Dlaczego mężczyznom trudniej było żyć według zasad rosyjskiego Domostroi niż kobietom?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Odręczny zbiór praw codziennych „Domostroy”, który pojawił się w Nowogrodzie w XV wieku, był przez długi czas czczony w rosyjskich domach. Dziś błędnie uważa się, że zasady te poważnie ograniczały prawa kobiet, jednocześnie przyznając szerokie przywileje mężczyznom. Warto jednak zagłębić się w treść średniowiecznych rękopisów w celu ponownego rozważenia błędnego poglądu. W „Domostroju” znacznie więcej restrykcji adresowanych jest tylko do silnej połowy ludzkości. To na mężczyznach, zdaniem autorów książki, spoczywa odpowiedzialność za siebie, rodzinę, społeczeństwo i ojczyznę.

Rzemiosło nie jest z powołania

Przed ślubem młody człowiek był bezgranicznie posłuszny ojcu i nie wolno było się z nim kłócić. Bez wiedzy rodziców młody człowiek nie miał prawa wybrać rzemiosła na przyszłość. Zgodnie z tradycyjnymi założeniami rosyjskimi syn kontynuował pracę ojca. Nawet decyzja o przyjęciu monastycznej tonsury była dozwolona tylko za błogosławieństwem rodzica. Samowola została surowo ukarana. Syna, który sprzeciwia się woli starszych w rodzinie, może zostać ukarany nie tylko silną ręką, ale także batem. Uważano, że nie spowoduje to znacznego uszczerbku na zdrowiu, ale wybieli myśli.

Panna młoda jest wyborem rodziców

Dzisiejsi mężczyźni nie śpieszą się do związania się małżeństwem. Za Domostroya młody człowiek nie miał takich swobód. Ożenił się bezwarunkowo z tą, którą wybraliby rodzice i kiedy uznali to za stosowne. Trzeba przyznać, że dziewczęta też nie były specjalnie proszone. Małżeństwo w erze „Domostroy” było całkowicie zależne od planów rodziców i zdolności przyszłych swatów do uzgodnienia wspólnej przyszłości pary młodej. Co więcej, ci, którzy przez długi czas pozostawali samotni, byli uważani za gorszych, a świadoma odmowa założenia rodziny była postrzegana jako odstępstwo od woli Bożej. Pouczające teksty potępiały również fakt, że mężczyzna opuścił bliskich, decydując się na pójście do klasztoru.

Życie osoby w związku małżeńskim ma ścisły harmonogram

Po ślubie facet stał się pod każdym względem głową rodziny. „Domostroy” wyznaczał mu stałe obowiązki i zajęcia. Czas wolny i bezczynność uważano za drogę do szkodliwych myśli. Tradycja Domostroevskaya zakładała, że człowiek powinien być gotów ponosić pełną i główną odpowiedzialność za swój dom, ponieważ władca jest odpowiedzialny przed Bogiem za swój lud. Rodzina została nazwana początkową jednostką strukturalną społeczeństwa. Rozwiązanie związku małżeńskiego nie wchodziło w rachubę. Nawet jeśli małżonkowie nie mogli się znieść i oboje cierpieli, nie było szans na takie manewry. Zabroniono też mieszkać osobno, jedynie nominalnie zachowując pozory małżeństwa.

Jednocześnie, aby uniknąć sporów wewnątrzrodzinnych, Domostroy ma szereg zaleceń dotyczących jasnego podziału obowiązków i osiągnięcia wzajemnego zrozumienia. Książka mówi, że małżonkowie powinni wspólnie podejmować decyzje dotyczące gospodarstwa domowego. Co więcej, mężczyzna miał zagłębić się nawet w zawiłości tej strony życia rodzinnego. Tradycje dziadka nakazywały mężowi komunikowanie się z żoną w tonie mentorskim. Wolno było uczyć drugą połowę umysłu-umysłu nawet za pomocą bicza, jeśli słowa nie docierały do jej zrozumienia. Ale wszystko to było dozwolone na tle faktu, że mężczyzna wziął na siebie ciężary i obawy o zapewnienie wszystkiego, co niezbędne dla rodziny i klanu.

Człowiek Domostroevsky jest niezawodnym żywicielem rodziny i odpowiedzialnym orędownikiem. Ten przykład, we współczesnym poglądzie, człowiek rodzinny nie miał prawa pozostawić żony, aby sama sobie radziła w imię jakiegoś osobistego wyrażenia woli. Co więcej, odpowiedzialność materialna i finansowa za małżonka i dzieci nie była uważana za wybitną godność, a żadna głowa rodziny nawet nie pomyślałaby o chwaleniu się taką okolicznością. Zrozumiano, że mężczyzna z epoki budowania domów nie patrzy na inne kobiety, poświęcając całą męską uwagę tylko swojej żonie. Kochanki i haremy chłopów pańszczyźnianych przybyły do Rosji znacznie później - do XVIII wieku.

Sprawy kobiece są zabronione

Cały czas rodziny mężczyzny był zaplanowany dosłownie z minuty na minutę. Rzemiosło, modlitwa i uczęszczanie do kościoła, przerwy na posiłki, wychowywanie dzieci, spotykanie się z gośćmi, odwiedzanie krewnych, prace domowe - takie prawe uczynki tworzyły listę „pobożnych” czynności. "Domostroy" krytycznie odnosił się do wszelkich bezczynnych rozrywek i męskiego wypoczynku. Niektóre czynności, które współczesnemu człowiekowi wydają się zupełnie nieszkodliwe, w XVI wieku uznano za niedopuszczalne w życiu autorytatywnej głowy rodziny. Został surowo potępiony z powodu wielu sytuacji, do których się przyznał. Potępiano obżarstwo i nadużywanie napojów dla przyjemności. Nieprzestrzeganie postów prawosławnych i lekceważenie świąt religijnych uznano za grzech śmiertelny. Opinia publiczna ukarała rozbrykany styl życia, czary i czary.

Ludzi-bufonów zajętych tańcem, zabawami i „demonicznym śpiewem” uhonorowano zaniedbaniem. Potępiono nawet kości i szachy. Poza tym porządny chrześcijanin rodzinny nie powinien zarabiać na takich czynnościach, jak lichwa czy sprzedaż napojów alkoholowych. Były też takie obszary zatrudnienia, które uważano za czysto kobiece. „Domostroy” wyraźnie przepisano: uczyć córki rękodzieła jest obowiązkiem matki, podczas gdy ojciec uczy synów rzemiosła. Oznacza to, że godny człowiek nie powinien szyć, haftować i robić na drutach.

Bezwarunkowe posłuszeństwo władzom i kościołowi

Oprócz rodzinnych i domowych recept dla mężczyzn „Domostroy” zawierał zestaw obowiązków społecznych i kościelnych. Każdy człowiek zobowiązał się szanować wiarę, Kościół i władcę, będąc w razie potrzeby gotowym do zrezygnowania w obronie Ojczyzny. Co więcej, pytanie nie dotyczyło pilnej, jak powiedzieliby dzisiaj, służby, ale udziału w pełnoprawnych działaniach wojennych. Jednocześnie chłopowi rosyjskiemu nie wolno było twierdzić, że władca lub Kościół naruszył jego dobra osobiste. Były też odrębne przepisy dotyczące stosunków z władzami światowymi. Uległość ze strony mężczyzny była również wymagana w stosunkach ze zwykłymi urzędnikami, którzy często nadużywali swoich uprawnień.

Cóż, kobiety miały milczeć. Milczącym ludziom zabroniono rozmawiać z wieloma, co miało na myśli „Domostroy”.