Spisu treści:
- Głupie warsztaty, które pracowały dla fashionistek
- Łysy Ludwik 14, od którego wyszła moda na peruki i sztuczne niemieckie włosy
- Piotr I, który nosił perukę zamiast kapelusza
- Jak peruki żołnierskie chroniły przed ranami i wszy
- Rzeźbiarze, którzy zaspokoili zapotrzebowanie na naturalne włosy dla wyższych sfer
Wideo: Co robili rzeźbiarze w przedrewolucyjnej Rosji i dlaczego wieśniaczki oddały im włosy
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Słowo rzeźbiarz, według słownika wyjaśniającego, to osoba, która zajmuje się rzeźbieniem w drewnie lub po prostu coś wycina. A w przedrewolucyjnej Rosji to słowo było używane w odniesieniu do ludzi, którzy nie mieli nic wspólnego z taką działalnością. Niestrudzenie podróżowali po rozległym kraju i kupowali włosy od wieśniaczek. A potem luksusowe warkocze znalazły specjalne zastosowanie. Przeczytaj, gdzie później trafiły zakupione włosy, co robili w głupich warsztatach i jak peruki chroniły żołnierzy podczas wojny.
Głupie warsztaty, które pracowały dla fashionistek
Wieśniaczki często miały jasnobrązowe włosy. Bardzo dobrze nadawały się do farbowania oraz do robienia tresek, przedłużania włosów i peruk. W dawnych czasach te akcesoria zdobiły głowy nie tylko kobiet, ale także mężczyzn. Pierwsza wzmianka o mistrzach, a następnie profesjonalistach w produkcji peruk, pochodzi z końca XVIII wieku w Rosji. Aby nie kupować drogich produktów w Europie i uniezależniać się w tej dziedzinie, postanowiono otworzyć jak najwięcej głupich warsztatów i zatrudnić utalentowanych ludzi, najczęściej poddanych. Skąd wzięła się ta dziwna nazwa? Od słowa „głupi”, które kiedyś oznaczało tylko puszysty kosmyk włosów.
Łysy Ludwik 14, od którego wyszła moda na peruki i sztuczne niemieckie włosy
Uważa się, że moda na peruki powstała za panowania Piotra I, który przywiózł te akcesoria do Rosji. Niemniej jednak według historyków okazuje się, że jeszcze w połowie XVIII wieku wśród rosyjskiej szlachty byli ludzie, którzy szczęśliwie nosili sztuczne włosy. Była to era, w której król Ludwik XIV wyznaczał trendy w Europie. Wcześnie wyłysiał i uciekł z peruką. A później wprowadził sztuczne włosy do stroju szlacheckiego. Peruki stały się niezwykle popularne.
Arseny Bogatyryov, historyk, który napisał pracę o wpływie Zachodu na Rosję w XVII-XVIII w., zauważa, że peruki znajdowano w Rosji jeszcze przed 1665 r. (w tym roku powstał Cech Komputerów w Moskwie, którego obowiązki obejmowały wywóz włosów). Według Bogatyrewa peruki istniały w Rosji jeszcze przed Piotrem, po prostu nazywali takie akcesorium „fałszywymi włosami”. Inny historyk, Iskra Schwartz, napisał, że wzmianki o tych bardzo fałszywych włosach znaleziono w dokumentach archiwalnych, a zapis pochodzi z 1655 roku. Mówi, że zarządca księżnej Marii Iljinichny zapytał dyplomatów austriackich, czy mają jakieś towary na sprzedaż.
W odpowiedzi zaoferowano mu w prezencie sztuczne niemieckie włosy. Nazwę tę nosiła nie tylko nazwa kraju, w którym zostały wykonane, ale także dlatego, że miały jasny kolor. W tym czasie to akcesorium nie było jeszcze tak modne, a pozyskane włosy wykorzystano do wykonania rekwizytów teatralnych.
Piotr I, który nosił perukę zamiast kapelusza
Peter I był autorem wielu innowacji, które odzwierciedlały jego orientację na Europę. Dotyczy to również peruk. Piotr zmusił arystokrację do zgolenia brody i ubierania się w zachodnie kostiumy, a także używania sztucznych włosów. Moda zakorzeniła się dość szybko, z wyjątkiem duchowieństwa, nikt nie był szczególnie przeciwny. Kobiety lubiły peruki, a mężczyźni nosili je z przyjemnością. Piotr miał też perukę, była zrobiona z jego własnych włosów, a model nie był zbyt długi. Król miał własne włosy o wystarczającej długości, więc w ekstremalnym mrozie trafiła na perukę - używał jej jako nakrycia głowy.
Jak peruki żołnierskie chroniły przed ranami i wszy
Piotr wprowadził obowiązek noszenia peruk dla tych, którzy służyli w wojsku. Realizowano tu kilka celów - estetycznych, ale jeszcze bardziej ochronnych. Podszewka akcesorium została wykonana z gęstej tkaniny, a włosy były bardzo skrobiowe. Dlatego uważano, że głowa żołnierza jest chroniona przed przekłuciem mieczem. Jeśli do upudrowanej peruki dodasz przekrzywiony kapelusz, otrzymasz coś w rodzaju hełmu, który wytrzyma nawet szablę. Za pomocą peruk walczyli też z wszami, które bardzo niepokoiły ludzi.
Żołnierzy golono, a ich peruki dezynfekowano gotując kilka razy w tygodniu. Jeśli jednak przedstawiciele niższych stopni po cichu tolerowali akcesorium, które im się nie podobało, to oficerowie starali się unikać noszenia peruk. Zapuszczali włosy, robili trwałą i pudrowali włosy. Peruki w wojsku zostały odwołane przez Katarzynę II, powrócił hełm z twardego brązu.
Rzeźbiarze, którzy zaspokoili zapotrzebowanie na naturalne włosy dla wyższych sfer
Tak więc wojsko sprzeciwiało się noszeniu peruk, ale w świeckim społeczeństwie było odwrotnie: ci, którzy lubią popisywać się mile widzianymi fałszywymi lokami i lokami, ogonami i lokami, treskimi i warkoczami. Fashionistki pokazywały sobie nawzajem swoje drogie peruki. Akcesorium początkowo zamawiano za granicą, było drogie i niezbyt szybkie. Dlatego warsztaty domowe stawały się coraz bardziej rozpowszechnione. Zaczęły powstawać salony fryzjerskie, w których można było w pełni doświadczyć paryskiego szyku. Obsadzili je specjaliści z Francji i Rosjan, którzy zostali Francuzami.
Władimir Gilyarowski wierzył, że po zniesieniu pańszczyzny sztuka fryzjerstwa zaczęła się rozwijać skokowo. Wielu byłych poddanych stało się znanymi praktykami i fryzjerami. Jeśli przyjrzysz się uważnie, słowo „fryzjer” w oryginalnym języku wcale nie jest tym, który obcina włosy, ale mistrzem, który robi peruki. Zapotrzebowanie konsumentów na arcydzieła sztuki stale rosło. Fryzjerzy musieli ciężko pracować, aby wszystkich zadowolić. Tu na ratunek przybyli rzeźbiarze. Specjalnie wynajęci ludzie jeździli do odległych wiosek i kupowali grube długie warkocze od wieśniaczek. Prawie na nic kobiety rozstały się ze swoim bogactwem - za szalik lub niedrogie kolczyki, koraliki lub wstążki. Potem włosy trafiły do głupich warsztatów, gdzie robiono drogie peruki dla arystokratów.
Peruki są nadal używane przez wiele osób, w tym celebrytów. Na przykład, luksusowe włosy tych aktorów nie są całkiem prawdziwe.
Zalecana:
Jak mieszkały chłopskie kobiety w przedrewolucyjnej Rosji i dlaczego wyglądały na 40 lat, a na 60 lat też 40
Istnieją dwa stereotypy dotyczące wyglądu wieśniaczek przed rewolucją. Niektórzy wyobrażają je sobie dokładnie tak samo, jak w filmie o bohaterach – krągłych, dostojnych, białych i rumianych. Inni mówią, że kobieta na wsi starzeje się na naszych oczach, a czasami trzydziestoletnią kobietę nazywano staruszką. Co to jest naprawdę?
Epidemia „starszych” i guru w przedrewolucyjnej Rosji, czyli co łączy Rasputina, Tołstoja i Bławatską
Z materiałów publikowanych od początku lat dziewięćdziesiątych wynika, że przed rewolucją Rosjanie żyli wyłącznie z religii. Tym bardziej niezrozumiały jest fenomen Grigorija Rasputina: jak para królewska mogła być prowadzona przez oczywistego sekciarza, mistycznego guru? Ale w rzeczywistości mistycyzm i ezoteryzm w przedrewolucyjnej Rosji były na czele mody, a Rasputin był, jak powiedzieliby teraz, trendem
Najbogatsi ludzie w przedrewolucyjnej Rosji - kim byli, co robili i co się z nimi stało
Warto zauważyć, ale na początku XX wieku kapitał trwały w Rosji koncentrował się nie wśród rodzin pochodzenia arystokratycznego, ale wśród przedsiębiorców. Najbogatsi ludzie carskiej Rosji posiadali banki, fabryki, fabryki, zajmowali się wydobyciem ropy, handlem. Bolszewicy, którzy uznali wszystkie swoje rodzinne imperia za skarb narodowy, sami starali się pozbyć robotników produkcyjnych, ponieważ ich los jest w większości tragiczny
O czym pisały w magazynach kobiecych przedrewolucyjnej Rosji: Moda, robótki ręczne i nie tylko
Historia modnego połysku rozpoczęła się w 1672 roku, kiedy we Francji ukazało się pierwsze pismo dla kobiet Mercure galant. Publikowała nowości literackie, opowiadała o wydarzeniach towarzyskich, oferowała damom modne obrazy z grawerunkami i zaleceniami dotyczącymi wyboru ubrań na różne okazje. W Rosji czasopisma damskie pojawiły się dopiero w latach 70. XVIII wieku
Dlaczego w przedrewolucyjnej Rosji mieli negatywny stosunek do tatuaży i jak smok pojawił się na ciele Mikołaja II
Tatuowanie było i pozostaje kontrowersyjnym tematem w kontekście wizualnej sztuki ciała. Ktoś obecność podskórnych rysunków nazywa antyestetyką, inni kojarzą tatuaże z częścią więziennej subkultury. Ale są też tacy, którzy w regularnym budżecie umieszczają koszty opłacenia usługi tatuażu. Pytanie nie dotyczy gustów i ocen, ale faktów historycznych. W różnych okresach tatuaż zmieniał się z skazańca na szlachetny. W pewnym momencie wstrzykiwanie farby pod skórę było zabronione przez religijne kanony. I już co