Kiedy panny młode przesłały stajennym swatów inne mało znane fakty dotyczące struktury rodzinnej patriarchalnej Rosji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Trudno sobie wyobrazić, że w rodzinie typu patriarchalnego mężczyźni i kobiety zamieniali się rolami. Jednak w dawnej Rosji zdarzały się takie przypadki i nie powodowały żadnego zaskoczenia. Tyle, że powód takiej roszady musiał być bardzo ważny. Przeczytaj w materiale, jak panny młode zostały narzucone panom młodym, dlaczego z prymaków wyśmiewała się cała wieś iw jakich przypadkach zmiana ról męskich i żeńskich była uzasadniona.

Prymaki, kury domowe i różyczki - którym nadano takie brzydkie przezwiska

Najczęstszą opcją, w której nastąpiła zmiana ról kobiecych i męskich, był prymat. Zgodnie z tradycją, po ślubie panna młoda przeniosła się do domu swojego nowego męża. Przeprowadzono zwykłą ceremonię rozstania z domem, a dziewczyna zamieszkała z rodziną wybranego przez siebie. Były jednak inne przypadki: nie panna młoda, ale pan młody musiał zmienić dom ojcowski na nowy. Zwykle taka sytuacja miała miejsce z powodu niewypłacalności finansowej faceta. Najczęściej nie miał rodziców. Czasami był biedny, bo nie dostawał od ojca żadnego majątku, albo nie mógł stanąć na własnych nogach. Bez względu na powód, taki człowiek stał się wolnym pracownikiem w nowym domu, czyli w rodzinie żony. Był traktowany jak wieszak i właściwie tolerowany tylko dlatego, że był potrzebny do prokreacji. Zdarzało się, że mężczyźni, którzy zostali „wzięci za mężów”, nie spieszyli się z powrotem do rodzinnej wioski, ponieważ bali się kary za jakiś zły czyn.

Nawet dzisiaj primaki nazywane są facetami, którzy warunkowo zmieniali miejsca z panną młodą, czyli tymi, którzy zostali zabrani za mężów. I nie tylko taka nazwa istnieje. Na przykład w regionie Archangielska wciąż krążą stare słowa, używane na określenie mężczyzn, którzy osiedlili się z żoną. Nazywa się je ocalałymi domowymi tłuszczami, grudkami, przydatkami. Widać, że związek jest osadzony w pseudonimach i wyraźnie nie jest pozytywny.

Kiedy mąż zamieszkał z żoną, przez jakiś czas, dość długo, nie miał żadnych praw. Dopiero po pewnym czasie primak mógł zbudować własny dom i stać się w nim prawdziwym właścicielem. Czasami primak, pod naciskiem współmieszkańców wioski, przyjmował imię swojej żony. W tym przypadku był wyśmiewany i wyśmiewany.

Kiedy nie pan młody, ale panna młoda wysłała swatów

Zdarzało się też, że rodzice dziewczynki dokładali wszelkich starań, aby zwabić pana młodego i zmusić go do ruchu. Można to zrobić z poważnych powodów: na przykład w rodzinie nie ma synów, a ja naprawdę nie chcę puścić mojej jedynej córki. Kto zajmie się domem, pomoże na starość? Wybrali więc pana młodego, który chciał zostać prymakiem. To prawda, że w tej sytuacji był postrzegany jako pełnoprawny członek rodziny. Jeśli teść umarł, a żona nie miała braci, mężczyzna stał się głównym w rodzinie.

Panna młoda, a raczej żona, w takich przypadkach nie mogła liczyć na współczucie i ustępstwa, jakie zwykle okazywała panna młoda, która wyjechała do mieszkania z mężem. Opinia kobiety po prostu nie została wzięta pod uwagę, a jej zachcianki nie zostały wzięte pod uwagę.

Tradycyjnie w Rosji inicjatorem swatania byli rodzice pana młodego i sam pan młody. Co zaskakujące, pojawił się jeszcze jeden zwyczaj, który zmienił ideę kojarzeń. W tym przypadku do domu wybranego pana młodego przybyli krewni i rodzice dziewczynki. Ich celem było uwielbienie panny młodej, uwodzenie pana młodego bogatym posagiem, obietnicami słodkiego i wygodnego życia. Rytuał ten nazwano „nałożeniem”. Dwa powody mogą zmusić rodziców do „narzucenia”: po pierwsze brak synów i chęć posiadania w domu zięcia płci męskiej, a po drugie niechęć do rozstania się z córką. Po narzuceniu państwo młodzi dwukrotnie zmieniali role – podczas samego swatania, a potem, gdy nowożeńcy przeprowadzili się do domu żony, a nie męża.

Jak wdowy i wdowy łapały ostatnią szansę

Niestety niektóre dziewczyny po prostu musiały narzucać się panu młodemu. Chodzi o dziewczyny i wdowy, które się spóźniają. Wpychali się w żony, próbując złapać ostatnią szansę. Zdarzyło się, że na progu domu pana młodego zorganizowano prawdziwe targowanie, które zorganizowali krewni panien młodych. Po prostu konkurs piękności lub program „Bachelor”. Ci, którzy przyszli pierwsi, siedzieli w chacie na honorowych miejscach. Spóźnieni musieli stać przy otwartych oknach i stamtąd chwalić swojego pretendenta. Nawiasem mówiąc, w pobliżu Riazania krewni, którzy próbowali właściwie pochwalić pannę młodą, otrzymali przydomek „braggart” lub „braggart”.

Istniała inna tradycja, którą można śmiało nazwać upokarzającą. Pechowa panna młoda lub wdowa usiadła na saniach i zaczęła jeździć po wsi. W tym samym czasie krewni krzyczeli: „Kogo oblubienica? Dojrzały, dojrzały?! Kto tego potrzebuje?” Zdarzało się, że mężczyźni dziobali taką ofertę. Następnie rodzice dziewczynki zostali wezwani do domu, gdzie pilnie odbył się rytuał spisku i kalectwa. Czasami następnego dnia para młoda szła do ołtarza. Zrobiono to, aby pan młody nie zmienił zdania.

Mylące ruchy i narzucenie panny młodej

O narzucaniu można przeczytać nawet w starych księgach, np. takie wzmianki zawierają „Notatki o sprawach moskiewskich” (1516), „Prawo rosyjskie” Krizhanina (1663). A dziś ta tradycja istnieje w regionie Archangielska, chociaż przeszła pewne przemiany. Na przykład we wsiach Argamakowo i Isady krewni potencjalnej panny młodej są zaangażowani w „wybijanie” zgody rodziny pana młodego. Potem mężczyzna musi przyjść do panny młodej i zabrać ją do swojego domu, a rodzice również idą z córką. Tradycyjne swatanie odbywa się w mieszkaniu mężczyzny - krewni pana młodego pełnią rolę swatów. Oznacza to, że robi się wszystko, co powinno się wydarzyć w domu panny młodej, ale z powodu nałożenia zmieniło się miejsce.

Obrączki zawsze owiane są aurą tajemniczości. A czasem zdarzają mu się niesamowite historie. Jak ten, kiedy przez ponad rok dziewczyna nosiła obrączkę, nie zdając sobie z tego sprawy.