Z powodu tego, jak wokół obrazu Rembrandta „Saul i Dawid” rozwinęła się powieść kryminalna, dzięki której zwyciężyła sprawiedliwość

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Rembrandt Harmenszoon van Rijn jest szczególnym, unikalnym zjawiskiem w historii malarstwa i nie ma nic dziwnego w tym, że tysiące obrazów od dwóch wieków rości sobie prawo do bycia częścią jego dziedzictwa. Wśród nich był ten niezwykły obraz. Została oskarżoną w tym śledztwie, dzięki czemu została wymierzona sprawiedliwość.

Obraz „Saul i Dawid”

W przeciwieństwie do większości swoich rodaków - kolegów w zawodzie, Rembrandt pisał prace wielkoformatowe - przeznaczone nie do pokojów zwykłych mieszczan, ale do pałaców lub przynajmniej przestronnych sal wielkich domów. Ale obraz „Saul i Dawid”, którego pierwsze ślady znaleziono w latach trzydziestych ubiegłego wieku, uznano za nie najwybitniejszy rozmiar - 130 na 164,5 centymetra. Później jednak okazało się, że nie zawsze taka była.

Płótno przedstawia izraelskiego króla Saula i Dawida, jego sługę, grających na harfie. Król porusza się, ociera łzę krawędzią zasłony. Trzyma włócznię w dłoni.

Ten spisek pochodzi z księgi Starego Testamentu. Saul, prawdopodobnie prawdziwy władca żyjący w XI wieku p.n.e., został wybrany i namaszczony do panowania przez proroka Samuela z woli Bożej. Początkowo godnie rządził ludem Izraela, był kochany i szanowany.

Z czasem jednak jego relacja z Samuelem uległa pogorszeniu, Saul zaczął popełniać czyny, które wydawały mu się świętokradztwem i sprzeczne z wolą Bożą. Ponadto król stał się podatny na melancholię i napady złości, wpadając w złość, gotów był zabić własnego syna. Wtedy Dawid został potajemnie namaszczony dla królestwa - tego samego, który pokonał Goliata przed bitwą z Filistynami.

Dawid doskonale grał na harfie, a muzyka była jedyną rzeczą, która mogła uspokoić porywczego Saula. Tę scenę artysta wybrał na swoje płótno, co było rzadkością dla malarzy zwracających się ku tej starotestamentowej postaci: zazwyczaj króla przedstawiano jako rozgniewanego, z włócznią wycelowaną w Dawida.

Dawid musiał wtedy uciekać i ukrywać się – podejrzliwy król dostrzegł w nim zagrożenie. Był nawet gotów zajmować się tymi, których zbliżył do siebie i którym oddał swoją córkę. Wtedy zdobywca Goliatu uciekł; do ojczyzny powrócił dopiero po śmierci króla, która nadeszła w nowej bitwie z Filistynami: Saul popełnił samobójstwo rzucając się na swój miecz. Jego następcą został Dawid, który rządził przez czterdzieści lat.

Dzieło wysoko cenione przez miłośników sztuki

W 1830 r. obraz „Saul i Dawid” został sprzedany na aukcji w Paryżu, następnie zmienił kilku właścicieli, wyjechała nawet za granicę i odwiedziła wystawę w Ameryce. W 1898 roku dzieło nabył Abraham Bredius, dyrektor Królewskiej Galerii Mauritshuis w Hadze. Jeśli ktoś w tamtych czasach miał wątpliwości co do przynależności obrazu Rembrandta, to po prostu nie był to Bredius. Uważał, że „Saul i Dawid” – jedno z najważniejszych dzieł wielkiego Holendra, a on sam odczuwał silny związek emocjonalny z tym dziełem, utożsamiając się z królem.

Obraz był wystawiony w galerii, a po śmierci Brediusa w 1946 roku stał się własnością Mauritshuis. Wszystko układało się dobrze aż do końca lat sześćdziesiątych, kiedy grupa amsterdamskich naukowców podjęła badania nad twórczością Rembrandta, aby ustalić, które z wielu przypisywanych artyście prac zostały przez niego stworzone. Według eksperta Horsta Gersona obraz „Saul i Dawid” nie należał do pędzla Rembrandta, jego autora uznano za niezidentyfikowanego.

Pozbawione statusu arcydzieła płótno trafiło do skarbca Mauritshuis. Tymczasem wbrew kategorycznej opinii biegłego – która w tamtych latach wystarczała do podjęcia decyzji o atrybucji, inni naukowcy mieli zastrzeżenia. Szereg niekonsekwencji stylistycznych tłumaczono m.in. tym, że obraz powstawał w dwóch etapach – płótno składało się z kilku części, ciętych i ponownie łączonych, poza tym nosiło ślady renowacji.

W 2007 roku rozpoczęło się prawdziwe śledztwo, którego celem było ostateczne potwierdzenie lub zaprzeczenie autorstwa Rembrandta w odniesieniu do obrazu. Z inicjatywy muzeum zebrano grono specjalistów i zastosowano najnowsze technologie, w tym badania rentgenowskie, analizę chemiczną farby i płótna, wykorzystanie promieni ultrafioletowych i podczerwonych. Przez siedem lat międzynarodowy zespół ekspertów studiował obraz „Saul i Dawid” iw końcu ogłosił wyniki swojej pracy: malarstwo niewątpliwie dziełem Rembrandta.

Zbrodnia nie do końca rozwiązana

Dyrektorka galerii Emily Gordenker opowiedziała o tym, jak przeprowadzono badania i do jakich wniosków doszli eksperci, którzy słusznie nazwali przestępstwem to, co popełniono w związku z obrazem. Eksperci odkryli, że płótno składało się z piętnastu różnych kawałków, reprezentujących „rodzaj patchworkowej kołdry”. Podobno kiedyś obraz został odcięty na krawędziach, podzielony na trzy części, a następnie połączone dwie z nich - te, na których przedstawione są postacie Saula i Dawida. Prawy górny róg został zaczerpnięty z innego obrazu i przez długi czas różnił się kolorem od pozostałych części, aż w latach 1899-1900 konserwator namalował ten fragment w ciemniejszym tonie. Na brzegach obrazu dołożono drobne skrawki płótna, los zaginionej części dzieła pozostaje niejasny - być może została tam ukazana trzecia postać. Nie jest też znany powód, dla którego obraz przeszedł tak barbarzyńskie przeobrażenia. W każdym razie jest dokładnie ustalone, że to Rembrandt napisał dzieło i zrobił to w dwóch etapach: od 1651 do 1654 i od 1655 do 1658.

W 2015 roku odbyła się wystawa „Rembrandt? Sprawa Saula i Dawida”, podkreślając niemal detektywistyczny charakter śledztwa. Po zakończeniu wystawy obraz znalazł się na stałej ekspozycji galerii. Szwy są nadal widoczne na dziele, nie są ukryte - celem muzeum jest pokazanie zwiedzającym nie tylko samego płótna, ale także jego niesamowitej historii.

Przyda się koneserom sztuki, o czym będą wiedzieć jak może wyglądać podpis pod obrazem.