Święty chart: dlaczego pies został kanonizowany

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Francesco Petrarca nie bez powodu nazwał średniowiecze „ciemnymi wiekami”. To właśnie ten okres historii zasłynął nie tylko z regresu kultury, sztuki, nauki, „polowania na czarownice”, ale także z ogólnego upadku duchowego. Nic dziwnego, że w tym czasie miał miejsce incydent, który dał historii, być może, jednego z najbardziej egzotycznych świętych. Kto i dlaczego kanonizował charta myśliwskiego, co dało początek prawdziwie demonicznym praktykom wśród ludzi?

Trochę historii

Około drugiej połowy XIII wieku dominikański mnich znany jako Stefan z Bourbon rozpoczął swoją podróż przez południową Francję. Udokumentował różne średniowieczne herezje i przesądy, które połączył w jeden długi traktat o wierze. Dokument nazwano De septem donis Spiritu Sancti („O siedmiu darach Ducha Świętego”).

Mówiąc o przesądach i bałwochwalstwie, Stephen opowiada o incydencie w diecezji Lyons. Głosząc tam kazania przeciw czarom i słuchając spowiedzi, nauczył się czegoś, co bardzo go zaniepokoiło. Wiele wiejskich kobiet powiedziało mu, że niosą swoje dzieci do grobu św. Guineforta, świętego, o którym Stephen nigdy wcześniej nie słyszał. Kiedy mnich zapytał, ze zdziwieniem i przerażeniem odkrył, że rzekomy św. Guinefort to w rzeczywistości… pies!

Historia opisana przez Stephena z Bourbon jest naprawdę dramatyczna. W diecezji Lyons, niedaleko wioski sióstr o nazwie Villeneuve, w posiadłości Lorda Villars-en-Dombes znajdował się pewien zamek, którego właścicielka miała małego syna. Pewnego razu, gdy pan, pani i pielęgniarka byli daleko od kołyski z dzieckiem, do domu wczołgał się duży wąż. Była już przy samej łóżeczku, gdy zauważył ją chart właściciela imieniem Guinefort. Pies natychmiast rzucił się pod kołyskę, przewracając ją i ugryzł węża.

Cała rodzina przybiegła do zgiełku. Zobaczyli odwróconą kołyskę i psa z zakrwawionym pyskiem. Pan, przerażony, pomyślał, że pies zabił dziecko. Wściekły Villard wyciągnął miecz i zabił zwierzę. Po chwili usłyszał stłumiony płacz dzieci. Zbliżając się do kołyski, pan odwrócił ją i ku swej uldze stwierdził, że jego syn nie został ranny. Ale radość była ulotna, w następnej chwili został schwytany przez głęboki żal i wyrzuty sumienia za bezsensowne zabójstwo jego wiernego towarzysza. Lord Villard pochował Guineforta i położył kamienie na jego grobie, jako pomnik odważnego psa.

Wieśniacy, słysząc o szlachetnym czynie psa, zaczęli przychodzić do jego grobu i modlić się do niego, gdy ich własne dzieci były chore lub w niebezpieczeństwie. Z biegiem lat wokół miejsca spoczynku Guinefort rozwinęły się pewne przesądne rytuały. Jedna z nich polegała na umieszczeniu chorego dziecka na posłaniu ze słomy obok czcigodnego grobu. Zapalone świeczki zostały umieszczone na głowie dziecka. Potem matka opuściła dziecko i nie wróciła, dopóki świece nie wypaliły się całkowicie. Często słomiany łóżeczko zapalało się, a płomienie trawiły dziecko. W innych przypadkach bezradne dziecko stało się ofiarą wilków. Jeśli dziecko po tym wszystkim przeżyło, matka zabrała go do najbliższej rzeki i zanurzyła w wodzie dokładnie dziewięć razy. Tylko wtedy, gdy dziecko przeszło przez ten torturujący rytuał i przeżyło, wierzono, że wszystko jest w porządku.

Legenda o św. Guinefort

Etienne de Bourbon był przerażony, gdy dowiedział się o tej prawdziwie demonicznej praktyce. W końcu ten rytuał nie wzywał Boga, ale demony. Uważał też, że pozostawienie dzieci przy grobie z zapalonymi świecami jest równoznaczne z dzieciobójstwem. Co więcej, mnich obraził się na wychowanie psa do kultu, ponieważ uważał, że ta praktyka wyśmiewa prawdziwą pielgrzymkę i cześć świętych kanonicznych.

Stefan z Burbon natychmiast nakazał zniszczenie psiej skroni. Wydano również dekret ostrzegający, że każdy, kto zostanie przyłapany na czczeniu Guineforta, zostanie ukarany grzywną. Pomimo zakazu pies nadal był czczony jako święty. Matki chorych dzieci odwiedzały miejsce pochówku psa jeszcze przez kilka stuleci. Dopiero w 1930 roku został ostatecznie odwołany przez Kościół katolicki, podobnie jak święto San Guinefort, gdzie święty został przedstawiony jako pół człowiek, pół pies.

Oficjalna pozycja kościoła i legendy z całego świata

Saint Guinefort nigdy nie został oficjalnie uznany przez Kościół rzymskokatolicki. W rzeczywistości Kościół nie pochwala takiej czci i kultu zwierząt. To jest bałwochwalstwo w najczystszej postaci.

Sama historia św. Guineforta jest bardzo wątpliwa. Co więcej, ta legenda ma paralele na całym świecie. W walijskim folklorze król Llywelyn Wielki powraca z polowania i odkrywa zaginione dziecko, przewróconą kołyskę i jego umazanego krwią psa Gelerta. Wierząc, że pies zabił jego syna, Llywelyn wyciąga miecz i zabija nieszczęsnego psa na miejscu. Następnie znajduje dziecko pod kołyską, całe i zdrowe, a obok znajduje się ciało martwego wilka. Podobna historia ostrzega przed konsekwencjami pospiesznego działania w Indiach. Ma ponad tysiąc lat. W tej wersji psa zastępuje mangusta, która zabija węża i chroni dziecko. Podobne bajki można znaleźć w Azji Południowo-Wschodniej, Chinach, Mongolii i Europie.

Prawdziwy Guinefort nadal istniał

Jeśli pies Guineforta nigdy nie istniał, skąd wzięła się ta nazwa? Według badań przeprowadzonych przez dr Rebeccę Rist z Uniwersytetu w Reading, Guinefort rzeczywiście istniał. To był mężczyzna. Mało znany męczennik chrześcijański, który żył gdzieś między III a IV wiekiem. Nazywał się Guinefort. Został stracony za głoszenie chrześcijaństwa i zmarł jako święty męczennik w Pawii, w diecezji mediolańskiej. Postawiono tam pomnik tej świętej i narodził się kult czci dla Guineforta z Pawii. Następnie rozprzestrzenił się w całej Francji i służył jako pojawienie się wielu innych miejsc kultu. Historie życia św. Gwineforta są bardzo nieliczne, poza tym, że był znany jako obrońca chorych dzieci.

Historia jest oczywiście ciekawa, ale nie tak mroczna. Przeczytaj nasz artykuł prawdziwa historia najsłynniejszego biblijnego grzesznika: kim była Maria Magdalena w prawdziwym życiu.