mongołów, po czym przeżyła kilka kolejnych rabunków i pożarów. Jednak największe szkody wyrządzono mu w latach 1837-1839, kiedy Mikołaj I, po wizycie w katedrze i widząc, w jakim jest stanie, nakazał ją pilnie odrestaurować. Ale „”, który podjął tę pracę, zamiast odbudowy, okaleczył świątynię i zaczęła się zapadać.

Od 1919 r. świątynia została przekazana pod jurysdykcję Muzeum Włodzimierza. Jej wapienne mury gwałtownie się waliły, ale przez długi czas nie robiono nic, by ją uratować, odbudowę można było przeprowadzić dopiero w 1941 roku, tuż przed wojną.

Kolejny etap prac nad konserwacją kamiennych murów katedry rozpoczął się dopiero po 1974 roku. A ostateczna renowacja, w wyniku której świątynia była w stanie w dużej mierze przywrócić utracony pierwotny wygląd, została ukończona już w 2000 roku. Kamienne mury pokryto mieszanką ochronną, wykonano drenaże i stworzono niezbędny mikroklimat wewnątrz katedry. Teraz Katedra Dmitriewskiego znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.

Oto katedra Dmitriewskiego w całej okazałości!

Ponieważ katedra ta została zbudowana na terenie dworu książęcego i była przeznaczona tylko dla rodziny książęcej, jej wymiary są niewielkie, ale bogaty wystrój jej fasady robi wrażenie - zawiera ponad 600 reliefowych wizerunków zwierząt, roślin, mitycznych stworzeń i święci. Ponadto wiele płaskorzeźb zachowało się w pierwotnej formie, odrestaurowano te same, które zaginęły.

Fasady świątyni składają się z trzech kondygnacji. Na niższym poziomie praktycznie nie ma dekoracji, jedynie portale ozdobione są rzeźbami.

Wynika to z faktu, że wcześniej świątynię otaczała z trzech stron galeria łącząca ją z domem. Z obu stron kończył się basztami. Niestety galeria nie przetrwała, a ściany od spodu pozostały gładkie.

Kondygnacja środkowa ozdobiona jest pasem kolumnadowym z bogatą ornamentyką rzeźbionych postaci.

Górny poziom, który ma wąskie okna, jest całkowicie usiany rzeźbami.

Bęben jest również ozdobiony rzeźbieniami, na których znajduje się złocona kopuła z ażurowym złoconym krzyżem.

Dekoracja katedry z białego kamienia zawiera wiele motywów, które były szeroko rozpowszechnione w Bizancjum, na Bałkanach i w całej Europie. Dlatego naukowcy zakładają, że obok rosyjskich mistrzów rzeźbienia w kamieniu pracowali także ludzie z Półwyspu Bałkańskiego – Bułgarzy, Serbowie, Dalmatyńczycy.

Jednak pomysł twórców zachwycającej rzeźby z białego kamienia katedry Dmitriewskiego nie został jeszcze w pełni zbadany, dekodowanie wielu kompozycji i fabuł jest przedmiotem kontrowersji dla więcej niż jednego pokolenia naukowców.

Niektóre elementy rzeźbionego ornamentu

Centralne miejsce w projekcie katedry zajmuje biblijny król i prorok Dawid. Jego wizerunek można zobaczyć na trzech fasadach świątyni. Jakość tych zdjęć jest doskonała, podobno zostały wykonane przez jednego z najlepszych kamieniarzy. Początkowo historycy wierzyli, że to Chrystus, potem przez długi czas wybierali między Dawidem a Salomonem. I dopiero po tym, jak konserwatorzy odkryli napis „DAV Kommiersant” obok tego obrazu, spory w tej sprawie zakończyły się.

Fasada jest usiana wizerunkami zwierząt, ptaków i roślin. Obfitość roślin jest wykorzystywana do tworzenia wizerunku Ogrodu Eden.

Wiele zwierząt to symbole władzy - lwy, orły, lamparty. Co do dziwnych potworów - zwierząt z dwiema głowami, pół-psów, pół-ptaków i tym podobnych - te obrazy są nam dobrze znane z rosyjskiej mitologii i baśni, więc wcale nie straszą, a jedynie nadają bajeczny charakter rzeźbione wzory.

Święci i książęta

Cała galeria figur świętych jest wyrzeźbiona na środkowym pasie kolumnady, który opasał katedrę z trzech stron. Wśród nich zidentyfikowano pierwszych świętych książąt-męczenników Borysa i Gleba, przedstawieni w książęcych kapeluszach, w rękach trzymają krzyże.

Przedstawiono tu wszystkich 12 apostołów, „portrety” Piotra i Pawła nie ulegają wątpliwości – są podpisane.

Ciekawe są jeszcze dwie kompozycje przedstawione na fasadzie.

Wniebowstąpienie Aleksandra Wielkiego

„Technologia” wniebowstąpienia jest przedstawiona w następujący sposób. Aleksander siedzi w koszu, podnosząc ręce, w których trzyma małe lwiątka jako przynętę. Dwa gryfy przywiązane do kosza są przyciągane do przynęty, dzięki czemu kosz unosi się. Pomimo tego, że Aleksander Wielki jest nadal postacią przedchrześcijańską, fabuła ta była dość często wykorzystywana w średniowiecznej Europie.

Wsiewołod z synami?

Na północnej elewacji można znaleźć zdjęcie mężczyzny siedzącego z dzieckiem na kolanach. Starsze dzieci otaczają go z obu stron. Wielu historyków uważa, że jest to przedstawione Wsiewołod ze swoimi synami. Miał wiele dzieci, dlatego nazywano go Wielkim Gniazdem. Tylko nie jest jasne, dlaczego Wsiewołod nie ma tu brody.

Istnieje jednak inna wersja, według której przedstawiony jest tu nie Wsiewołod z synami, ale biblijny Józef z braćmi.

Hipoteza dotycząca kolorystyki katedr

Wszyscy jesteśmy przyzwyczajeni wierzyć, że świątynie z białego kamienia, które przetrwały do dziś, były pierwotnie takie same, a mianowicie białe.

Jednak na zdjęciach z XIX wieku można zobaczyć różne opcje kolorystyczne fasad katedry Dmitriewskiego - „” i „”. Biały ornament na ciemnym tle wygląda tak (taki kolor istniał w latach 1847-1883):

A to ciemna ozdoba na białym tle:

A w 2015 roku w Peresławiu Zaleskim na fasadzie katedry Spaso-Preobrazhensky z białego kamienia odkryto pozostałości starożytnego muralu. Na tej podstawie naukowcy zasugerowali, że w czasach starożytnych ta świątynia „”. Możliwe, że fasady innych świątyń z białego kamienia w czasach starożytnych również były ozdobione malowidłami, a to piękno wyglądało mniej więcej tak:

Ale po najeździe mongolsko-tatarskim wiele świątyń opustoszało. Rosja była w biedzie, a aby odświeżyć kościoły, po prostu bielono je wapnem. Więc obrazy zniknęły. Ale to wciąż tylko hipoteza.

A na przedmieściach jest świątynia, której konsekracji Kościół prawosławny odmówił … I on też jest bardzo interesujący.