Jak odnaleziono arcydzieło renesansu o wartości 30 milionów dolarów: Zmartwychwstanie Chrystusa Mantegny?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Obraz, który spędził 200 lat w magazynach włoskiego muzeum, w 2018 roku przypisywany był jednemu z najwybitniejszych artystów renesansu. Autorstwo Andrei Mantegny (1431-1506) wsparł czołowy światowy znawca tego artysty Keith Christiansen z Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku. Odkrycie oznacza, że obraz przedstawiający zmartwychwstanie Jezusa może być wart około tysiąc razy więcej niż wcześniej sądzono.

Akademia Carrara w Bergamo odkryła „nowy” obraz Andrei Mantegny. Przez prawie 200 lat był uważany za kopię oryginalnego obrazu, ale ostatnie badania wykazały, że w rzeczywistości jest to oryginalne dzieło Andrei Mantegny. Teraz dzieło przypisuje się słynnemu mistrzowi renesansu.

Jak doszło do odkrycia?

„To wspaniała niespodzianka”, powiedział dr Christiansen, „Absolutnie wysokiej jakości praca jednego z wybitnych artystów wczesnego renesansu”.

Obraz zatytułowany „Zmartwychwstanie Chrystusa” należy do Akademii Carrara w Bergamo, mieście 30 mil na północ od Mediolanu. W marcu jej kurator Giovanni Valagussa przygotował katalog prac z 1500 roku. W tym momencie miało miejsce przełomowe odkrycie: badacza uderzyła wspaniałość ciemnego obrazu na panelu. I zaczął ją studiować. Dzieło już dawno zostało usunięte ze stałej ekspozycji muzeum i było przechowywane w magazynach. Według dr Valagoussa, w latach 30. XX wieku znany historyk sztuki Bernard Berenson odrzucił go jako współczesną kopię zaginionego obrazu Mantegny, ale ubezpieczył obraz na 30 000 euro.

Ciekawość Valaguss wzbudził poziomy drewniany stojak na odwrocie obrazu. Chorągiew została przytwierdzona do przeciętego filaru, co świadczyło o tym, że obraz został podzielony na kawałki, co było powszechną praktyką w okresie renesansu. Myśl Valagussy natychmiast skierowała się ku obrazowi Mantegny Zstąpienie Chrystusa w nicość, na którym ukazany jest Chrystus trzymający słup bez sztandaru. „Złożyliśmy razem dwa obrazy i bingo! Wszystkie kamienie pasują do siebie, sztandar się łączy, tajemnica zostaje ujawniona”- powiedział Christiansen.

Według Christiansena renesansowi artyści często wycinają obrazy „ze względów praktycznych, aby pasowały do dekoracyjnych wzorów kolekcji”. W tym przypadku dodał: „Nazwisko Mantegny było tak prestiżowe, że zamiast wyrzucić górę, zostało uratowane”. Dolna połowa podzielonego obrazu, należąca do prywatnego kolekcjonera, została kupiona w Sotheby's w Nowym Jorku w 2003 roku za 28,5 miliona dolarów.

Krzyż

Kultowym płótnem jest obraz „Zmartwychwstanie Chrystusa”. Drugi obraz, będący kontynuacją pierwszego dzieła, to „Zstąpienie Chrystusa do czyśćca” (ok. 1492). Kiedy dr Valagussa przyglądał się dalej obrazowi, zauważył, co miało być ważną wskazówką: mały złoty krzyż na dole obrazu, pozornie oddzielony od wszystkiego innego.

Jednym z możliwych wyjaśnień losowego krzyża jest to, że panel został wycięty, aby oddzielić krzyż na dole od filaru, który kontynuował resztę hipotetycznego (drugiego) obrazu. Dr Valagussa rozpoczął poszukiwania innych dzieł Mantegny dotyczących wydarzeń po śmierci Jezusa na krzyżu. Krzyż ten, wraz z przedstawionymi kamieniami, jest naturalną kontynuacją innego obrazu, który uzupełnia oryginalne dzieło, Zejście Chrystusa do czyśćca, które zostało wystawione na aukcji w Sotheby w 2003 roku za ponad 25 milionów dolarów.

W międzyczasie poprosił personel Akademii Carrara o przeprowadzenie badania panelu w podczerwieni, aby zobaczyć, co znajduje się pod powierzchnią. Okazało się, że artysta skrupulatnie malował całkowicie ubranych żołnierzy zamiast nagich obrazów w tych samych pozach. „Mantegna zawsze to robił” – powiedział dr Valagussa. Ale ta technika była również stosowana przez innych artystów jego czasów.

Działka zejścia

Atrybucja została potwierdzona jego badaniami. Opowieść o zstąpieniu Chrystusa do Otchłani nie pojawia się w Biblii, ale w apokryficznej Ewangelii Nikodema/chrześcijańskiej wiara w zmartwychwstanie wiąże się z ideą kończyn. Kończyna jest miejscem dla tych, którzy są splamieni grzechem pierworodnym i dlatego nie mogą iść do nieba, ale którzy w innych czynach zasługują i nie powinni być wysyłani do piekła. Tak więc po lewej stronie obrazu Mantegny widzimy pierwszą parę ludzką, Adama i Ewę, dwoje, którzy poprzez Grzech Pierworodny rozpoczynają opowieść o męce Chrystusa. Kompozycja wydaje się ciasna, głównie dlatego, że górna i lewa krawędź są obcięte. Chrystus pochyla się w stronę jednego z patriarchów wynurzających się z piekielnych czeluści, którego płaszcz, złapany wiatrem, otacza go jak aureola. Zwraca twarz i ręce ku Chrystusowi. Emocjonalne napięcie sceny kończy się dialogiem między tymi dwiema postaciami.

Niektórzy średniowieczni teologowie wierzyli, że to właśnie w otchłani Jezus przebywał w ciągu trzech dni między śmiercią a zmartwychwstaniem, aby uwolnić cnotliwe dusze, które umarły przed nim, ale nie miały możliwości odkupienia jego ofiarą.