Spisu treści:
- Jak wyglądały chłopki z carskiej Rosji
- Małżeństwo i stosunki wewnątrzrodzinne w carskiej Rosji
- Jaką pracę wykonywały na co dzień wieśniaczki?
- Kanony piękna kobiet-chłopek i tajniki jej zachowania
Wideo: Jak wyglądały i żyły chłopki w przedrewolucyjnej Rosji
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Fakt, że udział kobiet w carskiej Rosji nie był wyraźnie słodszy niż rzodkiewka, mogą się domyślać nawet ci, którzy w szkole mieli przelotną znajomość klasyków literatury rosyjskiej. Ciężka praca od świtu do świtu, ciągłe ciąże, opieka nad dziećmi i zrzędliwy, niegrzeczny mąż. Jak żyły i wyglądały kobiety przedrewolucyjnej Rosji, kiedy bicie i kajdanki były na porządku dziennym, a małżeństwo uważano za „święte” i niezniszczalne?
Wyrażenie, którego rosyjskie kobiety tak naprawdę nie lubią, ale nadal bardzo dokładnie charakteryzuje ich hart ducha: „Zatrzyma galopującego konia, wejdzie do płonącej chaty …” zostało napisane przez Nikołaja Niekrasowa w 1863 r., Ale weszło do powszechnego użytku po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Nic w tym dziwnego, bo jeśli wcześniej kobiety żyły jako „cień” małżonka, ale jednocześnie spokojnie wykonywały lwią część ciężkiej chłopskiej pracy, to po tym, jak mężczyźni zostali wezwani na front, a praca nadal trwała zrobić, stało się jasne, jak obciążenie pracą rozkłada się wśród rosyjskich rodzin. Niekrasow nadal ma tam kontynuację, wspominając o pięknie w ruchach i poglądach królowych, ale jak ważne było to dla kobiet carskiej Rosji i czy ich życie jest porównywalne z życiem ich współczesnych?
Jak wyglądały chłopki z carskiej Rosji
Tak jest w filmach, ale na zdjęciach chłopskie dziewczęta z tamtych czasów są przedstawiane jako rumiane piękności w kokosznikach, sukienkach, bujnych piersiach i jasnowłosym warkoczu grubym jak pięść. Jeśli jednak natkniesz się na stare fotografie, przedstawiające chłopów żyjących w tamtych czasach, staje się jasne, że zdjęcia są raczej wynędzniałe i zmęczone, a nie piękni ludzie. Nie jest jasne, gdzie Niekrasow widział spokojne znaczenie twarzy. Jednak nawet za życia Niekrasow nie cieszył się szacunkiem wśród kolegów pisarzy, którzy szeptali za nim, że pięknie pisze o chłopskich trudach i trudach, a jego właśni chłopi marnieją w nędzy i boją się pisarza.
Wiele też zależy od warunków, w jakich te zdjęcia zostały zrobione, jeśli mówimy o zdjęciach z salonów fotograficznych, to tutaj kobiety są uczesane, ubrane, starannie ubrane i sprawiają wrażenie, jeśli nie zadbane, to bardzo mądre. Ale etnografowie i podróżnicy, których celem było uchwycenie realiów i całego istniejącego sposobu życia, przedstawili chłopów takimi, jakimi są, bez upiększeń. Ponadto już wtedy w salonach stosowano retusz, który zakrywał blizny i zagłębienia na skórze pozostałe po ospie. A było ich dużo.
… Tutaj jest jeszcze boso 10-letnią dziewczynką, która dobrze pomaga matce w pracach domowych, opiekując się młodszymi braćmi i siostrami. Tutaj ma 15 lat - jest już w wieku małżeńskim, mimo że jej uroda jeszcze nie rozkwitła, jasne jest, że jej figura jest w porządku, a jej ręce są silne - będzie dobrą gospodynią domową. Niestety, gdy tylko dziewczyna dostała rodzinę, oznaczało to, że musiała dużo i ciężko pracować, a gdy miała 30 lat, była wychudzoną, zmęczoną kobietą o tępym wyglądzie, której nawet nie można nazwać ładną.
Piękno rosyjskich chłopek było zjawiskiem przemijającym. Wcześniejsze małżeństwo, ciągły poród, ciężka praca nie przyczyniły się do zachowania danych naturalnych. Co więcej, pospólstwo nie miało możliwości zadbania o siebie. Typowy chłopski szeroki grzbiet (z ciężkiej pracy sylwetka stała się ciężka i przysadzista), popękane nogi, czarne od pracy, ogromne spracowane ręce, twarz nie znająca opieki, pokryta siatką zmarszczek w wieku 25 lat i kosmyki brązowych włosów wypalone na słońcu, pospiesznie schowane pod chustą - tak mniej więcej wyglądały kobiety w tamtych latach, z wiekiem, z tym wyjątkiem, że stawały się bardziej otyłe i głośne.
Małżeństwo i stosunki wewnątrzrodzinne w carskiej Rosji
Córki wychodziły za mąż jedna po drugiej, jeśli najmłodszej udało się wyskoczyć, by wyjść za starszego, to z reguły oznaczało, że pozostanie niespokojna. Kobietę pozamałżeńską uważano za drugorzędną, w stosunku do niej stosowano różne wyzwiska, ponadto mieli mniej praw, żyli bezustannie walcząc (lub nie walcząc) z szykanami ze strony obcych.
Mąż był niekwestionowaną głową rodziny, ale Rosjanki wcale nie były bezsilne. Mogli rozporządzać swoim posagiem w przyszłym życiu rodzinnym, gdyby mąż odszedł do pracy, wtedy ona mogła reprezentować interesy rodziny na zgromadzeniach i innych sprawach gospodarczych, przejmowała rolę przywódczą. Jeśli mąż zachowywał się źle, z reguły chodziło o pijaństwo, wtedy mogła poskarżyć się społeczności i rodzina została zabrana za kaucją, mężczyzna został ukarany grzywną lub otrzymał kolejną karę. Kobieta z własnej woli nie mogła opuścić męża, ale on miał do tego prawo, chociaż musiał płacić jej i dzieciom podtrzymywanie życia.
Żona nie miała prawa wychodzić z domu bez zgody męża, aż do nałożenia grzywny. Nawet jeśli została zmuszona do ucieczki z tego domu przez bicie przez męża. Zdarzają się przypadki, gdy kobieta została przymusowo zawrócona „do dalszego sprzątania”, a jej mężowi doradzono, aby zachowywał się bardziej powściągliwie. Rodzice mogli być również osądzeni, gdy zaakceptują córkę, która uciekła od małżonka w domu ojca. Bicie współmałżonka było uważane za normalne i naturalne, rodzaj przejawu siły męża. Dlatego skargi do głowy rodziny przyjmowano dopiero wtedy, gdy życie stało się całkowicie nie do zniesienia. Ponadto kara dla męża została wykonana tylko za zgodą żony, nawet jeśli to ona sama złożyła skargę. Nie trzeba dodawać, co by się stało za drzwiami chaty po powrocie człowieka „ukaranego” w ten sposób? Zamężna wieśniaczka była całkowicie podporządkowana mężowi i była postrzegana przez niego i członków jego rodziny jako jednostka pracy, która miała pełnić określone funkcje aż do śmierci.
Jaką pracę wykonywały na co dzień wieśniaczki?
Wszyscy, którzy mogli chodzić, spędzali większość czasu w gospodarstwie domowym, wiosną i latem przed żniwami na polach. Musiałam wstać bardzo wcześnie, żeby jak najlepiej wykorzystać dzień. Przede wszystkim kobiety wstawały (3-4 rano), które musiały rozpalić piec i gotować jedzenie. Czasami musieli gotować w oczekiwaniu na obiad, kiedy pracowali cały dzień bez powrotu do domu.
Praktykowano ścisły podział pracy, jeśli mężczyźni oprócz ogólnej pracy zajmowali się budową, wyrębem i drewnem opałowym, wtedy kobiety gotowały, sprzątały, myły, opiekowały się bydłem, robiły robótki ręczne, a to jest dodatek do prac sezonowych w pole. Mężczyźni pracowali zgodnie z poleceniem starszych, wykonywanie „kobiecej” pracy było uważane za haniebne i niegodne. Dlatego nawet jeśli w czasie żniw obciążenie żony potroiło się lub była na rozbiórce, nie było mowy o pomaganiu jej w podgrzaniu piekarnika rano. Pomimo tego, że kobiety brały na siebie znaczne obciążenia i wykonywały najbrudniejszą i najbardziej niewdzięczną pracę, ich praca była mało doceniana.
Po powrocie z prac polowych kobieta musiała przygotować wieczorny posiłek, nakarmić bydło, doić krowy i posprzątać dom. Dobrze, żeby dorastały pomocniki matki - nastoletnie dziewczynki, które nie miały jeszcze czasu na ślub, były odpowiedzialne za sprzątanie domu i opiekę nad młodszymi członkami rodziny. W soboty dokładano ilość pracy, tradycyjnie był to dzień kąpielowy, co oznacza, że oprócz tego, że łaźnię trzeba ogrzać, trzeba wnieść wodę, trzeba też posprzątać dom, umyć, upewnij się, że wszyscy członkowie rodziny się umyli. Jedyną rozrywką, i to z przerwami, były „priapryadhi” – wieczory, kiedy kobiety zbierały się, by robić rękodzieło. Jednak w tamtych czasach nie była to zabawa i relaks, ale ciężki obowiązek każdej kobiety – ubrać członków jej rodziny. Często obowiązkiem młodej kobiety było schowanie owdowiałego teścia lub samotnego szwagra. Uszycie jednej koszuli zajęło co najmniej miesiąc, to razem z płytami tkackimi, co wymagało od wieśniaczki ogromnej siły i wytrwałości.
Kanony piękna kobiet-chłopek i tajniki jej zachowania
Błędem byłoby sądzić, że ciężkie życie było dobrym powodem do całkowitego zapomnienia o kobiecym pochodzeniu i powodem do rezygnacji z prób zachowania piękna. Co więcej, głównym strachem przed kobietami było „mąż przestanie kochać”, dlatego oczywiście podjęto pewne próby korespondencji z ideami piękna. Najbardziej obawiali się utraty wagi, opalania i utraty rumieńca. To właśnie te trzy czynniki określiły kanony piękna tamtych lat, a warkocz, oczywiście, warkocz jest głównym źródłem dumy dla Rosjanki. Rosyjskie standardy piękna były bardzo humanitarne i podczas gdy Europejczycy używali rtęci i ołowiu do wybielania skóry, próbowali regulować rozmiar stóp za pomocą drewnianych klocków, Rosjanki nacierały się ogórkiem i jogurtem, aby wybielić skórę i jadły jak najwięcej dla przyjemna pełnia.
Niezamężne dziewczęta przed wieczornymi spacerami rumieniły się od buraków i malowały nimi usta. Brwi sprowadzono kawałkiem popiołu, można je było utrwalić olejem łopianowym, ale nie zwracano uwagi na kolor rzęs, pozostały jasne przy ciemnych brwiach. Zamiast proszku do wybielania skóry używano mąki. Naturalny rumieniec uznano za oznakę zdrowia, co oznacza, że przyszła panna młoda była dobrą opcją, nic więc dziwnego, że dziewczyny starały się zachować ten odcień twarzy. Na przykład rano biegli na pole lub do źródła, aby umyć się rosą lub zimną wodą, to rzekomo pomogło odwrócić rumieniec. Nic dziwnego, że skóra była zaczerwieniona, biorąc pod uwagę, że rytuał ten wykonywano wcześnie, przed rozpoczęciem porannych prac domowych. Brak oparzeń słonecznych i pełności świadczyły o dobrym bogactwie kobiety. Nie opaliła się od ciężkiej pracy w polu, co oznacza, że jest ktoś do pracy zamiast niej, ma przyjemną pełnię - co oznacza, że w rodzinie jest mnóstwo jedzenia.
Ale z kompletnością sprawa była bardziej skomplikowana. Każda chłopska rodzina wiedziała, że tajemnica pańskiej tuszy tkwi w słodyczach i wypiekach z mąki. Ale nawet stosunkowo zamożni chłopi nie mieli możliwości nakarmienia córek babeczką w takich ilościach. Na ratunek przyszła śmietana, słusznie wierząc, że tłusty i gęsty produkt pomoże dziewczętom stać się bardziej apetycznymi, rodzice tuczyli dziewczęta, aby wyjść za mąż bardziej opłacalnie. W tym celu podano drożdże i chmiel, wierzono, że dodano z nich również wzrost. Ale nawet te opcje były odpowiednie tylko dla tych, którzy zostali sklasyfikowani jako „mocno na nogach”. Jeśli wszystkie te sztuczki nie pomogły, zastosowano zwodnicze sposoby. Kilka warstw odzieży było noszonych pod sukienką, a następnie idź i dowiedz się, jaki naprawdę rozmiar ma panna młoda. Jednak chłopakom nie brakowało, ramiona i szyja nadal zdradzały prawdziwy rozmiar. Dziewczyny wierzyły, że koralowe koraliki pogrubiają szyję i rozjaśniają skórę. Ale rzadka panna młoda mogła sobie na nie pozwolić.
Los kobiety był nie do pozazdroszczenia, bez względu na to, czy wyszła za mąż, czy została bez męża, wszędzie czekały na nią niebezpieczeństwa i trudy, a nawet jej rodzice nie byli wsparciem i ochroną. Z reguły chłopki wychodziły za mąż w wieku 14-15 lat, dzieci pojawiały się średnio co 2 lata. Nic dziwnego, że w wieku 30-40 lat kobiety były już uważane za stare kobiety. Im więcej dzieci (czytaj, pracowników) uda jej się urodzić do tego czasu, tym silniejsza będzie jej rodzina, a jej starość jest stosunkowo spokojna. Stosunek do osób starszych był humanitarny, oni spali najdłużej, z reguły spędzali czas na zabawianiu dzieci, ale nie zajmując się nimi ciężko. Dlatego młoda kobieta zawsze pławiła się w myśli, że kiedyś zajmie miejsce teściowej i śmiało rozkaże synowym, a nawet postawi na swoim miejscu męża. Los tych kobiety, którym udało się przyjść na dwór szlachecki, na przykład pielęgniarki, honor i szacunek były im gwarantowane do późnej starości.
Zalecana:
Jak mieszkały chłopskie kobiety w przedrewolucyjnej Rosji i dlaczego wyglądały na 40 lat, a na 60 lat też 40
Istnieją dwa stereotypy dotyczące wyglądu wieśniaczek przed rewolucją. Niektórzy wyobrażają je sobie dokładnie tak samo, jak w filmie o bohaterach – krągłych, dostojnych, białych i rumianych. Inni mówią, że kobieta na wsi starzeje się na naszych oczach, a czasami trzydziestoletnią kobietę nazywano staruszką. Co to jest naprawdę?
Dlaczego w przedrewolucyjnej Rosji mieli negatywny stosunek do tatuaży i jak smok pojawił się na ciele Mikołaja II
Tatuowanie było i pozostaje kontrowersyjnym tematem w kontekście wizualnej sztuki ciała. Ktoś obecność podskórnych rysunków nazywa antyestetyką, inni kojarzą tatuaże z częścią więziennej subkultury. Ale są też tacy, którzy w regularnym budżecie umieszczają koszty opłacenia usługi tatuażu. Pytanie nie dotyczy gustów i ocen, ale faktów historycznych. W różnych okresach tatuaż zmieniał się z skazańca na szlachetny. W pewnym momencie wstrzykiwanie farby pod skórę było zabronione przez religijne kanony. I już co
Jak żyli bogaci i biedni ludzie w przedrewolucyjnej Rosji
Dziś, jeśli chodzi o luksusowe życie, ludzie wyobrażają sobie jachty, luksusowe samochody, podróże do egzotycznych krajów i drogie akcesoria ze szwajcarskiego rejestru zegarków. A jak żyli ludzie sto lat temu w przedrewolucyjnej Rosji? Na co mogli sobie pozwolić najbogatsi, a z czego byli zadowoleni biedni?
Jak chłopi pańszczyźniani Abrikosowowie stali się królami cukierniczymi przedrewolucyjnej Rosji
Cukierki „Wronie łapki”, wkładki i małe zabawki ukryte w słodyczach, czekoladowych zającach i Mikołajach w folii - wszystkie te dziecięce radości zostały wymyślone w XIX wieku przez utalentowaną osobę i wyjątkowo odnoszącego sukcesy biznesmena, „gumkowatego króla” Rosji Aleksieja Iwanowicz Abrikosow. Po rewolucji nazwisko tego człowieka zostało niezasłużenie zapomniane, a jego pomysł, ogromny koncern cukierniczy, został nazwany na cześć przewodniczącego Komitetu Wykonawczego Okręgu Sokolniki Piotra Akimowicza Babajewa
Przemoc wewnątrzrodzinna w Rosji: Dlaczego chłopki były bite i jak mogły się bronić
Kobieta, w opinii społeczności chłopskiej, domagała się surowego traktowania, aby jej wrodzone wady nie zapanowały nad nią. Również w środowisku wiejskim zdolności intelektualne pięknej połowy ludzkości uważano za niskie - „kobieta ma długie włosy, ale krótki umysł”. Wszystko to stworzyło system, w którym kobieta musi bezwzględnie słuchać głowy rodziny (teścia i męża). A ona z reguły była posłuszna, ale nie z szacunku, ale ze strachu, że stanie się ofiarą przemocy fizycznej