Jak "dostać się za rączkę" i kto ma "siedem piątków w tygodniu": Ciekawe fakty na temat znanych jednostek frazeologicznych

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Niektóre stare powiedzenia nie powstały od zera. Ludzie dostrzegali najciekawsze fakty i ubierali je w słowa. W końcu nie można od razu powiedzieć, dlaczego ktoś ma siedem piątków w tygodniu, a ktoś doszedł do ręki. Jednocześnie możesz dowiedzieć się, dlaczego w Rosji używano mleka do gaszenia pożarów, plucia rzepą i innych ciekawych faktów.

Rosyjskie bułki, a gdzie "dostaje się do rączki"

Dzisiaj, kiedy mówią o kimś „ta osoba doszła do rzeczy”, mają na myśli jego trudną sytuację materialną lub stan moralny. A wcześniej nie o to chodziło. Okazuje się, że to wyrażenie pochodzi ze starożytnej Rosji i kojarzy się z pysznym wyrobem piekarniczym - kalach. W Rosji piekło się bardzo dużo, produkty miały najróżniejsze kształty. Te same bułki mogą być okrągłe i podobne do ciasta, ale najbardziej znanym i rozpowszechnionym był i pozostaje bułka z rączką. Zewnętrznie przypomina sprzęt sportowy (kettlebell) lub zamek.

Do czego został stworzony ten długopis? W starej Rosji nie było jeszcze zwyczaju mycia rąk przed zjedzeniem smacznej bułki, ale mimo to uważano za niewłaściwe branie ciastek brudnymi rękami. Dlatego upiekli bujne bułki z uchwytami. Trzymali się go, aby spokojnie zjeść przysmak. A także przewleczono liny przez uchwyty i zawieszono ciastka do przechowywania. Wszechobecne szczury mogły poruszać się po linie i to była rękojeść, która to dała. Pogryzły go głodne zwierzęta, a potem właściciele zabrali nienaruszone bułki. Jeśli wrócimy do wyrażenia „dostałem się do rączki”, to chodzi o to, że rączka była twarda, najbardziej niesmaczna część rolki. Po zjedzeniu mężczyzna wyrzucił zabrudzony kawałek ciasta, który chętnie podniósł bezpańskie psy i żebracy.

Kim są ryki i dlaczego ukryli się na polu bitwy?

Jest mało prawdopodobne, żeby dziś zwykły człowiek pomyślał, żeby warczeć i wyć wściekle i głośno, naśladując dzikiego wilka. Chyba że pracuje w studiu filmowym i dubbinguje filmy. A w starożytnej Rosji tacy ludzie, mający potężny, donośny głos i zdolni do przedstawiania potężnej bestii, byli bardzo doceniani. Nazywano je rykami, a ich zadanie było odpowiedzialne - pomóc armii w wygraniu bitwy.

Jak to się stało: w noc przed bitwą ryki, niczym cienie, wpełzły na pole bitwy i przebrały się na nim. Wybrano ich lokalizację, dokąd miała się udać kawaleria. Gdy przeciwnicy ruszyli do ataku konno, rykurze zaczęli głośno warczeć i wyć, strasząc szlachetne zwierzęta. Konie, które instynktownie bały się wilków, w panice zaczęły zrzucać z siebie jeźdźców i wykorzystali to zamieszanie, aby odnieść długo oczekiwane zwycięstwo. Dlatego dobry (powiedzmy, utalentowany) łazik był na wagę złota.

Dlaczego pożary gaszono mlekiem i jak chroniły swoje domy przed piorunami

Wielu współczesnych ludzi boi się burz. A w starożytnej Rosji prawie wszyscy się jej bali. Burza była postrzegana nie tylko jako zła pogoda, ale jako boski symbol. Najpierw władcą piorunów i grzmotów był bóg Perun, następnie został zastąpiony przez proroka Ilyę. Leciał po niebie w swoim rydwanie i rzucał w demony włóczniami błyskawicy, a koła rydwanu dudniły, wywołując grzmoty.

Błyskawica miała ogromne znaczenie. Jeśli na przykład uderzyła w drzewo, siedział tam diabeł. A jeśli piorun uderzył w chatę, powiedzieli, że to albo kara przypisana za jakąś obrazę, albo odwrotnie, miłosierdzie Boże.

Aby złagodzić boskie moce, w Rosji gasili pożary po burzy w bardzo dziwny sposób - nie używali wody, ale mleka. Jeśli mleka nie było za dużo, brali piwo lub kwas chlebowy. Co dziwne, chłopi wierzyli, że ogień będzie jeszcze bardziej płonął z wody. Oprócz pysznych napojów można było spróbować wrzucić do ognia pisankę.

Pożary po burzach zdarzały się często, bo nie było wtedy piorunochronów. Odbudowa chaty czy domu po pożarze była droga i trudna. Dlatego powstało takie pocieszające przekonanie, że piorun nie może trafić dwa razy w to samo miejsce. Po pożarze chłopi zbierali węgle i przechowywali je w niedostępnym sekretnym miejscu, uważając je za talizman przeciw ogniu.

Ale były też kule ognia. Aby uniemożliwić im wlatywanie do domu, trzeba było posmarować mlekiem futryny drzwi i okien. Wykorzystywano także konsekrowane w Trójcy gałązki brzozowe. Kiedy burza była w pełnym rozkwicie, rodzina zebrała się w przedpokoju i przygotowywała się do opuszczenia domu w każdej chwili. Drzwi wejściowe nie były zamknięte, aby okazać posłuszeństwo woli Bożej.

Aby uchronić się przed kolejną klęską żywiołową, trzeba było zadzwonić. Nieczysta siła, usłyszawszy dzwonek, powinna była się przestraszyć i powstrzymać swoje figle.

Dlaczego mówią „łatwiej niż gotowana na parze rzepa” i dlaczego na nią pluli

Powiedzenie „prostsze niż parzona rzepa” mówi dokładnie o prostocie każdego działania. W starożytnej Rosji był używany jako główny produkt. Dania z rzepy były proste i bezpretensjonalne: robili z nich zupę, jedli na surowo, nacierali, wkładali do owsianki i po prostu gotowali na parze w garnkach. Nawiasem mówiąc, wśród etymologów panuje opinia, że do XX wieku mówili nie „prościej”, ale „taniej”. Wszędzie posadzono rzepę i kupowano ją w wozach. Była to kultura bezpretensjonalna, tolerancyjna na zimno, która zawsze ratowała chłopów.

Jeśli łatwo było ugotować rzepę, proces siewu był bardzo egzotyczny. Zasadzili go, wypluwając nasiona, które są bardzo małe w rzepie. Chłopi nie uważali, że można stracić nawet kilka nasion, i starali się sadzić rzepę prawidłowo, równomiernie i dokładnie. Bardzo trudno było rozprowadzić najmniejsze nasiona napiętymi rękami. Dlatego pojawiły się profesjonalne spluwaczki, czyli wieśniaczki, które zasiały reputację ustami. Nasiona zwilżone śliną szybko i dokładnie wypluły w odpowiednie miejsce na polu. Umiejętne spluwaczki były bardzo popularne, a nawet przyjmowały zamówienia na siew rzepy.

Kto miał siedem piątków w tygodniu i co wydarzyło się tego dnia?

O osobie, która często zmienia zdanie lub nie dotrzymuje obietnic, mówią „ma siedem piątków w tygodniu”. Dlaczego w piątki? W starożytnej Rosji tego dnia zrobili sobie przerwę w pracy i poświęcili ją porozumieniom bazarowym. Kupując partię towaru w piątek, złożyli obietnicę, że zapłacą za tydzień lub dostarczą to, co było za mało.

Niestety, podobnie jak dzisiaj, w starożytności było wielu przebiegłych i nieuczciwych handlarzy. Nadchodził piątek, bez pieniędzy, bez towarów. Ludzie, którzy łamią piątkowe tradycje, byli uważani za niepoważnych kłamców i mówili o „siedem piątków w tygodniu”. Ciekawe jest też to, że słowa „piątek” i „cofnij się”, czyli wycofaj się, brzmią podobnie.

Nawiasem mówiąc, artysta Wsiewołod Iwanow specjalizuje się w wedyjskiej Rosji. Z jego obrazów zapierające dech w piersiach, są tak duże i dobrze rozwinięte.