Dlaczego w średniowieczu rzucono klątwę na papieża, a jego zwłoki stracono?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Starożytne zwyczaje czasami zadziwiają współczesnych ludzi wyrafinowanym okrucieństwem, a jednocześnie bogatą wyobraźnią. Na przykład egzekucja przestępców tysiąc lat temu była uważana za zabawny i pouczający spektakl, całkiem odpowiedni dla oczu dzieci. Czasami nawet śmierć przestępcy, która nastąpiła wcześniej, nie była wystarczającym usprawiedliwieniem dla odwołania oczekiwanego przez ludzi krwawego widowiska.

Chyba najsłynniejszym takim przypadkiem, zachowanym w dokumentach historycznych, jest „Synod Trupów”. To kontrowersyjne wydarzenie miało miejsce w styczniu 897 w Rzymie. Sąd kościelny osądził, a następnie dokonał egzekucji byłego papieża. Wyjątkowość tego wydarzenia polegała na tym, że Papież Formozus zmarł dziewięć miesięcy wcześniej. Aby stanąć przed sądem, ekshumowano ciało byłego władcy rzymskiego i umieszczono na tronie. Następca, papież Stefan VI, przesłuchał swojego poprzednika, a zwłoki, co dziwne, odpowiedziały mu (choć głosem diakona, który stał za krzesłem ze zmarłym).

Formosa została oskarżona o bardzo poważne wykroczenia: zdradę, przenoszenie się z jednej stolicy biskupiej na drugą, omijanie zakazu ustanowionego przez sobór nicejski, spełnianie przez niego, świeckiego, sakramentów religijnych oraz koronację króla w Rzymie, „nielegalnego” króla Arnulfa. To ostatnie oskarżenie było właśnie powodem tej całej upiornej komedii - za życia Papież grał trochę "grając", wspierając przedstawiciela dynastii karolińskiej, ale nie zdążył tej sprawy zakończyć. Dlatego po jego śmierci nowi pretendenci do tronu rzymskiego wymagali oficjalnego potwierdzenia swoich praw. W tym celu sąd uznał go za winnego, jego wybór na papieża został uznany za nieważny, dekrety anulowane, a palce, którymi czynił znak krzyża, zostały odcięte.

Co więcej, ciało nieszczęsnego papieża było wielokrotnie poddawane różnym egzekucjom: ciągnięto go przez miasto, pochowano we wspólnym grobie dla obcych, a następnie utonął w Tybrze. Jednak w tym momencie w mieście nastąpiło trzęsienie ziemi, część świątyń została zniszczona, a ludzie, którzy uznali, że jest to kara za obrazę szczątków, zbuntowali się. Papieżowi Stefanowi kosztowało to jego tron i życie, a jego następca nieszczęsnej Formozy nie tylko zrehabilitował, ale rzekomo pochował ciało z wszelkimi honorami (źródła historyczne nie opisują szczegółowo, gdzie i jak te szczątki zostały ponownie odnalezione).

„Synod trupów” nie był jedynym takim procesem. Przesłuchania i egzekucje osób zmarłych już w średniowieczu zdarzały się niekiedy w różnych krajach i miastach. Na przykład sędziowie byli nieugięci w kwestii samobójstw. Społeczeństwo i Kościół potępiły ich tak bardzo, że zwłoki nie tylko nie były grzebane w poświęconej ziemi, ale także mogły być poddawane pośmiertnym procesom. Tak więc 20 lutego 1598 r. w Edynburgu odbył się proces z mieszkańcem miasta Thomasem Dobbym. Nieszczęśnik utopił się w kamieniołomie, a po wyjęciu ciała z wody po raz pierwszy zaciągnięto go na dwór. Tam oskarżonego przesłuchiwano stronniczo, po czym najwyraźniej przyznał się do spisku z diabłem (w Inkwizycji, jak wiadomo, zmarli też mogli zacząć mówić). W rezultacie został skazany na powieszenie i wyniesiony następnego dnia. Zapewne dla podbudowania innych, żeby nie myśleli, że w tamtym świecie można ukryć się przed odpowiedzialnością.

Sprawa naukowca i filozofa Johna Wycliffe'a stała się bardzo głośna. Ta słynna osoba publiczna zdołała za życia bardzo drażnić kościoły, domagając się reform. Nawiasem mówiąc, uważany jest za poprzednika protestantyzmu. Wszystko to przypomniano mu już 40 lat po jego śmierci, w maju 1415 roku. Decyzją katedry w Konstancji szczątki filozofa zostały ekshumowane i publicznie spalone:

Innym klasycznym przykładem kary śmierci była egzekucja na ciele Olivera Cromwella w Londynie w maju 1659 roku. Ponura tradycja mówi, że za życia przywódca rewolucji angielskiej, wjeżdżając triumfalnie do Londynu przez tłum rozradowanych ludzi, wypowiedział zdanie, które stało się prorocze:. Kiedy koło historii odwróciło się i rok po śmierci Cromwella i syna straconego króla Karola II wstąpił na tron Anglii, postanowiono publicznie potępić byłego bohatera. Ciała Olivera Cromwella i dwóch jego współpracowników zostały ekshumowane, przewiezione przez Londyn i powieszone w Tyburn. Głowy królobójców zostały następnie wystawione na widok publiczny w pobliżu Pałacu Westminsterskiego. Ciekawe, że w tym samym czasie została skradziona czaszka Cromwella, przez kilka stuleci ta rzadkość wędrowała po prywatnych kolekcjach, aż w końcu została pochowana, ale stało się to dopiero w 1960 roku.

Co zaskakujące, podobne masakry ciał miały miejsce w późniejszych czasach. Jeden z ostatnich takich przypadków odnotowano już w 1811 r., także w Londynie. John Williams to przestępca, który w morderczy sposób zniszczył dwie rodziny, oszukał oczekiwania mieszkańców i powiesił się w więzieniu w noc poprzedzającą egzekucję. Władze postanowiły nie pozbawiać ludu długo oczekiwanej rozrywki, zwłaszcza że groziło to niepokojami i dokonało przepisowej egzekucji ciała mordercy. Najpierw został powieszony, następnie osikowy kołek został wbity w jego serce, a następnie spalony dla bezpieczeństwa. Tak więc ta dzika tradycja trwała do „oświeconego” XIX wieku.

Obyczaje rosyjskiego średniowiecza, a także obyczajów europejskich, często oburzają współczesnych ludzi. Na przykład słynna książka o rosyjskim życiu Domostroy zdobyła negatywną opinię wśród potomków