Hodowla prosiąt, teambuilding w stylu sowieckim i chipping: sukces i niemoc metody Antona Makarenki

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Wybitny nauczyciel Anton Makarenko został uwielbiony w Związku Radzieckim, zdemaskowany po jego upadku; jego sukcesy były oklaskiwane, jego metody rozbijane na strzępy. W końcu Makarenko zdołał wychować ogromną liczbę bezdomnych dzieci w swoich koloniach, aby następnie łatwo wtopili się w zwykłe dorosłe życie: założyli rodziny, znaleźli pracę, a nawet zbudowali kariery. Nie było jednak możliwości wprowadzenia takich metod na poziomie ogólnounijnym. Czemu?

Nie chodzi o osobowość

Oczywiście bardzo ważna jest osobowość: dziecko zawsze będzie patrzeć na dorosłego i kierować się jego zachowaniem i czynami. Bez względu na to, jak miły, czuły jest nauczyciel, bez względu na to, jakie głośne słowa wypowiada, dziecko mu nie uwierzy, jeśli nie zobaczy wewnętrznej dyscypliny, wewnętrznego człowieczeństwa, stałego przestrzegania jego zasad.

Ponadto niezwykle ważna jest obojętność nauczyciela. Makarenko słusznie zauważył, że tłum obojętnych nauczycieli może zrujnować całą sprawę, gdy garstka troskliwych odniesie sukces.

Niemniej jednak system edukacji w słynnej kolonii wcale nie opierał się na charyzmie i sile woli samego Antona Siemionowicza. Te same sukcesy odnieśli ci jego uczniowie, którzy później wybrali ścieżkę nauczyciela, jak i nieliczni, którym nie było obojętnych, którzy nie formalnie podeszli do doświadczenia Makarenki.

Sam Makarenko starał się tak zorganizować, aby nie musiał kontrolować wszystkiego dookoła, aby jak najszybciej nastoletni zespół stał się żywotny, przesiąknięty ideami etycznymi, zmotywowany i mógł poradzić sobie z większością problemów w zespole bez nauczycieli i bez napaść.

Edukacja przez pracę

W licznych internatach dla młodzieży później zasada wychowania przez pracę, głoszona przez Makarenko, została urzeczywistniona w formie lekcji pracy i pracy w ogrodzie. Co więcej, oczywiście nie dało to w praktyce żadnego efektu pedagogicznego. Psychologowie i pedagodzy naszych czasów, analizując życie kolonii Gorkich, zwracają uwagę na trzy cechy pracy kolonistów. Właściwie Makarenko też o nich wiedział.

Po pierwsze, miał ostateczny, widoczny, często namacalny efekt. Półroczne szycie fartucha czy niekończące się stanie przy maszynie, wycinanie tej samej części, zamieniają pracę w oczach nastolatka w niekończący się proces, który wkrótce stanie się nudny dla niezrozumiałego celu. Wszystko, co zrobili koloniści, dało im widoczny rezultat: nie szczegół, który nie pasuje do niczego w rękach nastolatka, który go wyrzeźbił, ale całość. Ponadto, gdy długo trzeba było czekać na wynik, koloniści obserwowali i dyskutowali o jego podejściu: prosięta rosły, a to można było mierzyć w kilogramach, plony wzrosły o kilka centymetrów i tak dalej.

Po drugie: wynik pracy był użyteczny przede wszystkim dla samych kolonistów. Sami jedli uprawiane lub gotowane ziemniaki. Noszono szyte szorty. Siedzieliśmy na kutych stołkach. Oczywiście młodzież stymulowała również fakt, że państwo nie mogło zapewnić wszystkiego, co niezbędne: jeśli chcesz żyć wygodnie, spróbuj. Niemożliwe i nieetyczne jest całkowite powtórzenie sytuacji odmowy w tym, co jest potrzebne w naszych czasach. Organizacja pracy, z której korzyści są oczywiste dla dzieci, jest dziś możliwa tylko przy dobrej wyobraźni nauczycieli, którzy mogą zaproponować np. wykonanie teatru i rekwizytów - kto wie.

Po trzecie: Makarenko, gdy tylko mógł, zaprosił uczniów do pracy z zaawansowanymi technologiami. Pod jego kierownictwem koloniści zbudowali dwie fabryki produkujące kamery i instrumenty elektromechaniczne. Według współczesnych standardów przypomina to tworzenie protez dla rannych zwierząt i tworzenie aplikacji na smartfony. Dużo łatwiej oczarować się taką pracą niż wyplataniem koszy. W tych fabrykach pracowali zarówno chłopcy, jak i dziewczęta, bo zwykła praca fizyczna rzadko motywuje dziewczynki, ani technologia! Szkoda, że nie jest to brane pod uwagę w rosyjskich szkołach.

Wychowanie zespołowe

Teambuilding to słowo, które wielu współczesnych ludzi pogrąża w przygnębieniu. Ale przy odpowiednim, nieformalnym podejściu, pielęgnowaniu ducha zespołowego, umiejętności pracy w zespole i szybkiej samoorganizacji może zdziałać cuda. W latach dwudziestych i trzydziestych wybór budowania zespołu wśród nastolatków był niewielki. Makarenko nie mógł zapewnić ogólnych zajęć sportowych, tylko „wspólna przyczyna” nie działa, jeśli dzieci w zespole nie wiedzą, jak się dostroić, i wybrał to, co krytycy nazywali „militaryzacją”.

Mundur kolonistów – bardzo proste ubrania, które dzieci mogły sobie zapewnić i które mogłyby być odpowiednikiem munduru więziennego czy szpitalnego – przekształciły się w formę małej armii, zwłaszcza że koloniści mieli coś i o co walczyć, zaczynając od banału przetrwanie. Rogi i bębny stały się wewnętrznym kodem zespołu, krokiem marszu sposobem na uchwycenie wspólnego rytmu. Romantyzacja niedawnej wojny secesyjnej trafiła w ręce Makarenki. Dzieci naprawdę porwały wojskowe obrazy, w przeciwnym razie „militaryzacja” by je tylko irytowała.

Były też inne triki zwiększające samoorganizację zespołu. Umiejętność ucieczki na czas, bez względu na to, jak bardzo chcesz kontrolować każdą decyzję dzieci. Zasadą znajomości przybysza z życiem w kolonii są właśnie inne dzieci. Zadania publiczne - w stosunku do świata zewnętrznego. I oczywiście wprowadzenie elementu gry zespołowej do wszystkiego, co jest możliwe. Dzieci muszą się bawić.

Komunikacja ze światem zewnętrznym

Nawiasem mówiąc, o świecie zewnętrznym - podczas gdy później, im więcej dzieci w sierocińcach i szkołach z internatem zaczęło izolować się od społeczeństwa, ograniczając kontakty do przybycia klaunów i rozdawania prezentów, koloniści w Makarenko, po zaszczepieniu pewnych umiejętności dyscypliny w nich próbowali pracować ze światem zewnętrznym aktywnie komunikować się. Chodziliśmy z dozorcą robić zakupy, dawaliśmy spektakle teatralne mieszkańcom wsi, wychodziliśmy na wakacje do miasta.

Ogólnie rzecz biorąc, przygotowanie do życia tam, w świecie poza kolonią, było jednym z najważniejszych celów Makarenko. Nie chodziło tylko o samoobsługę i umiejętności pracy. Do kolonii przywieziono dzieci, które już nauczyły się życia na ulicy, dlatego bardzo ważne było nauczenie ich powściągliwości. Na zmianę przemawiaj na spotkaniach, czekając na słowo. Nie naciskaj nawet z niecierpliwością. Chodzenie po korytarzach wewnątrz domu jest spokojne: jeśli chcesz pobiegać, idź na boisko, wybiegnij. Ruch jest dobry, niemożność powstrzymania się i stwarzanie niebezpiecznych sytuacji jest zła.

Przede wszystkim Makarenko uważał, że umiejętność powstrzymywania się jest ważna dla umiejętności powstrzymywania agresji, zwłaszcza agresji seksualnej. Bezcelowe i niemożliwe byłoby czytanie tylko wykładów o niedopuszczalności walenia towarzyszowi w twarz i obmacywania dziewczynek, choć w razie potrzeby wszystko to było wypowiadane głośno, bez nadmiernego zażenowania. Ale słowa pozostaną słowami, a umiejętność powstrzymywania to zupełnie inna sprawa.

Indywidualność

Chociaż życie kolonii z zewnątrz wyglądało jak wyrównanie, walka z każdą indywidualnością, Makarenko po prostu wierzył, że zespół składa się z osobowości i umiejętności - to jedno, a charakter to drugie. Dziecko powinno kierować się potrzebami kolektywu, ale kolektyw powinien też brać pod uwagę, że składa się z żyjących ludzi z własnymi potrzebami, a ściśle mówiąc, potrzeby kolektywu są potrzebami tych właśnie ludzi.

Każda osoba do wzrostu i rozwoju musiała otrzymać zadanie, które stanowi dla niej wyzwanie, w przeciwnym razie zniknie motywacja dziecka do osobistego rozwoju. Pierwsi koloniści byli przyzwyczajeni do odczuwania swojej władzy i korzystania z niej - Makarenko wymyślił dla nich zadanie, które miało ukierunkować ich umiejętności i chęć zastosowania ich w społecznie użytecznym kanale. Wysłał młodych mężczyzn w wieku 16-17 lat do patrolowania drogi, na której czasami działali rabusie, oraz do wypędzenia kłusowników z lasu. Oczywiście nie zachęcano do walki, ale rabusiom na ogół wystarczała sama obecność patrolu, a czterech facetów mogło skręcić kłusownika bez bicia.

Jeśli dziecko było uzdolnione artystycznie, otrzymywało zadanie na granicy swoich możliwości: na przykład zaprojektowanie tła do spektakli. Tak samo jest z talentami muzycznymi, matematycznymi i hodowlanymi. Każdy talent otrzymał wyzwanie, ale nigdy poza to, do czego zdolny jest nastolatek. Ponadto Makarenko uważał, że bez charyzmatycznych i etycznych przywódców jednocześnie, bez zdrowego rdzenia, kolektyw dziecięcy nie jest zdolny do normalnej samoorganizacji - a to polega na jednostce.

Impotencja pedagogiczna

Były rzeczy, z którymi Makarenko nie mógł sobie poradzić. Kiedy właśnie został przydzielony do kolonii, zobaczył, że siedemnastolatkowie zamienili ją w burdel, trzymali wychowawców na dystans, nikomu nie słuchali. Wszystkie sztuczki i sztuczki były bezużyteczne. W książce Anton Siemionowicz przyznał, że chłopaki zaczęli słuchać jego słów dopiero po tym, jak uderzył jednego z nich w twarz. To był szczyt jego rozpaczy, jego upadek jako nauczyciela, ale nie znalazł innego wyjścia - nie było wystarczających instrumentów wpływu. To wyznanie Makarenko było następnie wyrzucane przez długi czas, podejrzewano, że później zachował dyscyplinę zębami.

Makarenko pracował z dziećmi, z których każdy miał doświadczenie w pierwszych latach życia rodzinnego. Nie wiedział i nie mógł nic ofiarować dzieciom z domów dziecka, z poważną deprywacją dotykową i emocjonalną. W sposób dorozumiany zwrócił się ku zdrowym wspomnieniom dzieci, które czasami przeżywały straszne przeżycia - wspomnienia domu, nepotyzmu, komfortu. Jego system jest słabo przystosowany dla dzieci, które nie mają doświadczenia w kontaktach emocjonalnych z dorosłymi.

Wreszcie Makarenko w ogóle nie wiedział, co zrobić z dziewczynami, które przeszły przez ulicę. Dziewczęta te były często prostytuowane, wielokrotnie gwałcone, zachowywały się jak wiele dziewcząt z takim doświadczeniem, celowo rozwiązłe i jednocześnie bardzo nieufne, trudno było im polubownie dołączyć do zespołu, początkowo potrzebowały rehabilitacji psychologicznej. Makarenko nie miał niezbędnych specjalistów, a pedagogika nie miała pojęcia o metodach pracy z dziećmi, które doświadczyły przemocy seksualnej. Wiele razy Anton Siemionowicz doświadczał pedagogicznej impotencji w obliczu takich dziewcząt. Niemniej jednak był w stanie pomóc dziesiątkom dziewcząt dorosnąć i zintegrować się ze społeczeństwem – być może sam kolektyw dziewcząt zapewnił nowym dzieciom pomoc psychologiczną najlepiej jak potrafiły.

Sekrety rodzinne Antona Makarenki opowiedzą również o nauczycielu: o czym milczeli potomkowie legendarnego nauczyciela.