Dlaczego Lisa to Patrikeevna, Baba to Jaga, a Wąż to Gorynych: Na cześć kogo nazwano bohaterów rosyjskich bajek

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Rosyjskie baśnie pełne są bohaterów, których imiona znamy od wczesnego dzieciństwa i przyjmujemy za pewnik. Ale jeśli Michaił Potapowycz jest tak nazwany po prostu ze względu na zwyczaj deptania i tupania, to przy większości innych imion, patronimii i pseudonimów wszystko nie jest takie proste. Wiele z nich zostało przekazanych bohaterom w czasach starożytnych i kiedyś niosło ogromny ładunek semantyczny.

Lisa Patrikeevna

Co zaskakujące, w drugim imieniu tej postaci uwiecznione jest imię jednej postaci historycznej, która dzięki swojej przebiegłości i zaradności, jak zdecydowała ludowa mądrość, może konkurować z lisem, a nawet być jej ojcem. Mówimy o litewskim księciu Patrikey Narimuntovich z rodziny Gediminovich. Pod koniec XIV wieku rada bojarska w Nowogrodzie zaprosiła go na gubernatora książęcego. Nowy władca został przyjęty z wielkimi honorami, ale w nadchodzących latach wykazał się takimi cudami zaradności, że jego imię podobno stało się powszechnie znane. Patricay sprytnie zaintrygował, a także stał się patronem lokalnych rabusiów i piratów - uszkuiników. To prawda, że rozszerzył także swoje posiadłości w Nowogrodzie - zajął prawie całe południowe wybrzeże Zatoki Fińskiej i zbudował fortecę Yam, aby chronić nowe ziemie, które następnie przekształciły się w miasto Kingisepp. Jednak plotka o przebiegłym księciu nie wybaczyła i po kilku latach został usunięty z wysokiego stanowiska. Patryk nie był zaskoczony i poszedł służyć moskiewskiemu księciu Wasilijowi. Nawiasem mówiąc, jego potomkowie byli słynnymi imionami Kurakinów i Golicynów.

Tugarin wąż

Kolejną postacią historyczną na kartach rosyjskich baśni jest Połowiec Chan Tugorkan, który bardzo zirytował naszych przodków w XI wieku. Po zjednoczeniu kilku hord wraz z Chanem Boniakiem całkowicie pokonał armię Pieczyngów i pokonał księcia kijowskiego Światopełka Izjasławowicza. Jednak później, podczas oblężenia Perejasławia, armia połowiecka została pokonana przez Władimira Monomacha. Tugorkan i jego syn zostali zabici, a byliny, a następnie bajki dla dzieci zostały uzupełnione o nową postać - złego bohatera, symbol dzikiego stepu i pogaństwa. Dlaczego jest Wężem (lub Wężem) nie jest do końca jasne, być może dlatego, że Tugorkan pochodził z klanu Sharukanid, co tłumaczy się jako „węże”.

Zmej Gorynych

Ten stary rosyjski smok, uosabiający wszystkie siły zła i nieokiełznaną moc natury, mógł pochodzić z bardzo epickiego obrazu. W starożytnych baśniach było trzech bohaterów gigantów, zapomnianych już dziś: Gorynya, Dubynya i Usynya. Uosabiali trzy żywioły - ogień, ziemię i wodę. Każdy został obdarzony odpowiednio własnym „supermocarstwem”, jeśli przejdziemy do języka współczesnego folkloru dziecięcego. Gorynya (prawdopodobnie od słowa „palenie”) – posiadał ogień i posiadał niesamowitą moc:, Dubynya uosabiał ziemię:, a Usynya – wodę:. Według jednej wersji ziejący ogniem Wąż Gorynych to przemieniony gigant Gorynya. Ciekawe, że te trzy mityczne postacie są uważane za prototypy trzech bohaterów - zwycięzców samego zła ucieleśnionego w Wężu.

Baba Jaga i Kościej Nieśmiertelny

Postacie te, pomimo całego ich znaczenia dla mitologii i współczesnych przedstawień noworocznych, nie mają prawdziwych ani mitycznych pierwowzorów. Ich imiona pochodziły po prostu od staro-cerkiewno-słowiańskich słów charakteryzujących tych bohaterów. Stara „yega” - pozostawiła ślad w prawie wszystkich językach słowiańskich. Pojęcia, które są podobne w znaczeniu i brzmieniu do różnych narodów, oznaczają w języku czeskim „horror”, „niebezpieczeństwo”, „gniew”, a nawet „złą kobietę” i „leśną czarownicę”. Nawiasem mówiąc, w języku rosyjskim takie słowo zaginęło, a jedynym bliskim mu jest „wrzód” - jednak jego znaczenie jest bardzo zbliżone do oryginału.

Słowo „koszchey” było używane przez naszych ludzi nie tak dawno temu. Miał dwa znaczenia: „chudy, kościsty mężczyzna” lub po prostu „kości” i „niewoli”. Tak jest używany na przykład w „Kampania Lay of Igor”. Tak więc wizerunek złego i kościstego władcy, do którego jesteśmy przyzwyczajeni, wyraźnie kojarzy się z imieniem tej postaci. Interesujące jest to, że w XII-wiecznych listach z kory brzozowej z Nowogrodu i Torżoka słowo Kościej występuje jako imię osobiste.

Syreny

Opis tej postaci jest bardzo różny nie tylko wśród różnych ludów, ale nawet w tradycji słowiańskiej - w legendach z różnych regionów. Według wielu wersji syreny mniej lub bardziej kojarzą się z wodą i nie zawsze są przyjazne dla ludzi (najczęściej wcale nie są do nich nastawione). Ich imiona są również bardzo różnorodne: ryś rudy, kąpiący się, mavka, wodnisty, żart, łaskotanie. Do XX wieku słowo „syrena” było postrzegane w Rosji jako słowo książkowe, „naukowe”. Najprawdopodobniej ma naprawdę interesującą historię starożytną. Zgodnie z teorią „wpływów rzymskich” pochodzi od nazwy starożytnego rzymskiego święta pamięci przodków – Rosalii. Podczas tych uroczystości nagrobki ozdobiono śpiewem róż. Nie wszyscy uczeni zgadzają się z tą interpretacją, ale tak piękna wersja ma prawo istnieć, ponieważ starosłowiańska Rusalia miała wiele wspólnego w znaczeniu i czasie z rzymską.

Przeczytaj o tym, jak wyglądały syreny w słowiańskiej mitologii, dlaczego warto się ich bać i jak się przed nimi chronić