Spisu treści:

Jaką starożytną legendę kryje obraz Boscha „Usuwanie kamienia głupoty”
Jaką starożytną legendę kryje obraz Boscha „Usuwanie kamienia głupoty”

Wideo: Jaką starożytną legendę kryje obraz Boscha „Usuwanie kamienia głupoty”

Wideo: Jaką starożytną legendę kryje obraz Boscha „Usuwanie kamienia głupoty”
Wideo: Она всю жизнь любила того, кто её предал#ВИВЬЕН ЛИ История жизни#биография - YouTube 2024, Może
Anonim
Image
Image

W ciekawym obrazie Boscha „Usuwanie kamienia głupoty” artysta umiejętnie odzwierciedla popularną wówczas holenderską metaforę, a także wyśmiewa próby bohatera - fałszywego lekarza - wyleczenia szaleństwa swojego pacjenta. Jaką symbolikę kryje płótno? Co oznacza lejek na głowie chirurga i książeczka na głowie staruszki? A co najważniejsze, czym jest to przekonanie o wydobywaniu kamienia głupoty?

Hieronymus Bosch, artysta religijny i stanowczy moralista, który kochał sceny z życia codziennego, pochodził z plejady utalentowanych malarzy. Chociaż jego obrazy są często uważane za kazania i dlatego trudne do przetłumaczenia, Bosch jest z pewnością utalentowanym mistrzem, który poprzez swoją pracę wykazuje głębokie zrozumienie ludzkiego charakteru. Wykorzystując oszałamiające obrazy fantasy do przedstawiania idei i historii moralnych i religijnych, Bosch zdołał odróżnić się od swoich współczesnych. Tak, w twórczości Boscha jest pewien pesymizm, ale jego prace są łatwo i fascynująco odbierane dzięki humorystycznej nucie i kaustycznej satyrze. Widać to szczególnie wyraźnie w jego pracy „Usuwanie kamienia głupoty”.

Infografika: Hieronim Bosch
Infografika: Hieronim Bosch

Wątek

Obraz został zamówiony przez Filipa Burgunda, znanego jako Bękart z Burgundii, nieślubnego syna Filipa Pięknego, założyciela Zakonu Złotego Runa. To właśnie Filip z Burgundii zamówił u Boscha dzieło przypominające herb zakonu, którego był członkiem. Obraz jest opowieścią ludową. Na pierwszy rzut oka jest to powszechna i naprawdę niebezpieczna operacja, którą z jakiegoś powodu chirurg wykonuje na świeżym powietrzu, zakładając na głowę dziwny lejek. Holenderskie wyrażenie „mieć kamień w głowie” oznaczało „być głupim, szalonym, z głową nie na miejscu”. Fabuła usunięcia „kamienia głupoty” jest często śledzona w holenderskich rycinach, malarstwie i literaturze aż do XVII wieku.

„Usuwanie kamienia głupoty”: fragment napisu
„Usuwanie kamienia głupoty”: fragment napisu

Kaligraficzny napis powyżej i poniżej brzmi: „Mistrzu, usuń kamień. Nazywam się Lubbert Das.” Lubbert to rzeczownik pospolity używany jako pseudonim dla osoby leniwej i głupiej. Metafora jest tworzona od słowa borsuk (das) - nocna istota uważana za leniwą. W czasach Boscha istniało przekonanie: szaleniec może zostać uzdrowiony, jeśli usunie się mu kamienie z głowy.

Filip Burgundzki / fragment obrazu "Usuwanie kamienia głupoty"
Filip Burgundzki / fragment obrazu "Usuwanie kamienia głupoty"

Bohaterowie i symbole

W tej scenie biorą udział cztery postacie. Skrajna lewica to chirurg i szarlatan. Zamiast torby przy pasie ma szarobrązowy porcelanowy dzbanek, tak często przedstawiany przez Boscha. Chirurg staje nad nieszczęśliwym pacjentem i dokonuje jego podstępnych manipulacji. To, co usuwa z głowy pacjenta, to nie kamień, ale tulipan, podobny do tego na stole (podobno został po poprzedniej operacji). Artysta przedstawił pacjenta jako grubego, starszego chłopa przywiązanego do krzesła, a nawet bez butów, w ciemnej szacie - pomocnika i mnicha. Albo wybacza grzechy, albo odwraca uwagę operowanego. W rękach dzban, prawdopodobnie z winem. I nie bez powodu. Wino jest niezbędne, aby zapomnieć o bólu. Może też wskazywać na pijaństwo samego mnicha. Obraz ma więc antyklerykalny plan, w którym mnich i zakonnica przekonali nieszczęśnika, by użył szarlatana do bezużytecznej operacji. Spiskują przeciwko nieszczęśnikom. Przy stole jest stara zakonnica z książką na głowie. Portfel kobiety wskazuje na jej materialne zainteresowanie oszustwem.

Infografiki: bohaterowie i symbole (1)
Infografiki: bohaterowie i symbole (1)
Infografika: bohaterowie i symbole (2)
Infografika: bohaterowie i symbole (2)

Patrząc na tego rodzaju operację, naukowcy zadają sobie pytanie, czy rzeczywiście przeprowadzono takie interwencje chirurgiczne, które przedstawia Bosch? Co najważniejsze, czy obraz jest faktem czy fikcją? Nie możemy dokładnie wiedzieć, jak wyglądało życie 500 lat temu, zwłaszcza jeśli chodzi o medycynę i naukę, które w najlepszym przypadku były mieszanką magii, przesądów i domysłów. Wiemy jednak, że w czasach Boscha pojęcie „operacji kamienia” było metaforą lekarstwa na szaleństwo i głupotę. Potwierdza to imię otyłego pacjenta Boscha, „Lubbert”, ponieważ holenderska tradycja ludowa nadaje ten przydomek głupcom. Na tej podstawie można wyróżnić symbolikę płótna:1. Odwrócony lejek na głowie chirurga jest oznaką roztargnienia tego tak zwanego eksperta. Ponadto w tym kontekście służy jako znak oszustwa. Zamknięta księga na głowie zakonnicy i odpowiednio lejek chirurga symbolizują bezużyteczność zdobytej wiedzy i głupotę. 3. Książka na głowie to kolejny znak fałszywej mądrości. Uzdrowienie w tym spisku to czysta szarlatanizm.4. Stwierdzono, że kwiat na stole to tulipan. W średniowiecznej symbolice tulipan oznaczał głupią naiwność.

Kompozycja

Pośrodku płótna Bosch wyrzeźbił okrąg, w którym przedstawił scenę wydobycia kamienia szaleństwa. W XV wieku bardzo popularna była okrągła kompozycja - tondo. Kompozycja wygląda tak, jakby widz oglądał scenę przez dziurkę od klucza. Inną wersją tego formatu jest lustro, w którym odbija się ludzkie szaleństwo. Bosch ustawia scenę na zewnątrz, na małym cyplu, który otwiera się na równinę z dwoma miastami w oddali. Oprawa to otwarta wieś, krajobraz roślinny. Dodatkowo artysta nadał tej scenie ozdobną ramę ze splecionych złotych wstążek na czarnym tle z gotyckimi literami. Ogólnie rzecz biorąc, ta praca jest napisana stonowaną paletą, czarne tło tworzy ponury nastrój, nawet niebo i pejzaż w tle są tutaj ponure.

„Usuwanie kamienia głupoty”: fragment pejzażu
„Usuwanie kamienia głupoty”: fragment pejzażu

W tej pracy Bosch wprowadził innowacje, przekształcając popularne powiedzenie i przekonania w obraz wizualny. Dodając złote kaligraficzne teksty i wizualizacje (czasami nazywane węzłami miłosnymi), Bosch zamienia fabułę w wizualną i werbalną grę. Ta gra słów i obrazów, które się uzupełniają, staje się bardziej złożona, gdy zdamy sobie sprawę, że to, co jest wyciągane z głowy pacjenta, to kwiat tulipana, a więc ślad głupoty.

Zalecana: