Życie jako spektakl: wzloty i upadki Mariny Abramowicz, której sztuka wywraca publiczność na lewą stronę
Życie jako spektakl: wzloty i upadki Mariny Abramowicz, której sztuka wywraca publiczność na lewą stronę

Wideo: Życie jako spektakl: wzloty i upadki Mariny Abramowicz, której sztuka wywraca publiczność na lewą stronę

Wideo: Życie jako spektakl: wzloty i upadki Mariny Abramowicz, której sztuka wywraca publiczność na lewą stronę
Wideo: ROAST RAFAŁA RUTKOWSKIEGO | Stand-Up - YouTube 2024, Kwiecień
Anonim
Image
Image

Marina Abramowicz to jedna z najbardziej wpływowych przedstawicielek sztuki performance w XX wieku. Na jej twórczość składają się osobiste przeżycia, uczucia i emocje, które dosłownie wywracają dusze widza na lewą stronę, zmuszając nie tylko do wczucia się w główną bohaterkę spektaklu, ale także do refleksji nad własnym życiem i tym, że czasem tak mocno gryzie. i nawiedza.

Marina dorastała w dość dziwnych okolicznościach. Urodziła się w Jugosławii - Belgrad, Serbia w 1945 roku. Jej rodzice stali się prominentnymi postaciami w rządzie jugosłowiańskim po II wojnie światowej, ich kariery, stanowiska u władzy i niestabilne małżeństwo wpłynęły na wychowanie dziewczynki. Dlatego rola rodzicielska spadła głównie na barki jej babci, która była niesamowicie uduchowiona.

Marina Abramowicz z ojcem. / Zdjęcie: wordpress.com
Marina Abramowicz z ojcem. / Zdjęcie: wordpress.com

Pomimo militarystycznego pochodzenia jej rodziców, Marina zawsze interesowała się sztuką i otrzymywała zachętę od matki, która wspierała ją w tych hobby najlepiej, jak potrafiła. Wszystko zaczęło się od tego, że Marina narysowała samoloty przelatujące nad bazami lotniczymi (tam pracowali jej rodzice), urzeczywistniając w ten sposób swoje traumatyczne marzenia na papierze.

Pierwszą próbą Mariny z performansem okazał się „Ten, którego nigdy nie było”. Ideą tej pracy było to, że Marina musiała zaprosić publiczność do wejścia do galerii, zdjąć ubrania i czekać nago, aż je upierze, a następnie zwrócić je po praniu.

Marina Abramowicz. / Zdjęcie: google.com
Marina Abramowicz. / Zdjęcie: google.com

Chociaż ten występ nie odbył się, zarys tej rozmowy wyraźnie pokazał, że już na wczesnych etapach kariery Marina miała chęć zgłębiania idei związanych z życiem rodzinnym, powiązaniami domowymi i osobistymi, a także późniejszymi relacjami między nimi. tych pojęć… Niestety w domu jej twórczość nie znalazła sukcesu i uznania, więc wkrótce przeniosła się na Zachód, by zaistnieć jako awangardowa performerka.

Stopniowo zaczęła pojawiać się ze swoimi występami w galeriach i teatrach, a w 1973 roku zwrócili na nią uwagę przedstawiciele i organizatorzy Edinburgh Fringe i od tego czasu jej sława w zachodnim świecie sztuki zaczęła rozkwitać.

Rytm 0, 1974. / Zdjęcie: tumgir.com
Rytm 0, 1974. / Zdjęcie: tumgir.com

To właśnie na Fringe rozpoczęła się seria występów Mariny, znana jako Seria Rytmów, w której grała w grę nożem, często znaną jako pin-finger, w której nóż jest wbijany w stół między szczelinami palców z coraz większą prędkością. Marina grała w tę grę, dopóki nie skaleczyła się dwadzieścia razy, a następnie odtworzyła nagranie dźwiękowe tej gry, aby z maksymalną dokładnością powtórzyć to, co działo się wcześniej. Ta prezentacja była jedną z jej pierwszych prób zbadania granic (lub ich braku) ludzkiego stresu fizycznego i psychicznego. To stanowiło podstawę jej serii występów, w której każdy mógł wziąć udział w tej grze.

Wydajność. / Zdjęcie: nóż.media
Wydajność. / Zdjęcie: nóż.media

Na przykład Rhythm 0 była grą, w której Marina umieściła na stole siedemdziesiąt dwa przedmioty z instrukcjami, które publiczność miała wykorzystać w dowolny sposób. Goście smarowali ją oliwą z oliwek, szarpali jej ubrania, a w końcu nawet wycelowali w jej głowę naładowany pistolet.

Będąc w Holandii i tworząc serię rytmów, Marina nawiązała współpracę z artystą Uwe Laysiepen (znanym po prostu jako Ulay). Ich praca badała relacje między zakochanymi mężczyznami i kobietami. Badała złożoną dynamikę często związaną z tą relacją i często używali bólu fizycznego jako metafory i jego manifestacji. Marina i Ulay dosłownie uporządkowali relacje na scenie, albo krzycząc na siebie, stojąc w skrajnej bliskości, albo dosłownie zderzając się ze sobą czołami na pełnych obrotach.

Abramowicz i Ulay spacerują po Wielkim Murze Chińskim, 1988. / Zdjęcie: google.com
Abramowicz i Ulay spacerują po Wielkim Murze Chińskim, 1988. / Zdjęcie: google.com

Potężna chemia, która sprawiła, że występy tej pary były tak ekscytujące, zakończyła się podczas ich ostatniego wspólnego występu, gdy wyruszyli z przeciwległych krańców Wielkiego Muru Chińskiego, by spotkać się pośrodku. Samo w sobie jest to żywy pokaz oddania między dwojgiem kochanków. Jednak ich związek zakończył się nagle po tym, jak Ulay zaczął wykazywać oznaki zainteresowania jednym z kolegów, z którym pracowali przez kilka lat w przeddzień przedstawienia.

Praca Mariny jest tak niezwykła, że budzi wiele kontrowersji i kontrowersji. Ale jest jedno dzieło sztuki, które wywołało znacznie więcej hałasu niż jakiekolwiek inne. Jej seria Spiritual Cooking doprowadziła do oskarżeń o satanizm i członkostwo w sektach, których szczególnie trudno było się pozbyć.

Fragment spektaklu Kuchnia duchowa, 1990. / Zdjęcie: alt-right.com
Fragment spektaklu Kuchnia duchowa, 1990. / Zdjęcie: alt-right.com

Oskarżenia wynikają z jej zaangażowania w Pizzagate, gdy e-maile wyciekły między Abramowiczem i Tonym Podestą. Wszystko to doprowadziło do tego, że Marinę zaczęto oskarżać o zaangażowanie i współudział w podłych praktykach, o które oskarżano Podestę i jego wspólników. Sugerowano nawet, że Abramowicz odegrał szczególną rolę jako szatański duchowy przywódca grupy.

Choć wywołało to burzę wśród wielu prawicowych frakcji w amerykańskiej prasie, Marina zrobiła wszystko, co w jej mocy, by zdystansować się od tych oskarżeń, twierdząc, że jej seria prac Spiritual Cooking dotyczy zgłębiania pojęć związanych z rytuałem i duchowością. był głównym tematem jej pracy.

Abramowicz z gościem na wystawie Artysta obecny, 2010, MoMA. / Zdjęcie: thro-unhindered-thingumadoodle.xyz
Abramowicz z gościem na wystawie Artysta obecny, 2010, MoMA. / Zdjęcie: thro-unhindered-thingumadoodle.xyz

W 2010 roku Marina została zaproszona do poprowadzenia dużej retrospektywy jej prac w Museum of Modern Art w Nowym Jorku. Spektakl nosił tytuł „Artysta jest obecny”, ponieważ Marina była dosłownie częścią wystawy i przez cały jej czas brała udział w spektaklu.

Marina Abramowicz, rzeczywistość wirtualna we współpracy z Microsoft, 2019. / Zdjęcie: ismorbo.com
Marina Abramowicz, rzeczywistość wirtualna we współpracy z Microsoft, 2019. / Zdjęcie: ismorbo.com

Przez trzy miesiące spędzała siedem godzin dziennie siedząc w fotelu i przyjmując gości z całego świata. Spektakl został udokumentowany w filmie o tym samym tytule. Oddaje fizyczne i psychiczne żniwo, jakie program wyrządził Marinie, i ukazuje tylko ułamek wielu potężnych i emocjonalnych interakcji, które zapewnił spektakl. Przede wszystkim film uchwycił wzruszający moment, kiedy Ulay podszedł i usiadł naprzeciwko Mariny w galerii.

Twarze uczestników udokumentował również fotograf Marco Anelli. Zrobił zdjęcie każdej osobie siedzącej z Mariną i zapisał, jak długo siedzieli razem. Wybrane portrety z tej kolekcji zostały później przedstawione w fotoksiążce Anelli, która otrzymała zgodę na wykorzystanie tych obrazów do celów osobistych.

Marina Abramowicz i Ulay. / Zdjęcie: pinterest.com
Marina Abramowicz i Ulay. / Zdjęcie: pinterest.com

Marina miała przeprowadzić kolejną retrospektywę, tym razem w Royal Academy latem 2020 roku. Jednak wydarzenia na świecie spowodowane pandemią COVID-19 zmusiły spektakl do przełożenia do 2021 roku. Nie wiadomo jeszcze dokładnie, z czego ta wystawa będzie się składać. Ale krążą plotki, że praca będzie reprezentować kierunek związany ze zmianami w jej ciele w czasie.

Performance Rhythm 0. / Zdjęcie: ekhnuir.univer.kharkov.ua
Performance Rhythm 0. / Zdjęcie: ekhnuir.univer.kharkov.ua

Na wystawie Mariny Abramowicz pojawi się oczywiście większość wspomnianych prac w formie fotografii i filmów dokumentalnych. Czyniąc to, ponownie będzie debatować wokół jednej z najważniejszych debat w historii performansu – jak ważna jest fizyczna i czasowa obecność w odbiorze spektaklu i czy technologia zmienia sposób, w jaki wchodzimy z nim w interakcję. Ale tak czy inaczej i żeby tym razem Marina nie przygotowała się na wyrafinowanego widza, spektakl jak zawsze zapowiada się emocjonalnie i nietuzinkowo, bo w przypadku Abramowicza nie dzieje się inaczej.

Kontynuując wątek osiągnięć kobiet, czytaj także o jak obrazy celebrujące piękno czarnych kobiet, wywołał skandal, wywołując ogólne niezadowolenie, dzięki czemu dzieło Harmony Rosales stało się rozpoznawalne na całym świecie.

Zalecana: