Skandaliczny mezalians X wieku: jak cesarz bizantyjski poślubił swoją córkę pogańskiemu księciu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W X wieku wydarzyło się wydarzenie, które wielu zaskoczyło - odbył się ślub władcy pogańskiego państwa z bizantyjską księżniczką. Wasilij II i Konstantyn VIII, którzy wspólnie rządzili najbogatszym i najbardziej rozwiniętym państwem w Europie, stwierdzili, że można wydać siostrę Annę Porfirogenezę za pogańskiego księcia kijowskiego Włodzimierza. A sam książę, po chrzcie, zmienił się nie do poznania i ochrzcił swój lud. Jego żona stała się jego wierną asystentką i osobą o podobnych poglądach. To dzięki staraniom tych dwojga Rosja stała się prawosławna.

Kiedy urodziła się bizantyjska księżniczka Anna i dlaczego nosiła przydomek „Porphyrogenitus”?

Bizantyjska księżniczka Anna urodziła się w 963 roku, dwa dni przed śmiercią swojego ojca, cesarza Romana II. Jej matka Teofano nie pochodziła ze szlacheckiej rodziny (przypuszcza się, że jej ojciec był właścicielem karczmy, rodem z Armenii), ale była piękna i przebiegła. Przyczyna śmierci ojca Anny pozostała nieznana, istnieje wersja o otruciu cesarza (miał zaledwie 24 lata), ale przez kogo i z jakiego powodu można się tylko domyślać.

Theophano zostaje regentem pod pomniejszym spadkobiercą tronu Wasilij (starszy brat księżniczki Anny). Poślubiła dowódcę Nicefora Foku i wyniosła go na tron. Ale w 969 z jej pomocą doszło do zamachu stanu, w wyniku którego do władzy doszedł inny dowódca - John Tzimiskes, nowy ukochany Teofano. Tylko on nie chciał się z nią ożenić, ponadto Feofano spędził 6 lat na wygnaniu ze swoimi dziećmi. Jan Tzimiskes, poślubiwszy córkę Konstantyna VII Teodory (ciotka Anny i jej braci), rządził do 976 r.

Po śmierci Tzimiskesa władza przeszła na najstarszego syna Romana II i Teofana – Bazylego, wygnańcy powrócili do stolicy Bizancjum. Współwładcami zostali dwaj bracia – Bazyli II i Konstantyn VIII, co jest wielką rzadkością w historii świata i świadczy o rozwoju, oświeceniu i szlachetności obu cesarzy. Od tego momentu księżniczka Anna staje się najbardziej godną pozazdroszczenia panną młodą w Europie.

W wielu źródłach pisanych, które dotarły do nas z tamtych czasów, Anna nazywana jest „Porfirogenitus”. Tak nazywały się dzieci władcy Cesarstwa Rzymskiego, które urodziły się w Porfir, czyli Karmazynowej Sali Pałacu Cesarskiego, zbudowanej za Konstantyna Wielkiego. Takie dzieci uważano za błogosławione, ponieważ ich rodzice byli nosicielami boskiego autorytetu. Ciekawy szczegół: królewskie dzieci były owijane fioletowymi jedwabnymi tkaninami, a do ich produkcji używano barwnika z fioletowych mięczaków. Ta technologia była bardzo droga – 30 tys. solidi za jedną taką pieluchę (za nowoczesne pieniądze – ok. 6 tys. dolarów).

Godna pozazdroszczenia panna młoda, czyli dlaczego cesarz bizantyjski wolał pogańskiego rosyjskiego księcia Włodzimierza od Franków?

Księżniczka Anna – piękna, dobrze wykształcona, która dorastała w pałacowym luksusie najbardziej rozwiniętego i najbogatszego państwa X wieku, pozostała niezamężna do swoich dwudziestu pięciu lat, mimo że wielu europejskich monarchów zabiegało o jej ręce. Między innymi Hugo Capet, założyciel francuskiej dynastii Kapetynów, wysłał do Anny swatów, chcąc poślubić jej syna, ale odmówiono. Powód tego nie jest na pewno znany.

Syn Kapeta, Robert II, był młodym oświeconym monarchą i równie dobrze mógł zrobić godne przyjęcie u księżniczki Anny. Być może bracia Anny byli zakłopotani, że w tym czasie posiadłościami ojca Roberta II były tereny wokół Paryża (który, nawiasem mówiąc, nie uznawał władzy Hugo Capeta, chociaż został namaszczony na tron).

Podobno Bazyli II i Konstantyn VIII byli dalekowzrocznymi politykami, ponieważ Francja do końca XII wieku pozostawała konglomeratem niezależnych posiadłości feudalnych. Tym bardziej wydawało się nieprawdopodobne, że Porfirogenezy zostaną wydane za mąż za księcia z barbarzyńskiego, pogańskiego kraju. Główną wersją o powodach, które skłoniły Wasilija II i Konstantyna VIII do oddania swojej siostry księciu kijowskiemu, jest zdobycie Chersonez przez księcia Włodzimierza i jego obietnica udania się do stolicy Bizancjum, jeśli Anna nie zostanie mu oddana jako żona. Bracia byli nie tyle przerażeni intencjami księcia Włodzimierza, ile uważali za rozważne i opłacalne wykorzystanie Rusicza, który odniósł sukces w sprawach wojskowych, do stłumienia wewnętrznego buntu zorganizowanego przez dowódcę Vardę Foka.

Ponadto oddział księcia mógł podjąć się obrony granic imperium przed najazdami wojowniczych plemion. Dla samego księcia Włodzimierza małżeństwo to umożliwiło sojusznicze stosunki z bogatym i wpływowym państwem, jakim było Bizancjum; podniósł swój status osobisty i pomógł ukształtować Rosję jako jedno z mocarstw europejskich.

Małżeństwo księcia Włodzimierza i Anny byłoby więc wydarzeniem obopólnie korzystnym dla obu stron.

Swatanie księcia Włodzimierza i stan księżnej Anny

Księżniczka Anna nie mogła zadowolić się perspektywą poślubienia władcy pogańskiego kraju. Porównała swoje małżeństwo do niewoli i powiedziała, że lepiej dla niej umrzeć. Ale ona, jako osoba głęboko religijna, zrezygnowała i zgodziła się spełnić wolę braci, ale postawiła obowiązkowy warunek - książę Włodzimierz musi zostać ochrzczony. Warunek ten był zgodny z aspiracjami skali państwa – wpływania na sąsiednie ziemie poprzez działalność misyjną.

Pomimo swojej gwałtownej natury i nawyku życia bez samokontroli, która była sugerowana w przypadku przyjęcia chrześcijaństwa, spełnia warunek oblubienicy.

Być może z powodu wewnętrznych wahań księcia, tuż przed przybyciem Anny, zaatakowała go ślepota. Ale bizantyjska księżniczka poleciła, aby książę jak najszybciej został ochrzczony, a potem znowu zobaczy. I tak się stało. Ten fakt wstrząsnął Władimirem do głębi jego duszy, a także wielu jego świty. Odpadła nie tylko fizyczna ślepota - stopniowo odzyskiwał wzrok duchowo. On, który miał kilka żon i 800 konkubin, zagorzały zwolennik pogaństwa, bezwzględny wojownik, radykalnie zmienił swoje życie: odprawił haremy, pomagał biednym i chorym, zniósł kary cielesne i egzekucje.

Na dworze książęcym karmiono biednych, tych, którzy nie mogli przyjść, żywność dostarczano do ich domu. Obawiając się grzechu, nie mógł nawet ukarać przestępców, czemu sprzeciwiali się hierarchowie kościelni – ma obowiązek zaprowadzić porządek, nie jest grzechem kara tych, którzy przekroczyli prawo. Mając związki z kilkoma żonami i wieloma kobietami różnych narodowości, został całkowicie ujarzmiony przez swoją inteligentną, światłą i szlachetną żonę. Włodzimierz z całym zapałem podejmuje się tworzenia nowego – chrześcijańskiego państwa. To właśnie ten przemieniony książę Włodzimierz będzie nazywany Czerwonym Słońcem.

Rola Anny Bizantyjskiej w chrzcie Rusi Kijowskiej

Księżniczka bizantyjska Anna Romanowna była niewątpliwie kobietą wybitną. Szlachetna, kulturalna, a co najważniejsze - głęboko ortodoksyjna, nie ograniczyła się do życia pałacowego, ale stała się oświecaczem pogańskiego kraju. W momencie ślubu z księciem Włodzimierzem była już ugruntowaną osobowością o wysokim poziomie kulturowym i moralnym, dlatego miała najkorzystniejszy wpływ na męża.

Podczas gdy Władimir silną ręką zmusił Rosjan do porzucenia bałwochwalstwa, masowo ochrzczonych ludzi w Kijowie i całej Rosji, jego żona stworzyła pierwsze szkoły duchowego oświecenia, rozpoczęła budowę kościoła dziesięciny według modelu bizantyjskiego, a także obok zespół pałacowy. Na prośbę Anny Romanovny kapłaństwo bizantyjskie przywiozło na ziemię rosyjską książki, ikony, przybory kościelne. Do kraju przybyli doświadczeni architekci i wykwalifikowani bizantyjscy rzemieślnicy. Staraniem Anny Romanownej zorganizowano szkolenie młodych duchownych. Aby zastąpić małe drewniane kościoły w całej Rosji, Władimir rozpoczął budowę dużych kamiennych kościołów.

Oprócz działalności edukacyjnej księżnej Anny istnieją dowody na to, że doradzała mężowi w wielu innych sprawach, których słuchał.

Książę Włodzimierz był ogólnie osobą niezwykle kontrowersyjną. Jak żył przed przyjęciem chrześcijaństwa - w następnym artykule.