Dlaczego Marat zmarł w łazience: największa tajemnica neoklasycyzmu i tajemnica choroby rewolucjonisty

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Jacques-Louis David jest jednym z tych, którzy dokonali rewolucji w sztuce XVIII wieku. Był pionierem nowego kierunku malarstwa, zwanego neoklasycznym, a jego przełomowe dzieło „Śmierć Marata” zawiera zarówno podtekst polityczny, jak i osobistą tragedię zmarłego dziennikarza. Dlaczego bohater obrazu jest przedstawiony w wannie i o co kłócą się naukowcy i lekarze od 200 lat?

Przeglądając francuskie ryciny z lat 70. i 80. XVIII wieku, wyraźnie czujesz, jak przygotowywano nadchodzące wydarzenia. Zaczynasz rozumieć, dlaczego ludzie się przytulają, dlaczego płaczą łzami przyjaźni. Mają przeczucie: nie będą mieli zbyt wiele czasu, aby cieszyć się światłem słońca. Powiedzenie markizy Pompadour: „Po nas nawet powódź” – stało się straszną rzeczywistością.

„Śmierć Marata”

Omawiany obraz „Śmierć Marata” odzwierciedla prawdziwą grozę śmierci. Został ukończony w 1793 roku, cztery lata po wybuchu rewolucji francuskiej. Śmierć Marata to politycznie naładowana praca poświęcona ważnemu wydarzeniu epoki. W tym przypadku chodzi o zabójstwo Jean-Paula Marata, radykalnego teoretyka polityki, przyjaciela Dawida i kluczowej postaci rewolucji francuskiej. Idee rewolucyjne zostały również w dużej mierze ukształtowane przez XVIII-wieczne Oświecenie. W tym czasie filozofowie, pisarze i inni intelektualiści gromadzili się w Paryżu, gdzie dyskutowali, pisali i rozpowszechniali swoje idee w formie broszur, książek i gazet. Były lekarz i naukowiec Jean-Paul Marat porzucił swoją praktykę na rzecz dziennikarstwa i założył w 1789 r. gazetę L'Ami du peuple (Przyjaciel Ludu), aby potępić rewolucjonistów.

Z politycznego punktu widzenia poglądy Marata pokrywają się z jakobinami, jedną z najbardziej radykalnych partii. Następnie został liderem tej grupy, co doprowadziłoby go do nieporozumień z Girondins, kolejną rewolucyjną grupą, którą Marat regularnie „atakował” ze swojej wybitnej platformy. Był orędownikiem klas niższych i publikował swoje żarliwe poglądy w broszurach i gazetach. Zgodnie z oczekiwaniami, rzucająca się w oczy krytyka niektórych wpływowych osób i grup we Francji uczyniła go głównym celem przeciwników. W 1790 ledwo uniknął aresztowania. Wielokrotnie był zmuszany do ukrywania się. A w 1793 zginął we własnym domu.

Krwawy dzień 13 lipca 1793

13 lipca 1793 Marat jak zwykle robił swoje dziennikarstwo w łazience. W tym celu zaprojektowano specjalną wannę ze stolikiem. Faktem jest, że Marat cierpiał na przewlekłą chorobę skóry, przez co musiał spędzać długie godziny w kąpieli leczniczej. W jeden z tych dni przyszedł do niego gość, o czym zgłosiła się jego żona. To Charlotte Corday wyraziła chęć podzielenia się z Maratem poufnymi informacjami z grupą zbiegłych Girondins. Wbrew życzeniom żony Marat zaprosił jednak nieznajomego do łaźni na rozmowę. Pod koniec rozmowy tajna zwolenniczka Girondine, Corday, niespodziewanie wbiła 5 cali w samo serce Marata, a następnie ukryła się w jego domu, gdzie później została znaleziona, aresztowana i stracona na gilotynie. Maratowi, bliskiemu przyjacielowi Jacques-Louis Davida, powierzono dwa zadania: zorganizowanie pogrzebu i namalowanie obrazu ze sceną śmierci.

Skład i szczegóły

Podobnie jak inne neoklasyczne obrazy Davida, Śmierć Marata ma doskonale wyważoną kompozycję. Marat i jego wanna tworzą na pierwszym planie poziomą płaszczyznę, która podkreśla minimalistyczne tło sceny. Całość przypomina przedstawienie teatralne: rolę odgrywało tło, a także korzystnie zorganizowane akcenty (główny bohater, zakrwawiona broń i nuta). Jakby chwila ze spektaklu została uchwycona w barwach Dawida.

Marat trzyma w jednej ręce list, którego Corday użył, by uzyskać pozwolenie na zobaczenie Marata. W liście czytamy: „13 lipca 1793 Marie Anne Charlotte Corday do pana Marata: „Jestem nieszczęśliwa i dlatego mam prawo do twojej ochrony”. Bardzo ciekawa jest kompozycja wiszącej ręki Marata. Faktem jest, że David podziwiał dzieło Caravaggia, a zwłaszcza jego dzieło „Złożenie do grobu”. Obraz przedstawia również zwisającą rękę Chrystusa. Prawdopodobnie stała się źródłem inspiracji dla Davida. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że David namalował Marata jako celową próbę przywołania obrazu podobnego do Chrystusa. W Death of Marat David zastosował prosty i bezkompromisowy styl. Specyficzne akcenty. Brak dodatkowych informacji o wnętrzu, porze dnia, statusie lub pochodzeniu osoby. Podobnie jak Chrystus Caravaggio, widzimy tylko półnagą postać tragicznego męczennika.

Szczegóły choroby

Po zabójstwie francuskiego rewolucjonisty w łazience wielu lekarzy i naukowców zastanawiało się – dlaczego Marat spędzał tak dużo czasu w łazience? Niebezpieczny zawód często zmuszał Marata do ucieczki i ukrywania się. Spędził lata ukrywając się na strychach, a nawet w paryskich kanałach, aby uciec przed wrogami. Istnieje opinia, że to właśnie przebywanie w kanalizacji doprowadziło do tego, że Marat zachorował na zakaźną chorobę skóry. Ale w 1793 Marat w końcu miał stabilny dom i zdolność do leczenia coraz bardziej bolesnej choroby skóry. W ostatnich miesiącach życia szukał ulgi w swędzącej, pokrytej pęcherzami skórze podczas długotrwałych zabiegów kąpielowych, w których pracował i przyjmował wizyty przyjaciół i gości. Łazienka została rozcieńczona minerałami i syropami leczniczymi, aby złagodzić ból. Bandanę owiniętą wokół głowy nasączono octem, aby złagodzić dyskomfort.

Opierając się na nowoczesnych badaniach DNA (z zachowanych prac Marata), naukowcy sugerują, że Marat cierpiał na infekcję grzybiczą, a następnie zakażoną bakteriami, co doprowadziło do stanu swędzenia. Przypuszczalna diagnoza to łojotokowe zapalenie skóry, dlatego jedynym ratunkiem za życia – kąpiel – stała się później tragiczne miejsce śmierci rewolucyjnego dziennikarza.