Czym były dacze za cara: czym majątek różnił się od majątków, jak szlachta posiadała majątki i inne fakty

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Nowe tradycje dworskie - tradycje podmiejskiego życia - zaczynają się teraz kształtować na nowo, to, co ostatnio nosiło skromną nazwę "dacza", często spada na laury posiadłości minionych epok kultury. Szlachetna bezczynność na tle prowincjonalnego życia, jak w obrazach XIX-wiecznych artystów, w twórczości Ostrowskiego i Czechowa. Ale jaka była ewolucja tych majątków ziemskich - od momentu ich powstania do przekształcenia - choć bardzo nielicznej - w muzea-osiedla.

Lenna

Ziemia zaczęła być dzielona od czasu powstania starożytnego państwa rosyjskiego. Od IX wieku nieruchomość należała do książąt, a oprócz nich do książąt wojowników, a nieco później do bojarów. Jakiś czas później kościół przyłączył się do podziału ziemi: biskupi i klasztory otrzymali osobne posiadłości. Ta forma własności ziemi, która implikowała również prawa dla mieszkających tam chłopów, nazywana była „ojczyzną”. Słowo to nawiązuje do pojęcia „ojciec”, gdyż prawo noszące to imię zakładało przeniesienie – przede wszystkim w drodze dziedziczenia – z ojca na syna.

Jednocześnie majątki mogły zostać podzielone, podzielone między kilku synów poprzedniego właściciela. Pan feudalny, a mianowicie był właścicielem takiej ziemi, zarządzał swoim majątkiem według własnego uznania, a także pobierał podatki od chłopów mieszkających na jego terenie, administrował sądem. W XIII wieku majątek stanowił główną formę własności ziemi. Często nie reprezentowali one jednego terytorium, bogaci bojarzy mogli posiadać po kilka majątków w różnych częściach państwa, a takie działki nie były połączone w żadną wspólną gospodarkę.

Wraz z powstaniem księstwa moskiewskiego i centralizacją władzy zaczął się zmieniać status ziem ojcowskich i ich właścicieli. Ograniczono prawa panów feudalnych, w tym m.in. prawo sądzenia na obszarze ich lenna. Była inna forma ziemi w prawo -. Zostało to również przekazane nie w ten sam sposób, co dziedzictwo.

Nieruchomości i właściciele

Główną różnicą posiadłości było to, że ziemia została wydana pod warunkiem, że właściciel służył w wojsku lub rządzie. Przez długi czas nie można było dziedziczyć i dziedziczyć majątku - tylko posiadać i używać gruntu dożywotnio. Oznacza to, że w ten sposób państwo płaciło szlachcie – nałożono coś w rodzaju „podatku od krwi” – i zapewniło materialną okazję do służby. Ziemie były wydawane jako forma wynagrodzenia za służbę i jako środek do wypełniania obowiązków wobec władcy.

Gdy pod koniec XV wieku car Iwan III, zbieracz rosyjskich ziem wokół Moskwy, odebrał bojarom majątki – w Nowogrodzie, w Republice Pskowskiej, w księstwie Twerskim – w zamian dawał majątki, podczas przyjmowania uzupełnień w siłach zbrojnych lub wysyłania nowo powstałego ziemianina do innej służby … Pod koniec XVI w. majątek można było już pozostawić w spadku synowi, pod warunkiem, że podejmie on służbę publiczną, tak jak kiedyś robił to jego zmarły ojciec, dawny właściciel. A jeśli właściciel ziemski zmarł, pozostawiając wdowę i niezamężne córki, należało im się trochę majątku „na własne potrzeby” - oczywiście w tym przypadku nikt nie został powołany do służby.

W szczególnych przypadkach pozwolono na zmianę statusu posiadłości lokalnych, a następnie stały się one lennami, na przykład zrobił to car Michaił Romanow - przyznawał lenna tym, którzy wyróżnili się w obronie Moskwy przed oddziałami Fałszywego Dmitrija II podczas Czas Kłopotów Stopniowo zacierały się różnice między stanami i majątkami. W 1714 roku, zgodnie z dekretem Piotrowym o jednym dziedziczeniu, te dwie formy własności ziemi zostały połączone w jedną. Nieruchomość nosiła teraz nazwę „”. Majątki stały się niepodzielne, nie można ich było wyobcować - z wyjątkiem pojedynczych przypadków, a ponieważ ziemię i chłopów dziedziczył jeden syn, reszta braci zmuszona była przejść do służby publicznej.

Posiadłości i posiadłości

A Piotr III w 1762 r. przyjął i podpisał manifest o wolności szlachty, który uwolnił ten majątek od obowiązkowej służby - cywilnej lub wojskowej: żaden z rosyjskich szlachciców, jak stwierdzono w tym dokumencie, nie będzie mimowolnie kontynuował służby.

Wtedy to osiedla zaczęły pojawiać się w formie, w jakiej przywykliśmy je przedstawiać z dzieł klasyków. To prawda, na przykład w powieści „Eugeniusz Oniegin” słowo „” nigdy nie jest używane, a Lensky jest nazywany „właścicielem ziemskim” w staromodny sposób. Gogol również nie wspomniał o majątku w swoich pismach, mimo że czytelnik rozpozna go, opisując majątki Sobakiewicza, Koroboczki i innych postaci.

Słowo to pojawiło się jednak w XV wieku; pochodzi od czasowników „sadzić”, „sadzić”, równolegle używano terminu „dom”. Do rozwoju budownictwa dworskiego przyczynił się Manifest o Wolności Szlachty. Teraz wczorajsi właściciele ziemscy mogli osiedlić się w swoich majątkach, wybudować dom, który miałby odziedziczyć spadkobierca, i założyć gospodarkę chłopską. Koniec XVIII i następne stulecie to czas, kiedy szlachta „zasiadała” w swoich wiejskich majątkach.

W skład osiedla wchodził zazwyczaj dwór, zespół budynków mieszkalnych i gospodarczych. Zbudowali stajnie, przybudówki, mieszkania dla służby. Zwykle zakładano park, w którym znajdowała się szklarnia, często też wznoszono kościół. Majątki pojawiły się nie tylko na prowincji, ale także w miastach. W Moskwie były zjawiskiem powszechnym, ale w Petersburgu osiedli było znacznie mniej.

Turgieniew nazywał takie majątki gniazdami szlachty. Wiele z nich stało się ośrodkami życia kulturalnego w przedostatnim stuleciu. Ale większość posiadłości była przeznaczona na smutny koniec. Na początku XXI wieku większość tych posiadłości była w ruinie.

Zagrody mogły stać się także miejscem odrodzenia zapomnianych rzemiosł: so mecenas sztuki Sawa Mamontow wykonał w Abramcewie unikalną rosyjską majolikę.