5 zagranicznych piosenek, które stały się prawdziwymi hitami w ZSRR

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W ZSRR słuchali więcej zagranicznych melodii, niż wielu pamięta. Jedne przenikały w ramach oficjalnej przyjaźni narodów, inne filmami zagranicznymi (które przeszły przez ścisłą komisję selekcyjną), jeszcze inne sprowadzane z podróży służbowych na płytach i kasetach i kopiowane od siebie.

Wyjeżdżasz, kochanie

Film muzyczny „Parasole z Cherbourga” we Francji uznano za odważny awangardowy eksperyment, który ujawnił talent młodej Catherine Deneuve, w którym on, ten widz, zakochał się od pierwszego wejrzenia.

Po wyświetleniu filmu w kinach (oddając mu wyłącznie poranne sesje), radzieckie dziewczyny ze szkicami płaszczy „jak Deneuve” pobiegły do lokalnych atelier, a pastelowe kolory, w których Deneuve grał na ekranie, nagle stały się modne. Dziewczyny i jej fryzura przejęły kontrolę, a na życzenie w radiu puszczano piosenkę „Wyjeżdżasz” – do tej pory po francusku.

W latach siedemdziesiątych pojawiła się rosyjska wersja piosenki. Najbardziej znana była wersja Ludmiły Senchiny – najbardziej kryształowego głosu ZSRR – i francuskiego śpiewaka Michela Legranda. Każdy zaśpiewał partię w języku swojego kraju. Teraz ta wersja zabrzmiała w radiu i na tańcach.

„Besame mucho”

Zazwyczaj tytuł tej piosenki („Kiss me a lot”) nie jest tłumaczony, gdy piosenka jest śpiewana w innych językach lub ogłaszana. Została napisana przez meksykańską nastolatkę Consuelo Velazquez, która później stała się znanym pianistą i kompozytorem w kraju, autorem wielu piosenek do różnych meksykańskich filmów.

Kiedy film „Moskwa nie wierzy we łzy” został przewieziony do Stanów Zjednoczonych w celu zaprezentowania go na Oscara, Velasquez spotkał się z reżyserem filmu Menshov i zrobił mu uwagę: w filmie, w odcinku która reprezentowała lata pięćdziesiąte w ZSRR, brzmiała jej piosenka. Ale czy Związek Radziecki ją wtedy znał? Menshov wyjaśnił, że nie tylko wiedzieli - była niesamowicie popularna. Velazquez nie powiedział nic reżyserowi o tym, że piosenka została wykorzystana bez pozwolenia i bez tantiem dla autora - zrozumiała, że w ZSRR wszystko nie było takie proste.

Pod koniec lat siedemdziesiątych Consuelo miał szansę przekonać się o popularności jego piosenki wśród sowieckich słuchaczy. Meksykanin został zaproszony do jury Konkursu Czajkowskiego, aby oceniać śpiewaków. Ku jej zdumieniu, w pewnym momencie Besame zostało ogłoszone jako… kubańska piosenka ludowa. Po konkursie Velasquez delikatnie powiedział ministrowi kultury ZSRR, że piosenka jest raczej meksykańska… I ma autora. Ona, Consuelo Velazquez. Minister nie mógł znaleźć odpowiedzi.

„Cucaracha”

Kolejna meksykańska pieśń, teraz według legendy pieśń ludowa, trafiła do ZSRR przed wojną na płytach Amerykanów, którzy pracowali w Unii. Była tak popularna, że bohater jednego z sowieckich dramatów, gruziński policjant, nosi właśnie taki przydomek – Cucaracha, a nikt z widzów nie zastanawia się, skąd taki przydomek mógł się wziąć – wszyscy znali piosenkę!

Oryginalna piosenka ma wiele wersji lub wersetów (gdy te wersje są połączone w jedną pieśń), mówiącą o tym, dlaczego dzisiaj pewien karaluch (tak tłumaczy się słowo „kukaracha”) nie może chodzić. Albo brakowało mu nóg, to nie dał się zapalić… Wersety można było tak po prostu śpiewać, ale częściej były wypełnione aktualnymi aluzjami do polityków Meksyku.

Piosenka nie została przetłumaczona na język rosyjski, ale w oparciu o jej motywy napisano kilka różnych popowych piosenek, w których powtórzono słowo „kukaracha” z obowiązkowym dekodowaniem, że to karaluch. Najsłynniejszą piosenkę uważa się za napisaną i wykonaną przez młodą Irinę Boguszewską ze słowami:

Pewnego dnia kupiliśmy daczy, na daczy była walizka, a dodatkowo dostaliśmy zagranicznego karalucha, po prostu nagrywamy płytę i uruchamiamy gramofon W żółtych skórzanych butach skacze na płycie.

Gdybym Cię nie miał

W drugiej połowie XX wieku sztuka francuska coraz bardziej „lewicowa”, przez co sowieckie Ministerstwo Kultury często traktowało ją przychylnie. Na przykład wiele francuskich filmów pojawiło się na ekranach w ZSRR, preferując dramaty społeczne i komedie, takie jak słynne „Zabawki” z Pierre'em Richardem, gdzie wielki biznesmen był przyzwyczajony do kupowania i sprzedawania wszystkiego i wszystkich tak bardzo, że kupił żywą osobę dla syna jako zabawki. Płyty były wydawane dość swobodnie w ZSRR, a w radiu grali niektórzy francuscy wykonawcy, wśród których był Joe Dassin.

Niewielu fanów Dassina w ZSRR wiedziało, że piosenkarz urodził się w USA, a jego bezpośrednimi przodkami ze strony ojca byli emigranci z Imperium Rosyjskiego, którzy uciekli przed żydowskimi pogromami. Joe trafił do Francji dopiero w wieku jedenastu lat, kiedy jego rodzice postanowili zmienić miejsce stałego zamieszkania i pomimo ogólnego stylu młodzieżowego (proste dżinsy, które wtedy nosili studenci i młodzi mechanicy samochodowi), był daleko od zwykłej młodości - uczył się w szkole w Szwajcarii, wcześnie zaczął zarabiać duże pieniądze. Styl w dużej mierze wynikał z tego, że postanowił rozpocząć karierę wokalną, występując w kawiarni na kampusie studenckim, a później skupił się w dużej mierze na publiczności studenckiej.

"Et si tu n'existais pas", przebój z 1976 roku, był bardzo popularny w ZSRR jako pieśń wyznania miłosnego. Jej słowa i tłumaczenie były kopiowane z zeszytu do zeszytu, płyta z nią prawie zawsze była puszczana w „wolny” taniec przynajmniej raz podczas wieczoru tanecznego. W końcu pojawił się oczywiście sowiecki cover piosenki - pod tytułem „Gdyby nie było dla ciebie”, w wykonaniu gwiazd popu, jak mówią, z drugiego rzutu.

Na słowo honoru i na jednym skrzydle

Hit lat czterdziestych wojskowych, w ZSRR był szeroko znany w tłumaczeniu Tatiany Sikorskiej w wykonaniu Leonida Utiosowa i jego córki Edith, ale wszyscy doskonale wiedzieli, że to brytyjska piosenka - nie można było uzyskać tylko oryginału. Na szczęście pierwsza część nagrania Utiosowa brzmiała po angielsku, choć śpiewana przez „naszych”. Nie chodziło o płyty. Oficjalnie piosenka nazywała się „Bombers”, ale nikt jej nie nazwał, z wyjątkiem najjaśniejszej linii tłumaczenia.

Piosenka jest napisana o prawdziwym epizodzie wojny - operacji Gomorrah. Jeden z samolotów, nazywany „Południową Wygodą” (jak nazwała go załoga), wrócił na płonące lotnisko. Miał zerwaną linię olejową, uszkodzony nos i ster, ale załodze udało się bezpiecznie wylądować. Wkrótce wesoła piosenka była już grana w radiu w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych, a stamtąd nasza podchwyciła ją. Tłumaczenie było dość dokładne, ale w słowach modlitwę, na której leci samolot, zastąpiono słowem honoru.

Sowiecka historia lotnictwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej również ma swoją legendę z płonącym samolotem, ale jest znacznie bardziej dramatyczna, jak radziecki pilot Mamkin ratował dzieci w płonącym samolocie: Operacja Gwiazda.