Jak starożytna pogańska świątynia stała się fortecą pierwszego bezdzietnego, co ma z tym wspólnego święty Graal i inne tajemnice zamku Montsegur

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Święty Graal, cudowny kielich, którego historia związana jest z Ostatnią Wieczerzą i ukrzyżowaniem Chrystusa, rycerze Okrągłego Stołu, magowie III Rzeszy… Jedno z miejsc, w których rzekomo ukrywał się Graal to zamek Montsegur w południowej Francji. Jednak los zamku Montsegur, ostatniego schronienia heretyckich katarów, jest pełen tajemnic, nie wspominając o tym starożytnym artefakcie.

Ruiny zamku Montsegur znajdują się na szczycie niezdobytej góry - podobno to od jego starożytnej nazwy, Mont-gyur, "Bezpieczna Góra", powstało słowo, które od wieków ekscytowało umysły poszukiwaczy przygód. Sam zamek został mocno zniszczony podczas dramatycznych wydarzeń oblężenia Montsegur i zniszczenia herezji katarskiej, ale nawet teraz zachwyca turystów, którzy zaryzykowali wspinaczkę na niego.

W historii pojawienia się, dobrobytu i śmierci katarów jest wiele białych plam. Pierwsze wzmianki o tym ruchu heretyckim pochodzą z XI wieku. Przypuszczalnie kataryzm przeniknął do południowej Francji z Włoch, ale jego korzenie sięgają Azji Środkowej, Syrii, Palestyny, Indii… Istota nauk katarów była dosłownie taka: piekło jest na ziemi. Świat, w którym żyjemy, radujemy się i cierpimy, jest pełen zła i to on jest prawdziwym piekłem. Żadna kara za grzechy nie nastąpi - już nadeszła. Jednak po oczyszczeniu dusze ludzkie mogą po śmierci wstąpić do Światła, do królestwa niebieskiego, pełnego dobroci i łaski. Co ciekawe, katarzy byli prawie pierwszymi ideologicznie bezdzietnymi wśród świeckich. Wierzyli, że sprowadzanie nowych ludzi do ziemskiego piekła jest prawdziwym przestępstwem, dlatego opowiadali się za kontrolą urodzeń i celibatem. To prawda, istnieją legendy o brutalnych katarskich orgiach …

Jeśli nawróceni katarzy-„profani”, po prostu trzymali się dość ascetycznego sposobu życia, to górna warstwa heretyków „doskonałych” przypominała raczej tajne stowarzyszenie z wieloma dziwnymi rytuałami, zakazami, regułami. Ubrani na czarno „doskonałi” katarzy zrzekli się posiadania majątku, zaangażowali się w działalność propagandową, a nawet założyli cztery biskupstwa na południu Francji, niezależne od Kościoła katolickiego. Z ukrytej krytyki katolicyzmu katarzy przeszli w bezpośredni konflikt, zaatakowali przedstawicieli duchowieństwa katolickiego i podpalili kościoły. Całkowite lekceważenie własnego życia i chęć zginięcia w bitwie czyniły z nich szczególnie niebezpiecznych przeciwników.

Kataryzm był bardzo powszechny wśród szlachty. W Tuluzie, Langwedocji, Roussillon, Gaskonii całe rodziny zwróciły się przeciwko herezji katarskiej. Kobiety z wyższych sfer szczególnie popierały heretyków, prawdopodobnie dlatego, że odmowa rodzenia dzieci pozwoliła im zrzucić ciężki obowiązek niekończących się ciąż i porodów. Tak czy inaczej, liczba i wpływ katarów rosły, a Kościół katolicki nie mógł nic na to poradzić. Spory, kazania, przestrogi przerodziły się w potyczki, a następnie w wielki konflikt religijno-polityczny. Powodem było to, że dziedzic hrabiego Tuluzy, ekskomunikowany z kościoła za współczucie dla katarów, śmiertelnie zranił włócznią katolickiego księdza, przedstawiciela Watykanu. Wkrótce zorganizowano krucjatę przeciwko heretykom z południowych ziem francuskich. Krew katarów i katolików przelana na ziemię, szkarłatna, słowo wina, z którego te ziemie słyną. Rozbłysły pierwsze ognie Inkwizycji…

Już na początku wojny „idealni” przywódcy kataryzmu zorganizowali odbudowę i wzmocnienie starożytnej fortecy na górze Montsegur. Od niepamiętnych czasów znajdowało się tutaj sanktuarium Balissena (analog Astarte lub Artemidy). Przez trzy dekady Montsegur stało się twierdzą katarów. Nieuchwytni, zeszli tajnymi górskimi ścieżkami, aby zaaranżować kolejną „krwawą łaźnię” dla inkwizytorów. Wydawało się, że katarom pomogła jakaś potężna siła mistyczna – inaczej jak wytłumaczyć fakt, że przez trzydzieści lat Montsegur pozostał niepokonany?

Ostatnie, najstraszniejsze i najdłuższe oblężenie Montsegur trwało prawie rok. Dwunastu rycerzy, ich giermkowie, pięćdziesięciu zbrojnych, ich rodziny i dwóch katarskich biskupów przez jedenaście miesięcy dzielnie broniło zamku, który był regularnie bombardowany z miotacza kamieni - najnowszego wynalazku inżynierów wojskowych. Kiedy katarzy zdali sobie sprawę, że śmierć jest nieunikniona, wysłali dwoje ludzi, aby ukryli w górach (prawdopodobnie w hrabstwie Foix) swój najważniejszy skarb. A potem przekazali zamek. Uderzeni siłą swego ducha, katolicy zaproponowali heretykom porzucenie okrutnej doktryny – w zamian za uratowanie życia. Katarzy jednak odmówili iz dziwną radością przyjęli śmierć na stosie.

Najbardziej niesamowite legendy wciąż krążą o ukrytym skarbie katarów, a także o tym, co faktycznie wydarzyło się w fortecy Montsegur i dlaczego to miejsce ma tak dziwną moc. W XVI wieku zamek został przebudowany i podobno nie znaleziono w nim nic tajemniczego. W połowie XIX wieku pastor protetyczny Napoleon Peyrat napisał romantyczną historię o heretykach, którzy zbudowali Montsegur jako Świątynię Ducha i pochowali w lochach patronkę katarów, hrabinę Esclarmonde de Foix. Na początku XX wieku, w następstwie szaleństwa na punkcie spirytualizmu i tzw. renesansu celtyckiego, utrwaliła się opinia, że tajemnicą Montsegur nie jest grób ani pogańska świątynia, ale Święty Graal. Ta historia, opowiedziana przez pisarza Otto Rahna, została pomylona z faktem historycznym przez członków Ahnenerbe, którzy zgodnie z pogłoskami podjęli próbę ataku z powietrza na Montsegur w 1944 roku (nie ma jednak dokładnych informacji o tym wydarzeniu). W latach 90. ukazała się książka „Święta Krew i Święty Graal”, która dość swobodnie interpretuje wydarzenia w Monsegur - autorzy uważają, że świętym Graalem były szczątki żony Jezusa Chrystusa. Ta książka została zainspirowana przez pisarza Dana Browna, tworzącego uznany "Kod Leonarda da Vinci". Dziś Montsegur jest otwarte dla turystów. Powstały z kurzu wciąż stoi dumnie na szczycie góry – a kto wie, jakimi jeszcze tajemnicami obdarzy go bogata ludzka wyobraźnia?