Jacy bogowie okazali się „obcymi” w swoich panteonach: Freya-Slav, antyczna Kolyada i inni

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Rozpoznajemy każdą starożytną kulturę, w tym po panteonie bogów, których czcili – i nie zawsze myślimy, że ci bogowie mogą być „nierodowici”. W rzeczywistości pożyczanie bogów lub mitów innych ludzi dla swoich bogów lub bohaterów innych ludzi trwało nieustannie, gdy narody spotykały się, komunikowały, handlowały i walczyły. Tak wielu bogów, w których jesteśmy „pewni”, jak u Greków, Skandynawów czy Słowian, to w rzeczywistości obcy.

Koń i Simargl

Można znaleźć artykuły, w których Khors i Simargl są wymieniani wśród słowiańskich bogów - tylko dlatego, że byli w panteonie księcia Włodzimierza. Nie należy jednak zapominać, że Władimir, który nie czuł się zbyt pewnie na tronie, był w ciągłych poszukiwaniach religijnych – a dokładniej szukał sposobu na ugruntowanie swojej pozycji wśród elity wojskowej za pomocą religii. A zanim postawił na chrześcijaństwo, najprawdopodobniej próbował stworzyć własny pogański panteon, w którym dominowałby bóg-wojownik (a nie bóg płodności) i który obejmowałby bogów czczonych przez niesłowiańskich wojowników z Kijowa.

Tych bogów reprezentowali Khors i Simargl, którzy najprawdopodobniej już zdobywali popularność wśród miejscowej ludności i dlatego byli szczególnie wygodni dla Władimira. Chorowie o słonecznych twarzach i skrzydlaty Simargl prawdopodobnie przybyli wraz z Alano-Sarmatami.

Kolędy i syreny

Nie jest do końca jasne, czy Kolyada jest starożytnym rosyjskim bóstwem, czy boską personifikacją święta kalendarzowego, ale jego imię na pewno ma łacińskie korzenie - od kalenda, pierwszych dni miesiąca wśród starożytnych Rzymian. Nic dziwnego, że Słowianie aktywnie kontaktowali się ze światem starożytnym - a raczej świat starożytny aktywnie kontaktował się ze wszystkimi z rzędu.

Uważa się również, że imię syren ma łacińskie pochodzenie - od imienia świętego Rosalii poświęconego zmarłym - kompletnego odpowiednika Tygodnia Rusalskiego. Co więcej, sam obraz jest znacznie starszy od nazwy, ale przed kontaktem z Rzymianami miał zupełnie inne nazwy, jak Mavka (obecnie po ukraińsku pochodzą od rdzenia oznaczającego śmierć) czy Vodnitsa (jest po białorusku).

Freya i inne samochody dostawcze

Istnieje interesująca hipoteza, że Vany to bogowie, których Skandynawowie zapożyczyli od Słowian Antów lub Proto-Słowian Wendów. Według niektórych źródeł Vanirowie mieszkają w bajecznym Vanaheim; według innych, to Vanaheim ma dokładne położenie geograficzne w stosunku do ziem Słoweńców Ilmenów - nieco na wschód i południe. Jedni uważają, że to Karpaty, inni - że region Wołgi. Sama nazwa Vansów jest powiązana ze słowem „Wends” jako pokrewieństwo.

W każdym razie zwraca się uwagę na fakt, że Freya faktycznie powiela funkcje Odyna i jego żony, ma prawo do połowy zabitych żołnierzy i jest córką boga zakładników z Wanirów, czyli w pewien sposób obcą. do Asa. Zakłada się, że ucieleśnia ona jakieś południowe wojownicze (i kochające) bóstwo, stepową wersję Ateny lub Epony. Ogólnie uważa się, że powielanie funkcji i przyjęta osobista historia bóstwa wskazuje, że bóstwo zostało właśnie zapożyczone.

Atena, Minerwa i Iberyjczyk o sowich oczach

Jeśli mówimy o bóstwach zbyt wpływowych dla ich nie najważniejszego miejsca w oficjalnej hierarchii i powielających funkcje wielu innych ludzi, to oczywiście pamiętam starożytną grecką Atenę – patronkę wojny, mądrości, rolnictwa, rzemiosła, tkactwo, budownictwo okrętowe, marynarze, kochankowie, a nawet praca z żelazem. Okoliczności jej narodzin są tajemnicze - właśnie opuściła głowę Zeusa. Ale czczono ją w niektórych teraz greckich miejscach na długo przed Zeusem; w rzeczywistości musiała zostać „adoptowana”. Uważa się, że korzenie Ateny wywodzą się z Afryki Północnej.

Rzymski odpowiednik Ateny, Minerwa, przybył do starożytnej kultury rzymskiej z włoskiego plemienia Etrusków, a do tych, jak się sądzi, z Greków. Na Półwyspie Iberyjskim (obecnie jest Hiszpania) bardzo aktywnie czczono boginię wszechmocnej sowy, uważaną za krewną Ateny, wywodzącą się z tego samego północnoafrykańskiego bóstwa. Kultura tej bogini o sowich oczach dała Hiszpanii wiele megalitycznych (czyli składających się z ogromnych kamieni) sanktuariów, a także oczywiście rzeźby. Ogólnie rzecz biorąc, ta afrykańska bogini podbiła całe północne wybrzeże Morza Śródziemnego.

Adonis

Innym bogiem zapożyczonym przez starożytnych Greków jest Adonis. Nawet jego imię jest tylko eufemizmem dla Baala, który często bał się, by ktoś go zawołał. Najprawdopodobniej kult Adonisa płynął z Fenicjanami i ich alfabetem (tak, alfabet grecki jest ewolucją Fenicjan, ponieważ nasz Rosjanin jest potomkiem Greka).

Epona

Ci, którzy lubili ciągnąć obcych bogów, byli starożytnymi Rzymianami. Ale nawet wśród nich w panteonie „przybyszów” bogini Epona była insygniami - była czczona przez jeźdźców, a jeźdźcy byli polityczną, wojskową i społeczną elitą starożytnego Rzymu. Co więcej, przed kontaktem z Celtami nie myśleli o swojej bogini koni i jeździectwa.

Epona nie tylko patronowała wszystkim, którzy jeździli, ale była również związana ze światem zmarłych, więc dla żołnierzy, którzy potrzebowali przyjaźni szczęścia i bogów śmierci, była ważną postacią. Najwyraźniej, widząc to wśród Galów, Rzymianie zdali sobie sprawę, że brakowało im tego w całej historii.

Po podbiciu terytoriów w Brytanii Rzymianie przywieźli ze sobą kult Epony i zakorzenił się tam jako tubylec - a wszystko dlatego, że w Brytanii było wystarczająco dużo Celtów. Tak więc jej kult rozkwitł tam jak nigdzie indziej i pozwolił Rzymianom i Celtom pogodzić się ze sobą. Czasem.

Argimpasa

Nie wszystkie starożytne cywilizacje powinny być zawłaszczone przez obcych bogów – Scytowie też nie zawsze czcili własne bóstwa. Na przykład rozpoznali Argimpasę podczas wędrówki do Askalonu (obecnie terytorium Syrii). Według legendy Scytowie splądrowali jej świątynię, a ona odpowiedziała zsyłając im „żeńską chorobę” (podobno przepisy). Po tak ostrym obrocie spraw Scytowie natychmiast zaczęli szanować boginię. Nawiasem mówiąc, Scytowie również czcili greckiego Aresa, ale profanum nie myli się jego pochodzenia.

Ogólnie rzecz biorąc, wiele można się dowiedzieć o ludziach, widząc swoich bogów i czcząc ich: Do jakich bogów modlili się Aztekowie i którzy nauczyli ludzi kochać.