Hildegarda z Bingen, średniowieczna wróżbita i zakonnica, której muzyka trafiła na płyty CD

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Kobieta w dobie średniowiecza była skazana na odosobnienie w murach domu lub klasztoru, a płeć piękna nawet nie marzyła o realizowaniu swoich talentów i możliwości w kilku obszarach działania jednocześnie. Tym bardziej uderzająca i wybitna wydaje się teraz biografia Hildegardy z Bingen, której nazwisko przetrwało w historii kultury światowej od prawie tysiąca lat.

Dzieciństwo i droga zakonnicy

Hildegarda była dziesiątym dzieckiem w rodzinie szlacheckiej, jej ojciec Hildebert był wasalem hrabiego von Sponheim. Według biografów dziewczyna wyróżniała się chorobą i złym stanem zdrowia, co doprowadziło do jej ciągłego pragnienia rozwoju duchowego, uczenia się. Bardzo interesowała się roślinami leczniczymi i wytwarzanymi z nich lekami. Kiedy Hildegarda miała osiem lat, opiekowała się nią siostra hrabiego, zakonnica Jutta. Niewiele starsza od swoich uczniów, Jutta poświęciła swoje życie nauczaniu szlachetnych dziewcząt, wybierając dla siebie tę ścieżkę służenia Bogu. Całe życie nosiła włosiennicę i łańcuszki, prowadziła niezwykle ascetyczny tryb życia.

Całe późniejsze życie Hildegardy było pod wpływem młodej zakonnicy. W wieku 14 lat oboje przenieśli się do skete Disibodenberg niedaleko Bingen, założonego przez mnichów z zakonu benedyktynów. Mimo pustelniczego życia Hildegarda dużo się uczyła, studiowała gramatykę, logikę, retorykę, arytmetykę, geometrię, astronomię i harmonię. Jutta żyła zaledwie 44 lata, a po jej śmierci skete i jej społeczność zaczęli rządzić Hildegardą.

W wieku około pięćdziesięciu lat Hildegarda rozpoczęła budowę klasztoru Rupertsberg, a później swojego dziedzińca w Eibingham.

Wizje i notatki Hildegardy

Według rewelacji Hildegardy, od dzieciństwa nawiedzały ją wizje, a później kazano jej z góry spisywać te wizje. Zakonnica rozpoczęła więc pracę Scivias, którą prowadziła przez około dziesięć lat i która obejmowała 26 wizji.

Papież Eugeniusz III zapoznał się z zapiskami opatki klasztoru, która przekazała dzieła specjalnej komisji, a komisja potwierdziła ich proroczy charakter. Hildegarda spisywała wydarzenia, które miały się wydarzyć w przyszłości, objawiała wiedzę niedostępną człowiekowi, biorąc pod uwagę jej misję rozpoznania Bożego planu, zachęcania wierzących do szacunku dla Boga i pokory podczas modlitwy.

Hildegard poświęciła wiele lat na uzdrawianie i opisywanie uzdrowienia poprzez modlitwę, zdrowy styl życia i lecznicze rośliny. Napisała pracę pod tytułem „Książka o wewnętrznej esencji różnych stworzeń naturalnych”. Podejście zakonnicy do leczenia było jak na jej czasy bardzo postępowe. W szczególności nalegała na postrzeganie i uzdrowienie ogólnego stanu osoby, w tym jej cech cielesnych i duchowych. Książka szczegółowo opisywała również lecznicze właściwości różnych roślin, kamieni, zwierząt, opierając się na obserwacjach samej Hildegardy, pracach jej poprzedniczek i wszystkich tych samych rewelacjach, które według opatki kierowały nią w pisaniu jej prac.

Podziw dla ksieni był tak wielki, że według życiorysów Hildegardy pacjentka już na samo wezwanie do niej zaczęła odczuwać uzdrowienie.

Kompozycje muzyczne Hildegardy

Ksieni zasłynęła nie tylko jako wróżbiarka i uzdrowicielka, ale także jako autorka utworów muzycznych, które, jakkolwiek trudno to sobie wyobrazić, spływają do dziś dnia. Nie będąc wyszkoloną w notacji muzycznej i śpiewie, komponowała muzykę mającą na celu uwielbienie Boga na ziemi, swoją pracę kompozytorską postrzegała jako rodzaj służby, jako sakrament.

Hildegarda uważała muzykę za przejaw boskiej harmonii, odsłaniający istotę ludzkiej duszy. Dla klasztoru powstawały utwory muzyczne, wykonywane podczas liturgii i świąt kalendarza kościelnego. Sama Hildegarda skompilowała zbiór swoich utworów zatytułowany „Harmonic Symphony of Celestial Revelations”, składający się z siedmiu tuzinów śpiewów. Wśród dzieł muzycznych opatki znalazła się także jedyna opera poświęcona walce między siłami światła a siłami ciemności.

W swoich kompozycjach muzycznych Hildegarda zwracała szczególną uwagę na Matkę Boską i św. Urszulę, kilka pieśni zostało napisanych specjalnie na otwarcie cmentarza w Kolonii, na którym znajdowały się relikwie tej świętej.

Obecnie muzykę Hildegardy Bingen wykonują zespoły muzyki dawnej, z których najbardziej znany to zespół „Sequentia” Benjamina Bagby i Barbary Thornton (po jej śmierci partie solowe wykonała Katarina Livlyanich). Kompletny zbiór prac zakonnicy to zbiór 8 płyt CD.

Wśród innych osiągnięć Hildegardy należy zauważyć, że stworzyła zjawisko językowe zwane „nieznanym językiem” (Lingua ignota) – setki nowych słów i zmienione sposoby pisania liter łacińskich – na wiele lat przed pierwszymi eksperymentami z tworzeniem sztucznych Języki!

Osobowość Hildegardy Bingen jest w naszych czasach ciekawa – nie tylko dlatego, że wyprzedziła o wieki swoje czasy iw dobie średniowiecznego postrzegania świata wprowadziła do kultury tamtej epoki nową, cenną wiedzę, wzbogacając naukę i sztukę. Jej niesamowity los jest również wyjątkowy, ponieważ Hildegarda była uznawana przez współczesnych, czczona przez nich, była w korespondencji z przywódcami państw i Kościoła katolickiego – było to w czasie prześladowań sprzeciwu i skrajnie niskiego statusu kobiet w społeczeństwie. Kapryśne przeplatanie się objawień religijnych, badań naukowych i dzieł sztuki muzycznej ukształtowało wizerunek tej kobiety, szanowanej od tysięcy lat.

Hildegarda została kanonizowana w 2012 roku przez papieża Benedykta XVI i otrzymała tytuł Nauczyciela Kościoła. Imię św. Hildegardy to kościół w Aybingham, na terenie założonego przez nią klasztoru.

W średniowiecznej Europie jest tak mało wspaniałych kobiet, że od dawna wokół ich imion krążą legendy. Jedną z takich osób była kobieta który przez kilka lat zasiadał na tronie papieskim, jednak prawdziwość tego faktu nadal jest kwestionowana.