Domy dla zmarłych: Czym są chaty dżumy i dlaczego zostały zbudowane w Rosji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Do chowania zmarłych w Rosji używali kopców, kremacji, mogli wysyłać zmarłych w ostatnią podróż łodzią lub zostawić ich w zatrutej chacie. Na sposób pochówku miała wpływ zarówno idea świata zmarłych i status społeczny zmarłego, jak i przyczyny śmierci. Przeczytaj, co to jest chata zarazy, co ma wspólnego chata na kurzych nóżkach z pochówkiem i jak odbywał się pogrzeb powietrzny.

Dusza do nieba, ciało do ziemi i zatruta chata jako mieszkanie po śmierci

W dawnych czasach w Rosji ci, którzy opuścili ten świat, rzucili się w swoją ostatnią podróż łodzią, którą również można było spalić. Był to rodzaj połączenia kremacji i pochówku wodnego. Później zakopano to, co pozostało po kremacji. Zmieniały się wyobrażenia o życiu na tamtym świecie, a przodkowie z jednej strony musieli zgodzić się, że dusza leci do nieba (od którego zależy deszcz, słońce, śnieg), a z drugiej strony zmarły być przywiązanym do Ziemi, która jest źródłem pożywienia. Dlatego nad miejscem pochówku zasypano spalone prochy i wykonano dominę, czyli model domu.

W czasach pogańskich wierzono, że świat żywych nie różni się zbytnio od świata umarłych. Dlatego najpierw zbudowali mały dom, a potem przyszedł czas na duże chaty, które były przeznaczone do życia zmarłego. Chłopi na przykład wierzyli, że w tamtym świecie człowiek potrzebuje wszystkiego, czego używał w ciągu swojego życia. Dla wojownika broń, dla stolarza narzędzia, siekiera. Wszyscy zostali pochowani razem ze zmarłymi. Im szlachetniejszy był człowiek, tym większy był kopiec, w którym urządzano podziemne chaty z bali, prawdziwe domy. Umieszczono tam nie tylko szczątki osoby, ale także znalazło się miejsce na przedmioty gospodarstwa domowego, meble, ubrania. Często razem ze zmarłym chowali jego konia, a czasem służbę, a nawet żonę. Ostatnim etapem jest zasypanie ziemią domu grobowego i usypanie kopca. Dziś podczas wykopalisk archeologicznych często spotyka się takie domy z bali, w których leżą szczątki ludzi. Takie pomieszczenia nazywano chatami zarazy. Prochy ludzi spoczywają w nich w glinianych garnkach, a czasem bez nich.

Pogrzeb powietrzny i dlaczego chata na udkach może okazać się szczególnym sposobem pochówku

Naukowcy twierdzą, że prototypem słynnej chaty na udkach z kurczaka może być domina, czyli mały domek z dwuspadowym dachem, zainstalowany nad grobami. Ludzie przynosili tam jedzenie i rzeczy, które miały ułatwić życie zmarłemu. W tym celu w domu wykonano okno lub po prostu nie wzniesiono czwartej ściany. Takie domy dla zmarłych stały najczęściej na pniakach lub drewnianych stosach, które były podsycane dymem. Dlatego podpory nazwano „kuryi”, czyli ukamienowanymi nogami. Kurczak nie ma z tym nic wspólnego.

Oto chata na udkach z kurczaka, w której mieszkała Baba Jaga. Najprawdopodobniej taki dom nie dotykał ziemi, ponieważ był związany ze światem żywych. A może wszystko jest o wiele prostsze, a zrobiono to po to, aby gryzonie i owady nie uszkodziły ciał zmarłych.

Starożytny pogrzeb - naczynia na filarach

W „Opowieści o minionych latach”, stworzonej przez kronikarza Nestora, można znaleźć odniesienia do innych metod grzebania ludzi. Nestor zauważył, że po śmierci zmarłych układano ich na bloku i palono, a następnie zbierali popiół do małego naczynia i układali na filarach wykopanych wzdłuż dróg. Najprawdopodobniej tak się wszystko zaczęło. Były tam podpory z urnami, na których później zaczęto budować małe domki dla zmarłych. Pochówek powietrzny to rodzaj połączenia kremacji i pochówku w powietrzu. Na wielu kontynentach zmarłego umieszczano na platformie lub zawieszano na drzewie, aby jego dusza bez problemu wstąpiła do nieba.

Wierzono, że ziemia naciska na zmarłego i nie pozwala mu się uspokoić. Niektóre ludy, a także Słowianie, utożsamiali zmarłych z ptakami. Możliwe, że grzebiąc zmarłego w chatach na kurzych udkach, starali się ułatwić mu przejście z ziemi do nieba. Pochówek powietrzny był praktykowany w rejonie Wołgi, Syberii i Uralu. Najczęściej w ten sposób chowano szamanów, małe dzieci oraz osoby, których śmierć nastąpiła w wyniku uderzenia pioruna. Uważa się, że chaty dżumy nie były przeznaczone dla wszystkich zmarłych, ale dla określonych kategorii.

Szlachciców grzebano w kopcach, a ciała żołnierzy poddawano kremacji. Jest jeszcze inna opcja - chaty zarazy przeznaczone były dla zastawionych zmarłych, czyli dla ludzi, których śmierć była gwałtowna i którzy nie przeszli obrzędu sakramentalnego. To samobójcy, utopieni, ofiary przestępców. Ich ciała nie powinny sprofanować ziemi, abym sprowadził nieurodzaju, suszę, mróz lub powódź. Najczęściej tzw. zmarli zastawni nie byli chowani, lecz chowali się w ustronnych miejscach, rzucając kamieniami lub gałęziami drzew. Pijak mógł znaleźć schronienie na bagnach. Jeśli doszło do masowej śmierci ludzi, zmarłych umieszczano w jednym miejscu, budując wokół ogrodzenia z drewnianych pali.

Masowe groby i co to jest skodelnitsa

Słowo zaraza w Rosji oznaczało śmierć dużej liczby ludzi, zwykle w wyniku głodu lub epidemii. Na przykład plaga w annałach nazywana jest zarazą. Gdy liczba zmarłych była zbyt duża, kościół nie miał czasu na odprawienie obrzędów komunii i nabożeństw pogrzebowych, więc takich zmarłych traktowano jako zastawy i chowano we wspólnym grobie. Kiedy była zaraza i było zbyt wiele ofiar, organizowali szumowinę, czyli masowy pogrzeb. Mogą to być zwykłe doły wypełnione ciałami zmarłych.

Naukowcy zauważają, że kroniki mówią o biednych kobietach, które „ustawiają”. Oznacza to, że w czasach starożytnych nie kopano grobów do takich pochówków, ale wznoszono domy lub inne duże konstrukcje. Jest to oczywiście założenie, ale jest dobrze uzasadnione. Na przykład badacz Sorokin A. N. sugeruje, że podczas ciężkich epidemii ludzie nie mogli zbudować wystarczająco dużej chaty zarazy i po prostu wykopać dół. Tak, zawsze były sytuacje awaryjne.

Jak Bozhedom uderzył angielskiego dyplomatę

W 1588 r. Moskwę odwiedził angielski dyplomata Giles Fletcher. Napisał traktat „O państwie rosyjskim”, który został następnie opublikowany w Petersburgu (1911) w przekładzie księcia MA Oboleńskiego. Fletcher zauważył, że zimą, kiedy jest dużo śniegu i ziemia bardzo zamarza, tak że nie można złamać nawet łomu, Rosjanie nie chowają zmarłych, tylko umieszczają ich w domach za miastem. Takie budynki nazywane są domem Bożym lub domem Bożym. Zwłoki układane są jak drewno opałowe, od mrozu zamarzają, zamieniają się w kamień. Kiedy nadchodzi wiosna, ludzie zabierają swoich zmarłych i chowają ich. Niewykluczone, że Anglik pisze akurat o tymczasowej chacie zarazy, w której trzymano zwłoki przestępców, niezidentyfikowane ciała, pijaków, którzy zasnęli na mrozie, czyli tych, którzy ostatni raz znaleźli schronienie we wspólnym grobie za cmentarzem.

Dzisiejszą niespodziankę wywołują nie tylko pogańskie obrzędy pożegnania zmarłych. Ale również późniejsze obrzędy pogrzebowe, których znaczenia współcześni ludzie nie zrozumieją.