Kiedy po raz pierwszy zaczęli świętować Nowy Rok w Rosji i kto podarował szampana narodowi rosyjskiemu?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Różne narody mają różne tradycje, a czasem różne pory świętowania Nowego Roku. W Rosji data początku Nowego Roku zmieniała się kilkakrotnie - w zależności od ważnych wydarzeń historycznych i światopoglądu osób rządzących. Obchodzono je zarówno 1 marca, jak i 1 września. A tradycje były też zupełnie inne w różnych czasach.

Ile dat obchodów Nowego Roku było w Rosji w czasach przed Piotrem?

Jest mało prawdopodobne, aby historycy kiedykolwiek zdołali dowiedzieć się, jak i kiedy dokładnie nasi pogańscy przodkowie obchodzili nowy rok. Naukowcy sugerują, że podobnie jak wiele innych ludów, starożytni Słowianie kojarzyli nowy rok z początkiem odrodzenia przyrody, dlatego obchodzono go na wiosnę. Przypuszczalnie miało to miejsce na początku drugiej dekady marca, w dniu równonocy wiosennej. Istnieje również opinia, że odliczanie nowego roku szło od dnia przesilenia zimowego.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa do Rosji i wprowadzeniem kalendarza, który nadał nazwę dwunastu miesiącom, pierwszym dniem roku był 1 marca. W XV wieku car Iwan III wniósł swój wkład do systemu chronologicznego, który był wówczas prowadzony według systemu bizantyjskiego - od stworzenia świata: w 1492 r., zgodnie z jego dekretem, odliczanie nowych lat rozpoczęło się 1 września. Był to dzień „podsumowania wyników” żniw, zapłacenia składek i ceł, zakończenia istniejących i zawierania nowych umów handlowych, dzierżawy ziemi, łowisk i łowisk. Wrześniowy Nowy Rok również miał podstawy kościelne. W tym dniu czczony był mnich Symeon, pierwszy filar, nazywany przez ludzi Flyer. Pierwszy dzień nowego roku upłynął pod znakiem uroczystości na placu katedralnym moskiewskiego Kremla, gdzie z okazji święta gromadzili się mieszczanie i mieszkańcy okolicznych wsi. W obecności cara i osób szlacheckich odbyło się uroczyste nabożeństwo z patriarchą na czele. Ubogim i biednym rozdano hojną jałmużnę, a urażonym i niezadowolonym dano możliwość złożenia petycji do władcy ze skargą.

Jak zaczęli świętować Nowy Rok po reformie Piotra I

Innowacje pierwszego cesarza rosyjskiego dotknęły także sfery chronologii. Zamiast bizantyjskiego, Piotr I wprowadził system liczenia od Narodzenia Chrystusa według kalendarza juliańskiego, o którym mowa w dekrecie z 1699 roku. Najwyższe dowództwo otrzymało od teraz rozkaz rozpoczęcia roku 1 stycznia. Co więcej, skłaniający się ku europejskim tradycjom reformatorski car nakazał jak najwspanialsze świętowanie Nowego Roku, aby nie pozostawać w tyle za granicą. Pierwszy rok nowego stulecia spotkał się z charakterystyczną dla Piotra skalą - dzwoniły dzwony, wielkie armaty strzelały na placu i małe w prywatnych posiadłościach, niespotykane fajerwerki rozświetlały niebo, zapalano żywiczne beczki, festyny ludowe trwały tydzień.

Domy szlachty i instytucje państwowe na fasadzie powinny być bogato ozdobione gałązkami sosny i jałowca. Dla obywateli o niewielkich dochodach wystarczyła jedna lub dwie zielone gałązki nad bramą. Następnie świerk został „przypisany” do świątecznej zieleni noworocznej. Autokrata zapożyczył piękną tradycję dekorowania zielonego drzewa i robienia sobie prezentów w Dzielnicy Niemieckiej, gdzie był częstym gościem. Z lekką ręką Piotra I święto straciło swoją kościelną zasadę i zamieniło się w świeckie. Jednak prawosławni rozumowali na swój sposób: zrobili choinkę bożonarodzeniową i zaczęli ją odpowiednio dekorować - Gwiazdą Betlejemską, aniołami i innymi chrześcijańskimi atrybutami.

Jaki zwyczaj Piotra został wskrzeszony przez bolszewików?

Kolejną poprawkę do kalendarza wprowadziła rewolucja 1917 roku. Po pierwsze Rosja przeszła na kalendarz gregoriański, w wyniku czego zmieniła się data początku nowego roku. Dalej - więcej: Nowy Rok został ogłoszony kontrrewolucyjnym produktem kapłańskiego obskurantyzmu, przesiąkniętym burżuazyjnymi ideami. Stąd decyzja: odwołać dekadenckie świętowanie i wprowadzić dzień „Czerwonej Zamieci”, symbolizującej początek światowej rewolucji. A przy tym niszczyć choinki – jako relikt czasów carskich. Innowacja nie zakorzeniła się: „zamieć śnieżna”, szalejąca, ucichła, a przywódcy kraju uważali, że ludzie, a przede wszystkim dzieci, muszą zwrócić wakacje.

Z inicjatywy słynnego lidera partii Pavla Postysheva obchody Nowego Roku zostały „zrehabilitowane” i urządzono choinkę dla dzieci i młodzieży w Sali Kolumnowej Domu Związków - z tańcami, piosenkami i oczywiście prezentami. Nowy Rok obchodzono także w domach kultury i świetlicach wiejskich, szkołach i sierocińcach. Oczywiście, diametralnie zmieniły się atrybuty obchodów. Ośmioramienna gwiazda betlejemska została zastąpiona pięcioramienną komunistyczną; zamiast aniołów na świerkowych gałęziach, młotach i sierpach pojawili się Budenowici i pionierzy. Ale najważniejsze zostało zrobione - piękne jasne wakacje wróciły do domów narodu radzieckiego, co nadal nas cieszy.

Jak powstała tradycja świętowania Nowego Roku szampanem

W Rosji lekkie wino musujące pojawiło się dzięki wysiłkom Piotra I. Jednak ten napój, jak mówią, nie trafił na dwór. Bojarzy nadal woleli pić na święta coś mocniejszego lub słodszego - wódkę, miód pitny, likier. Poza tym szampan należał do rzadkości. Na stołecznych balach stała się tradycją dopiero na początku XIX wieku, kiedy to elitarne społeczeństwo degustowało i doceniało napój gazowany. Książę Lew Golicyn zaczął produkować domowe wino musujące na dwór królewski. Szampan nie był dostępny dla zwykłych ludzi, ponieważ jedna butelka musiałaby zapłacić ponad połowę miesięcznej pensji.

Po „rehabilitacji” Nowego Roku pojawiło się pytanie, jak sprawić, by był naprawdę świąteczny, zapewniając wszystkim segmentom populacji lekkie wino musujące. W zamyśle rządu szampan miał symbolizować dobrobyt materialny narodu radzieckiego i demonstrować wysoki poziom życia w kraju za granicą. Zadanie to powierzono wysoko wykwalifikowanemu specjaliście, winiarzowi-technologowi Antonowi Frolov-Bagreev. Zgodnie z rezolucją „O produkcji„ sowieckiego szampana”, win deserowych i stołowych pod jego kierownictwem opracowano specjalną technologię produkcji wina musującego. W 1954 roku szampan był w sprzedaży, co znacznie obniżyło jego koszt. W latach 60., dzięki popularyzacji wina musującego przez kinematografię i telewizyjne lampki sylwestrowe, „sowiecki szampan” stał się tradycyjnym atrybutem Nowego Roku.

U najwyższych urzędników państwa sowieckiego mieli też własne tradycje, jak świętować nowy rok.