Jak wychowywały się uczennice w carskiej Rosji i jakie trudy musiały znosić

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W XIX wieku słowo „uczennica” wymawiano z lekką kpiną. Porównanie z absolwentką instytutu kobiecego nie było dla żadnej dziewczyny pochlebne. Nie czaił się za nim podziw dla edukacji. Przeciwnie, przez bardzo długi czas „uczennica” była synonimem ignorancji, a także naiwności, egzaltacji graniczącej z histerią, dziwnym, zepsutym sposobem myślenia, języka i absurdalnie słabym zdrowiem, które dochodziło do głupoty.

Bez wątpienia taki wynik wcale nie był tym, co chciała osiągnąć ich założycielka, synowa Katarzyny II, cesarzowa Maria Fiodorowna. Wręcz przeciwnie, królowa marzyła o zakończeniu gęstej ignorancji kobiet rosyjskiej szlachty. Chciała dosłownie wychować pokolenie nowych szlachcianek, pełnych szlachetnych uczuć i myśli, nie podzielających przesądów swoich matek i babć. Zakładano, że młode matki klasy szlacheckiej będą wychowywać bardziej postępowe i wykształcone dzieci.

Wbrew nazwie w instytutach panien szlacheckich otrzymywało się wykształcenie po pierwsze bynajmniej nie wyższe, a po drugie nie tylko dziewczęta z rodzin szlacheckich. Dziewczęta szlachetnie urodzonych można było wpuszczać na konto państwowe bez opłaty - ale był konkurs na te miejsca. O tym, kto będzie się uczyć od kandydatów, decydował nie egzamin, ale najczęstsza losowanie - nazywano to kartą do głosowania. Ponadto w niektórych instytutach ci, którym udało się złożyć petycję wcześniej niż innym, byli wyznaczani na oficjalne miejsce. Córki kupców, oficerów kozackich i honorowych obywateli mogły uczyć się na równi z młodymi szlachciankami, ale wyłącznie na własny koszt.

PRZECZYTAJ TAKŻE: 30 zdjęć Instytutu Smolnego dla Szlachetnych Dziewic, gdzie wychowały się najlepsze druhny i szanowane żony

Na miejsca opłacane przez skarbiec przyjmowano dziewczęta w wieku od 10 do 12 lat. Za zapłatą zabrano także dziewczęta w wieku 9 lat (w przedszkolu) i 13 lat. W sumie musieli oduczyć się siedmiu klas i zacząć od siódmej – był uważany za najmłodszego. Ale absolwenci byli pierwszoklasistami. W sumie od 1764 r. w Rosji otwarto 30 instytutów, z których najbardziej prestiżowym był Smolny. Ale nawet w nim, patrząc w przyszłość, porządek panował mniej więcej tak samo, jak w każdej innej instytucji.

Techniki pedagogiczne w stosunku do dziewcząt-uczennic poważnie zaszokowałyby współczesnego rodzica.

Wyrwany z rodziny i społeczeństwa

Przede wszystkim większość instytutów to szkoły z internatem. Tylko cztery półotwarte instytuty (Donskoy, Niżny Nowogród, Kercz i Tambow) dały dziewczętom wybór - uczęszczać na zajęcia, wracać z domu lub spędzić noc w akademikach. Oczywiście były dni, kiedy krewne kobiety mogły odwiedzać. Ale przez większość historii uczelni studentki nie mogły wyjeżdżać na wakacje. W murach instytutu mieli spędzić 7-8 lat.

W dni wizytacji nie można było mówić o żadnej wolnej rozmowie. Nauczyciele uważnie obserwowali, jak dziewczęta zachowywały się przyzwoicie i nie wygadywały o niczym nieprzyjemnym. Uważnie przeczytano także listy do krewnych.

Ta izolacja od rodziny miała na celu odizolowanie się od złych obyczajów panujących w wielu domach ziemskich. Biorąc pod uwagę fakt, że dziewczęta praktycznie nie widywały innych osób, które nie należały do szkoły – np. zanim uczniowie szli po parku, park był koniecznie zamknięty przed innymi zwiedzającymi – okazało się, że dzieci rosły do góry mówiąc Mowgli. Nie tylko nie rozumieli niczego w życiu społeczeństwa i stracili emocjonalny związek z najbliższymi krewnymi. Ich rozwój emocjonalny i społeczny w najlepszym razie był zamrożony na poziomie okresu przedinstytucjonalnego. W najgorszym przypadku rozumieli i uważali za istotne tylko zasady wymyślone przez nauczycieli i samych uczniów, przeszli na żargon zrozumiały tylko dla nich i celowo rozwinęli szczególną wrażliwość na histerię. W przypadku braku możliwości przeżycia wydarzeń, które dałyby pożywkę uczuciom, dziewczyny natychmiast doświadczyły uczuć, ucząc się nadmuchiwania ich dosłownie od zera.

Dziewczynki były też zupełnie nieprzygotowane do prowadzenia gospodarstwa domowego (a przecież nie wszystkie wyszły później za mąż za bogatego mężczyznę, który mógł utrzymać personel domowy). Oczywiście wiele uczennic musiało, chcąc nie chcąc, nauczyć się szyć sukienki i bieliznę, ponieważ tkaniny i szwy wydawanych bezpłatnie mundurów i koszul nie różniły się jakością.

Prawdziwą udręką były obowiązkowe bezpłatne gorsety państwowe. Zamiast stalowych płyt zachowały swój kształt dzięki zakrzywionym cienkim deskom. Deski wkrótce zaczęły się łamać, puchnąć od wiórów, boleśnie wbijać się w żebra i drapać skórę.

Program często obejmował również sprzątanie. W klasie dziewczynki musiały gotować proste i zdrowe potrawy, uczyć się obchodzenia się z jedzeniem i haftować. W rzeczywistości kucharz, który uczył młode damy, bał się, że spalą się lub zepsują jedzenie, a dziewczęta mogły tylko liczyć na ich obserwację na lekcji - nie wolno im było praktycznie nic robić rękami.

Jeśli chodzi o haft, dobra wełna (a ponadto jedwab) nie była rozdawana. Jeśli dziewczyna nie mogła poprosić rodziców o zakup zapasów, przez większość lekcji walczyła z podartymi nitkami. Tylko ci, którzy nauczyli się wcześniej, w domu, dobrze haftowali. Ale nie powinni się radować. Często szefowie instytutu zmuszali rzemieślniczki do haftowania od rana do wieczora, ze szkodą dla lekcji, aby później mogły się pochwalić, jakie rzemieślniczki wychowują, prezentując haft dziewczętom w świątyni lub ważnym osobom. Efektowność była generalnie ważniejsza niż prawdziwa praca.

Przeciwności losu wzmacniają i dyscyplinują Twoje dziecko

O zdrowie dziewcząt dbano według najnowocześniejszych w tamtych czasach metod. W XVIII i XIX wieku wierzono, że dzieciom dobrze jest obżerać się, zwłaszcza mięsem, i dobrze jest być na zimnie. Sprawia, że są silni i zdyscyplinowani.

W rzeczywistości oznaczało to, że dziewczyny żyły od ręki do ust. Żywiono ich bardzo słabo. Wpłynęło to nie tylko na sylwetkę, czyniąc go, jak zapewne widzieli nauczyciele, niezwykle kruchy. Życie z rąk do ust bardzo wpłynęło na psychikę. Myśli dziewcząt nieustannie krążyły wokół produkcji żywności. Moją ulubioną przygodą było pójście do kuchni i ukradzenie tam chleba. Ci, którym rodzice dawali pieniądze, potajemnie wysyłali służące po pierniki lub kiełbasę, ponadto poseł za swoje usługi pobierał niebotycznie wysoką cenę, korzystając z rozpaczliwej sytuacji dzieci.

Do końca XIX wieku dziewczętom polecano spać na mrozie, pod cienkim kocem. Jak marzniesz, to w żaden sposób nie można było się schować na wierzchu płaszcza ani założyć czegoś – trzeba było przyzwyczaić się do odporności. Myli się tylko zimną wodą. W klasie dziewczynki siedziały w sukienkach z bardzo otwartą szyją, bez peleryny, niezależnie od pory roku, a sale były bardzo słabo nagrzane zimą. Dziewczyny były ciągle chore. Prawdą jest, że w izbie chorych mieli okazję zjeść wystarczająco dużo i się rozgrzać, tak że choroba, paradoksalnie, przyczyniła się do ich przetrwania i rozwoju fizycznego.

Często najmłodsi studenci cierpieli na moczenie nerwowe i przeziębienie. Takie dziewczyny można było zabrać, aby stanąć w jadalni przed wszystkimi z poplamionym prześcieradłem zawiązanym na szyjach. Wierzono, że to ją naprawi. Trochę to pomogło, ale koledzy z klasy zabrali się do pracy. Każdy, kto obudził się w nocy, obudził chorego przyjaciela, aby poszedł do toalety. Ale w dormitorium było kilkadziesiąt dziewczynek i z takiej opieki biedna dziewczyna cierpiała na brak snu i wyczerpanie nerwowe.

Założono również rozwojową aktywność fizyczną. Każdego dnia, przy każdej pogodzie, dziewczyny wyprowadzano na spacer, dodatkowo tańczyły towarzyskie. Jednak na spacerach niewiele miejsc pozwalało biegać lub po prostu patrzeć na ogród. Częściej spacery zamieniały się w maszerowanie w parach po ścieżkach, bez prawa do rozmowy na żywo, oglądania kwiatów i chrząszczy, zabaw na świeżym powietrzu. To prawda, że podczas tańca towarzyskiego dziewczyny wciąż były poważnie ćwiczone. Ale też stawały się udręką, gdy rodzice dziewczynki nie mieli pieniędzy na kupienie jej normalnych butów. Państwowy dom został stworzony do „odpierdolenia”, bolesny i niewygodny był nawet spacer, nie mówiąc już o tańcu.

Tańce miały być ćwiczone na dorocznych balach na cześć świąt. Na tych balach dziewczęta dostawały słodycze. Jednocześnie ściśle przestrzegali, aby dzieci nie śmiały się głośno, nie wygłupiały się i nie bawiły. Trzeba było choć trochę dać się ponieść emocjom, rozproszyć, a wakacje się skończyły.

Oceny nie są najważniejsze, najważniejsze jest to, kto kogo uwielbia

Z powodu niezdolności i niemożności budowania normalnych relacji uczennice zaangażowały się w „adorację”. Wybrali nauczyciela lub starszego ucznia jako obiekt adoracji i okazywali swoje uczucia tak wzniosłe, jak to tylko możliwe. Na przykład mogą wylać butelkę perfum na ubranie osoby badanej lub głośno krzyczeć „Kocham to!” na spotkaniu. - za co zostali z konieczności ukarani. Mogli jeść mydło, celowo nie spać w nocy, wkradać się w nocy do kościoła, aby modlić się do rana. Oznaczający? Nic. Tylko brak „dla chwały”. To romans.

Normą były szykany, grupowy bojkot w razie jakichkolwiek konfliktów lub jako środek nagany np. za nieumiejętność szybkiego i schludnego ubierania się. Nie było to tłumione przez nauczycieli, a czasem nawet zachęcane.

Jeśli chodzi o poziom kształcenia, choć program obejmował wiele przedmiotów, tak naprawdę jedyną rzeczą, o której absolwent instytutu wiedział na pewno, były języki obce. Pod ich względem dziewczęta były ćwiczone przez całą dobę, ale wyniki w nauce z innych przedmiotów były prawie nieistotne. Literatura, historia i inne dyscypliny, uczennice uczono beztrosko. Czyli nie można powiedzieć, że absolwenci, choć byli odcięci od świata, to przynajmniej błyszczeli wiedzą.

Dziewczyny nieustannie oceniały się nawzajem według tajemniczych dla zewnętrznego obserwatora kryteriów i na podstawie oceny budowały relacje. Najbardziej zrozumiałym kryterium było piękno. Uczennice z liceum nieustannie decydowały, kto jest pierwszy w swoim kręgu, a kto drugi i tak dalej. Wierzono, że najpiękniejsza wyjdzie za mąż pierwsza.

Nie mogli też długo pochwalić się dobrymi manierami. Ucieczka, przestraszona przez człowieka, entuzjastycznie mówiąca na jakiś błahy i abstrakcyjny temat, podnosząca histerię znienacka, wystraszona do omdlenia - to zachowanie, z którym uczennice kojarzyły się ze społeczeństwem. Pamiętnik Vodovozova wspomina, że jej matka zaraz po studiach wyszła za mąż za pierwszego mężczyznę, z którym wdała się w rozmowę i który obiecał jej zorganizowanie prawdziwego balu na weselu. Nie znalazła jego zachowania w najmniej dziwnym i nieprzyzwoitym, chociaż w rzeczywistości było to po prostu nieprzyzwoite - nie przyjmowano go tak bezczelnie do sądu dziewcząt.

Pewien zwrot od tych wszystkich obyczajów zamkniętych instytucji kobiecych nastąpił pod sam koniec XIX wieku, kiedy to wybitny rosyjski nauczyciel Uszyński rozpoczął reformy. Ale bardzo szybko jego projekt został odwołany, a świat uczennic pozostał taki sam. Wiele współczesnych dzieci jest zaskoczonych dziwną płaczliwością i płaczem bohaterek piosenkarki świata szkół z internatem dla dziewcząt, Lydii Charskiej. Ale w jej postaciach nie ma ani kropli kłamstwa, groteski, nienaturalności. Dokładnie tak wyglądały dziewczyny wokół niej, gdy sama Lydia studiowała w instytucie. I nie z własnej winy.

Niestety, ale ona sama Charskaya, która stała się prawdopodobnie najpopularniejszą pisarką dziecięcą w przedrewolucyjnej Rosji, zakończyła swoje życie w biedzie i samotności, w tych samych trudach, które nieustannie znosiła jej bohaterka. Tylko bez szczęśliwego zakończenia.