Walkirie rosyjskich eposów, w których legendarni bohaterowie zakochali się i pobrali

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Rosyjskim bohaterom nie było łatwo zawrzeć małżeństwo. Nie każda dziewczyna może stanąć u boku bohatera. Tak więc bohaterskie serca bardzo często porywały maliny i bohaterki – wojowniczki, których usposobienie trzeba było dosłownie wywalczyć. Bogacirowie nie tolerowali w ich pobliżu słabych. Bohater mógł znaleźć swoją narzeczoną na otwartym polu lub mógł na uczcie u księcia - sądząc po pieśni eposów, maliny ucztowały tam przy tym samym stole z bohaterami.

Wojownicze dziewice były tak znaną częścią rosyjskiego folkloru, że Vladimir Dal pisze słowo „bohater” w tym sensie. Afanasjew uwiecznia bajki, w których odmładzających jabłek strzeże bezimienna dziewczyna z orszakiem. Cała jej armia jest w pełni zrekrutowana z dziewcząt. Wraz z nimi dziewczyna dla zabawy podróżuje po polach. Właściwie malina oznacza – ta, która tyczy się, przemierza pola w poszukiwaniu przygód.

Nie wszystkie maliny są bezimienne. Kilka bohaterek w eposach i baśniach nosi imię.

Prototyp jednej z najpopularniejszych postaci w eposach, Dobrynya Nikiticha, uważany jest za prawdziwą osobę, wuja i gubernatora św. Włodzimierza. W eposach poznaje swoją przyszłą żonę, Nastasię Mikulishnę, po pokonaniu Węża Gorynych. Nastazja bije go w uczciwej walce, a potem chwyta za żółte loki, wyciąga bohatera z siodła i chowa się… w kieszeni. I dopiero wtedy myśli, co z tym zrobić.

Nastazja postanawia przyjrzeć się więźniowi właściwie i poślubić go, jeśli zechce. Cóż, albo odetnij głowę, jeśli facet jest taki sobie. Na szczęście Dobrynya całkowicie pasuje do dziewczyny i zostaje jego żoną.

W innej epopei Dobrynya zostaje wysłany z misją dyplomatyczną do Hordy. Nastazja czeka na męża dwanaście lat, ale potem otrzymuje fałszywą wiadomość o jego śmierci. Książę zmusza bohatera do poślubienia innego bohatera, Aloszy Popowicza. Dobrynya pojawia się na weselu w przebraniu bufona. Nastazja natychmiast rozpoznaje męża i obejmuje go.

Nie wiadomo, czy żona prawdziwego Dobrego była wojownikiem, ale on sam, muszę powiedzieć, miał zaciekłe usposobienie. Na przykład to on podburzył Władimira do zgwałcenia Rognedy, narzeczonej brata Władimira Jaropolka, na oczach jej rodziców. Ponadto uważa się, że siłą nawrócił Nowogrodzian na chrześcijaństwo.

Siostra Nastasya Mikulishna, Vasilisa, była w eposach żoną bojara z Czernigowa Stavra. Na uczcie u Vladimira Stavra pijany chwali się inteligencją i siłą swojej żony. Wyrażenia dla porównania Vasilisy z księciem i jego orszakiem, nie odbiera najbardziej pochlebnych, a Vladimir umieszcza Stavra „w głębokich piwnicach”.

Dowiedziawszy się o tym, Vasilisa wpada na sztuczkę. Przebiera się za tatarski młodzieniec, zabiera ze sobą armię i przybywając do Kijowa żąda płacenia trybutu przez dwanaście lat, a księżniczkę za żonę. Ten ostatni miał pozbyć się księcia, ponieważ uważano za hańbę przedstawianie chrześcijanki jako nie-Żydanki.

Księżniczka podejrzewa, że młody mężczyzna jest w rzeczywistości bardziej kobietą, i dzieli się swoimi podejrzeniami z ojcem. Książę organizuje testy dla Wasylisy na siłę, inteligencję i zręczność, a ona wychodzi z każdego z honorem. Vladimir musi zagrać wesele swojej córki z gościem. Na uczcie siedzi „Tatar” ze smutną miną. Książę wzywa guselników, ale ich gra nie odpowiada gościowi. Wtedy Vladimir przypomina sobie, że bojar Stavr jest wspaniałym muzykiem. Stavr zostaje zabrany na ucztę. Vasilisa woła go, żeby spojrzał na jej oddział i tam się otwiera. Przebrawszy się w kobiecą sukienkę, wraca z mężem do Władimira, a on musi przyznać, że Stavr nie przechwalał się na próżno.

Tylko pomyśl, ale Stavr ma też prawdziwy prototyp, tylko „w piwnicach” stwierdził nie św. Włodzimierz, ale Władimir Monomach. Ale nie za bycie niegrzecznym, ale za udział w zamieszkach w Nowogrodzie.

Nastasya i Vasilisa to nie tylko popularne bohaterki, ale także córki innego epickiego bohatera, bohatera Mikuli Selyaninovicha. Co prawda ich ojciec nie różnił się wojowniczością, zadowalając się rolą oracza i faktem, że od czasu do czasu umieszczał na ich miejscu przemijających bohaterów.

Ilya Muromets była również otoczona malinami. W jednym z eposów poczyna nieślubnego syna Sokolnika z bohaterem Zlatigorką, w innym jego żona Sawiszna, ubrana w zbroję, jedzie do Kijowa, by uratować Ilję przed wężem Tugarin. Wreszcie w jednym z eposów Ilya Muromets próbuje zabić swoją nieślubną, bohaterską córkę za zhańbienie matki (w innych wersjach robi to jego syn). Muromets zabija ją bez pytania o imię.

Historia maliny Nastazji Korolewicznej, żony bohatera Dunaju Iwanowicza, jest dramatyczna. Dunaj wraz z Dobrynią Nikiticzem jedzie na Litwę, by poślubić za księcia Włodzimierza Apraksę, córkę króla litewskiego, której on sam wcześniej służył. Gdy król spotyka Dunaj, jest śmiały i zamyka go „w głębokich piwnicach”, ale Dobrynia pokonuje oddział litewski, a król musi oddać zarówno Dunaj, jak i Apraks.

Apraksa ma starszą siostrę, Nastasyę. Kiedyś Dunaj ją uwiódł i prawie zapłacił za to życiem, ale księżniczka przekupiła katów, a bohaterowi udało się uciec do Kijowa. Przybywając do Apraksy, Dunaj nawet nie patrzy na byłego kochanka, a to rani kobietę. Wyjeżdża z domu do Polski.

W drodze powrotnej do Kijowa Dunaj dostrzega „heroiczny ślad”, dogania nieznanego bohatera i wdaje się z nim w pojedynek – pod tym względem epiccy bohaterowie Rosji niczym nie różnili się od rycerzy z europejskich ballad. Po pokonaniu nieznajomego Danube wyciąga nóż, aby go wykończyć, ale zdaje sobie sprawę, że widzi Nastasyę. Razem wyjeżdżają do Kijowa, żeby się tam pobrać.

W Kijowie Apraksa i Nastazja urządzają podwójny ślub ze swoimi stajennymi. Na uczcie Dunaj i Nastazja zobowiązują się pochwalić: jest odważny, ona celna w strzelaniu z ręki. Danube zakłada srebrny pierścień na głowę, aby przetestować swoją żonę, a ona trzykrotnie wystrzeliwuje strzałę przez pierścień. Następnie Danube postanawia zastrzelić się w pierścieniu na głowie Nastasji. Błaga, aby tego nie robić, ponieważ jest w ciąży, ale w końcu wstaje z pierścionkiem, a Dunaj tęskni i zabija swoją żonę. Otwierając jej brzuch, widzi, że w Nastazji było cudowne dziecko - jej nogi były po kolana w srebrze, a ręce po łokcie w złocie. Z żalu Dunaj rzuca się na własną szablę, az jego krwi wypływa rzeka.

W bajkach Iwan Carewicz często konfrontuje się z pewną wojowniczką. Może występować pod imieniem Marya Morevna, bohater Usonsha, dziewczyna Sineglazka lub Belalebed Zakharyevna. W jednym z wątków Iwan Carewicz poślubia Morevnę i odkrywa, że trzyma ona w niewoli Koshchei the Immortal. Z litości książę podaje Koshcheiowi drinka, a on odzyskuje siły i ucieka, porywając samą Mary. Z pomocą trzech braci książę uwalnia swoją żonę.

Wielu badaczy uważa, że obraz malin w rosyjskich eposach i baśniach jest związany z kontaktami Rosjan z Kumanami. Połowce miały znać sprawy wojskowe, a zwyczaj ślubny obejmował pojedynek między panną młodą a panem młodym. Rosyjscy książęta (a może i zwykli wojownicy) dość aktywnie brali za żony Połowców panny młode. Aby małżeństwo zostało uznane przez oba narody, najpierw rozegrali je według zwyczajów połowieckich, następnie ochrzcili pannę młodą i urządzili wesele według obrządku rosyjskiego.

Trudno powiedzieć, jak wyglądały malinowe dziewczyny, ponieważ spory o pojawienie się Połowców nie ustają do dziś … Ale książęta rosyjscy byli zadowoleni ze wszystkiego.