Gdzie był kącik dla kobiet w rosyjskim domu, co się tam wydarzyło i dlaczego mężczyznom nie wolno było tam wchodzić

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Po prostu nie można sobie wyobrazić starej rosyjskiej chaty bez pieca. Ale mało kto wie, że za każdym piecem był tak zwany kącik kobiecy. Było to miejsce wyłącznie kobiece, do którego mężczyźni nie mieli prawa wchodzić. A za naruszenie tej zasady mogą być bardzo poważne konsekwencje. Przeczytaj, dlaczego w Rosji nie było kucharzy mężczyzn, jak zło pieca może ukarać chłopa i czym jest kut kobiecy.

Najlepsi kucharze to mężczyźni, ale nie w starej Rosji, czyli dlaczego wstyd było podejść do pieca

W Rosji praca kobiet i mężczyzn była wyraźnie podzielona. Nie sposób wyobrazić sobie kobiety zajmującej się stolarstwem. Mężczyzna z kolei nigdy nie gotował jedzenia. Dziś, kiedy mężczyźni są słusznie uznawani za najlepszych szefów kuchni na świecie, wygląda to dość dziwnie, ale mimo to tylko kobiety były pieczone i gotowane w piekarniku dla całej rodziny. Jeśli zwrócisz się do Domostroi, znajdziesz instrukcje dotyczące przesiewania mąki, wyrabiania ciasta i przygotowywania różnych potraw.

Wspaniale jest, że jest, skąd czerpać wiedzę. Wszystko to było jednak przeznaczone wyłącznie dla kobiet, ale nie dla mężczyzn. Uważano, że mężczyźni nie powinni angażować się w takie sprawy, to wstyd. Rzadko zbliżali się do pieca, na przykład podczas ceremonii. Jednocześnie nie przygotowywali jedzenia, a jedynie naśladowali ten proces. Na przykład odbyła się ceremonia ślubna „Karavaynik”, podczas której młody kawaler musiał włożyć bochenek weselny do piekarnika. To była gwarancja, że w przyszłości młoda para będzie miała dużo dzieci i wszystkie będą zdrowe.

Szumowina z pieca, która karze przestępców płci męskiej

Mężczyźni nie lubili podchodzić do pieca, nie tylko dlatego, że uważano to za krępujące. Powód był jeszcze jeden - piec był symbolem swego rodzaju pomostu między światem umarłych i żywych, a także, według ludowych legend, mogły się w nim ukrywać różne złe duchy. Na przykład wiedźma wyleciała przez komin na ulicę, aby przejść się i zrobić głupca. Dusza zmarłego opuściła dom w ten sam sposób. I odwrotnie, z zewnątrz przez tę samą rurę do chaty mógł wpełznąć diabeł, a nawet poważna choroba. Kto mógł marzyć o takiej sytuacji? Aby błagać złe duchy o opuszczenie domu, rozmawiali z nią przez fajkę. Powiedzieli, że Pechaya lub Domovikha mogą osiedlić się w piekarniku. Jej zadaniem była ochrona granic świata kobiet i karanie mężczyzn, którzy mieli nieroztropność złamać zakaz i zbliżać się do pieca.

Kobiety mogły zaprzyjaźnić się z Domowichą. Czasami przedstawiano ją jako małą, pulchną staruszkę, która pomagała w pracach domowych, ale wyjątkowo dobre, gorliwe gospodynie domowe. Mogła sprzątać, potrząsać dziećmi i coś ugotować. Ale dziwki nie mogły liczyć na jej przychylność. Wręcz przeciwnie, mogła ich pomścić za niechlujstwo, na przykład psucie gotowania.

Babi kut i męski kącik jako symbol podwójnej wiary

W układzie rosyjskiej chaty można zaobserwować rodzaj podwójnej wiary. Jeśli narysujemy analogię ze świętami, to ludzie często świętują chrześcijańską Wielkanoc, a jednocześnie z przyjemnością jedzą naleśniki podczas uroczystości na Maslenicy, a to jest święto pogańskie. W chatach istniał (i nadal istnieje) tzw. czerwony kącik. To najbardziej zaszczytne miejsce w domu, w którym mieszka głowa rodziny, mężczyzna. Czerwony róg nazywany jest również dużym, starszym frontem. To w nim zawieszano ikony, a także nazywano je Bogiem lub świętymi. Antypodą męskiego kąta był kut kobiety, który był również nazywany kącikiem pieca, środkiem, ciepłem, shomyszą. Znajdował się między wylotem pieca a przeciwległą ścianą, przy której pracowały kobiety.

W kobiecym kucie znajdował się sklep z naczyniami, nadzorcami (półka na naczynia, talerze, kubki, łyżki, noże, widelce), ręcznymi kamieniami młyńskimi. Piec stanowił granicę między kątami męskimi i żeńskimi. Jednocześnie wydawało się, że dzieli świat prawosławny i pogański. Mężczyźni starali się nie zbliżać do pieca, ponieważ był to symbol pogańskiej nieczystości, kobiecego świata. Świadomość ludowa postrzegała narożniki w swoistym konflikcie, to znaczy jako opozycji światła i ciemności, brudu i czystości, świętego i złośliwego.

Męski kącik znajdował się na prawo od wejścia. Można go było rozpoznać po szerokiej ławce, która z obu stron była ogrodzona deskami. Miały kształt końskiej głowy, stąd nazwa „konik”. Pod ławkami znajdowały się narzędzia, których mężczyźni używali do napraw i innych czysto męskich prac. W ich kącie mężczyźni naprawiali buty i naczynia, robili kosze i inne wyroby z wikliny. Goście, którzy wpadli na chwilę, mogli usiąść na ławce w kąciku dla mężczyzn. Tu mężczyźni odpoczywali i spali.

Poród nie jest sprawą mężczyzny: piec i rodzące kobiety

Kobieta i piec w Rosji były blisko spokrewnione. Jeśli chodzi o folklor, tam tworzyli jedną całość. Były też specjalne rytuały „piecowe”, na przykład pieczenie niemowląt. Polegało to na tym, że po urodzeniu słabe dziecko zostało umieszczone w ciepłym piekarniku, aby uchronić je przed śmiercią. W bajkach, w których pojawia się Baba Jaga (kobieta!) można przeczytać o tym, jak wkłada do pieca nieproszonych gości. W niektórych regionach odzież i części ciała dla kobiet miały tę samą nazwę z pewnymi detalami pieca. Na przykład w Ryazaniu piec nazywano piersią, aw Karelii tę nazwę nadano ławce kuchennej zainstalowanej w pobliżu pieca.

Oczywiste jest, że jest to rodzaj identyfikacji karmienia, karmienia. Kobieta karmi dziecko, piekarnik karmi ludzi. Poród często odbywał się w kąciku dla kobiet. Różne ceremonie wykonywane na noworodkach i rodzących wiązały się również z użyciem pieca. Pieczenie chleba symbolizowało poczęcie i dalsze narodziny. Podobnie jak kobieta, piec rodził i rodził chleb. Kiedy upieczono w nim bochenek, surowo zabroniono siedzieć na kuchence. Podobnie jak podczas porodu mąż nie miał prawa przebywać w pobliżu żony, tak analogicznie podczas pieczenia chleba przedstawicielom silniejszej płci zabroniono zbliżać się do piekarnika.

Były też zakazy związane z pogrzebami. Dziś wielu wydałyby się dziwne.