Wikingowie i droga Wikingów na Wschód przez starożytną Rosję

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Przez kilka stuleci, przed i po roku 1000, Europa Zachodnia była nieustannie atakowana przez "Wikingów" - wojowników pływających na statkach ze Skandynawii. W związku z tym okres od około 800 do 1100 roku. OGŁOSZENIE w historii Europy Północnej nazywana jest „epoką wikingów”. Ci, którzy zostali zaatakowani przez Wikingów, postrzegali swoje kampanie jako czysto drapieżne, ale dążyli do innych celów.

Oddziałami wikingów kierowali zazwyczaj przedstawiciele elity rządzącej społeczeństwa skandynawskiego – królowie i Hövdingowie. W wyniku rabunku zdobyli bogactwo, którym dzielili się między sobą i ze swoim ludem. Zwycięstwa za granicą przyniosły im sławę i pozycję. Już na wczesnym etapie przywódcy zaczęli także realizować cele polityczne i przejmować kontrolę nad terytoriami podbitych krajów. Niewiele jest w kronikach sugerujących, że handel znacznie wzrósł w epoce Wikingów, ale znaleziska archeologiczne świadczą o tym. W Europie Zachodniej miasta rozkwitały, w Skandynawii pojawiły się pierwsze formacje miejskie. Pierwszym miastem w Szwecji była Birka, położona na wyspie na jeziorze Mälaren, około 30 kilometrów na zachód od Sztokholmu. Miasto to istniało od końca VIII do końca X wieku; jego następcą w rejonie Mälaren było miasto Sigtuna, które dziś jest idyllicznym małym miasteczkiem około 40 kilometrów na północny zachód od Sztokholmu.

Era Wikingów charakteryzuje się również tym, że wielu mieszkańców Skandynawii na zawsze opuściło swoje rodzinne strony i osiedliło się za granicą, głównie jako rolnicy. Wielu Skandynawów, przede wszystkim z Danii, osiedliło się we wschodniej części Anglii, niewątpliwie przy wsparciu królów skandynawskich i panujących tam Hövdingów. Wyspy Szkockie przechodziły na dużą skalę kolonizację norweską; Norwegowie przepłynęli też Ocean Atlantycki do nieznanych dotąd, niezamieszkałych miejsc: Wysp Owczych, Islandii i Grenlandii. Wiara pogańska i sposób myślenia ówczesnych ludzi.

Kontakty nawiązane w epoce Wikingów ze światem zewnętrznym radykalnie zmieniły społeczeństwo skandynawskie. Misjonarze z Europy Zachodniej przybyli do Skandynawii już w pierwszym wieku ery Wikingów. Najsłynniejszym z nich jest Ansgari, „apostoł skandynawski”, który został wysłany przez króla Franków Ludwika Pobożnego do Birki około 830 roku i powrócił tam ponownie około 850. W późniejszym okresie epoki wikingów rozpoczął się intensywny proces chrystianizacji. Królowie duńscy, norwescy i szwedzcy zdali sobie sprawę z potęgi, jaką cywilizacja i organizacja chrześcijańska może dać swoim państwom, i dokonali zmiany religii. Proces chrystianizacji był najtrudniejszy w Szwecji, gdzie pod koniec XI wieku toczyła się zacięta walka między chrześcijanami a poganami.

Era Wikingów na Wschodzie

Skandynawowie nie tylko udali się na zachód, ale w tych samych stuleciach odbyli również długie podróże na wschód. Z przyczyn naturalnych mieszkańcy miejscowości należących obecnie do Szwecji pospieszyli w tym kierunku przede wszystkim. Podróże na wschód i wpływy krajów wschodnich pozostawiły szczególny ślad w epoce Wikingów w Szwecji. Podróże na wschód odbywały się również, gdy tylko było to możliwe, statkami – przez Morze Bałtyckie, wzdłuż rzek Europy Wschodniej do Morza Czarnego i Kaspijskiego, a wzdłuż nich do wielkich mocarstw na południe od tych mórz: Chrześcijańskiego Bizancjum na terytorium współczesnej Grecji i Turcji oraz islamskiego kalifatu na ziemiach wschodnich. Tutaj, podobnie jak na zachód, statki pływały wiosłami i pod żaglami, ale były to statki mniejsze niż te używane do rejsów w kierunku zachodnim. Ich zwykła długość wynosiła około 10 metrów, a zespół składał się z około 10 osób. Większe statki nie były potrzebne do poruszania się po Morzu Bałtyckim, a poza tym nie mogły poruszać się po rzekach.

Ten fakt, że wędrówki na wschód są mniej znane niż wędrówki na zachód, wynika częściowo z faktu, że nie ma na ich temat zbyt wielu źródeł pisanych. Dopiero w późniejszym okresie epoki Wikingów pismo zaczęło być używane w Europie Wschodniej. Jednak z Bizancjum i Kalifatu, które były prawdziwymi wielkimi potęgami epoki Wikingów z ekonomicznego i kulturowego punktu widzenia, znane są do tej epoki współczesne opisy podróży, a także dzieła historyczno-geograficzne opowiadające o ludach Wschodu. Europy oraz opisując podróże handlowe i kampanie wojskowe z Europy Wschodniej do krajów na południe od Morza Czarnego i Kaspijskiego. Czasami wśród postaci na tych obrazach możemy dostrzec Skandynawów. Jako źródła historyczne obrazy te są często bardziej wiarygodne i pełniejsze niż kroniki zachodnioeuropejskie pisane przez mnichów i noszące silny ślad ich chrześcijańskiej gorliwości i nienawiści do pogan. Znana jest również duża liczba szwedzkich kamieni runicznych z XI wieku, prawie wszystkie z okolic jeziora Mälaren; są instalowane w pamięci krewnych, którzy często podróżowali na wschód. Jeśli chodzi o Europę Wschodnią, istnieje wspaniała opowieść o minionych latach z początku XII wieku. i opowiadanie o starożytnej historii państwa rosyjskiego - nie zawsze rzetelnie, ale zawsze żywej i z dużą ilością szczegółów, co znacznie odróżnia ją od kronik zachodnioeuropejskich i nadaje mu uroku porównywalnego z urokiem islandzkich sag.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi)

W 839 roku do króla Franków Ludwika Pobożnego, przebywającego w tym czasie w Ingelheim nad Renem, przybył ambasador cesarza Teofila z Konstantynopola (dzisiejszy Stambuł). Ambasador przywiózł także kilka osób z ludu „ros”, którzy podróżowali do Konstantynopola tak niebezpiecznymi drogami, że teraz chcieli wrócić do domu przez królestwo Ludwika. Kiedy król bardziej szczegółowo wypytał o tych ludzi, okazało się, że to szwedzi. Louis dobrze znał pogańskiego Sveia, ponieważ on sam wcześniej wysłał Ansgarię jako misjonarza do ich handlowego miasta Birka. Król zaczął podejrzewać, że ludzie, którzy nazywali siebie „dorosłymi”, są w rzeczywistości szpiegami i postanowił ich przetrzymywać, dopóki nie pozna ich zamiarów. Taka historia zawarta jest w jednej frankońskiej kronice. Niestety nie wiadomo, co się później stało z tymi ludźmi.

Ta historia jest ważna dla badania epoki Wikingów w Skandynawii. On i niektóre inne rękopisy z Bizancjum i Kalifatu mniej lub bardziej wyraźnie pokazują, że na wschodzie w VIII-IX wieku Skandynawów nazywano „ros” / „rus” (rhos / rus). W tym samym czasie nazwą tą określano państwo staroruskie lub, jak to się często nazywa, Ruś Kijowską (patrz mapa). Państwo rosło w ciągu tych stuleci, az niego wywodzą się współczesna Rosja, Białoruś i Ukraina.

Starożytną historię tego państwa opowiada Opowieść o minionych latach, która została spisana w jego stolicy, Kijowie, wkrótce po zakończeniu epoki wikingów. W zapisie z roku 862 można przeczytać, że w kraju panowała zawierucha i postanowiono poszukać władcy po drugiej stronie Bałtyku. Byli wyposażeni w ambasadorów do Waregów (czyli Skandynawów), a mianowicie do tych, których nazywano „Rusami”; Rurik i jego dwaj bracia zostali zaproszeni do rządzenia krajem. Przybyli „z całej Rosji”, a Rurik osiadł w Nowogrodzie. „A od tych Waregów ziemia rosyjska wzięła swoją nazwę”. Po śmierci Rurika panowanie przeszło na jego krewnego Olega, który podbił Kijów i uczynił to miasto stolicą swojego państwa, a po śmierci Olega syn Rurika Igor został księciem.

Legenda o powołaniu Waregów, zawarta w Opowieści o minionych latach, jest opowieścią o pochodzeniu starożytnej rosyjskiej rodziny książęcej i jako źródło historyczne jest bardzo kontrowersyjna. Próbowali tłumaczyć nazwę „rus” na wiele sposobów, ale obecnie najbardziej rozpowszechniona opinia jest taka, że tę nazwę należy porównywać z nazwami z języków fińskiego i estońskiego – Ruotsi / Rootsi, co dziś oznacza „Szwecja”, oraz wcześniej wskazywały ludy ze Szwecji czy Skandynawii. Ta nazwa z kolei pochodzi od staro skandynawskiego słowa oznaczającego „wioślarstwo”, „wyprawa wioślarska”, „członkowie wyprawy wioślarskiej”. Widać, że mieszkańcy zachodniego wybrzeża Bałtyku słynęli z rejsów żeglarskich z wiosłami. Wiarygodnych źródeł o Ruriku nie ma i nie wiadomo, w jaki sposób on i jego „Rus” przybyli do Europy Wschodniej – jednak nie stało się to tak prosto i spokojnie, jak głosi legenda. Kiedy klan ustanowił się jednym z władców w Europie Wschodniej, wkrótce samo państwo i jego mieszkańców zaczęto nazywać „Rusami”. Imiona starożytnych książąt wskazują, że rodzina była pochodzenia skandynawskiego: Rurik to skandynawski Rorek, potoczne imię w Szwecji nawet w późnym średniowieczu, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (żona Igora) - Helga.

Aby bardziej jednoznacznie mówić o roli Skandynawów we wczesnej historii Europy Wschodniej, nie wystarczy jedynie przestudiować nieliczne źródła pisane, ale należy również wziąć pod uwagę znaleziska archeologiczne. W starożytnej części Nowogrodu (osiedle Rurik poza współczesnym Nowogrodem), w Kijowie iw wielu innych miejscach, eksponują one znaczną liczbę przedmiotów pochodzenia skandynawskiego, datowanych na IX-X wiek. Rozmawiamy o biżuteria dla mężczyzn i kobiet, broń, uprząż dla koni, a także artykuły gospodarstwa domowego, krzyże piersiowe oraz magiczne i religijne amulety, na przykład o młotach Thora, znajdowane w miejscach osiedli, w pochówkach i skarbach.

Oczywiście w omawianym regionie było wielu Skandynawów, którzy zajmowali się nie tylko wojną i polityką, ale także handlem, rzemiosłem i rolnictwem – wszak sami Skandynawowie wywodzili się ze społeczeństw rolniczych, gdzie kultura miejska, podobnie jak w Europie Wschodniej, zaczął się rozwijać dopiero w tych wiekach. W wielu miejscach mieszkańcy północy pozostawili wyraźne ślady skandynawskich elementów w kulturze - w stroju i wyrobie biżuterii, w broni i religii. Ale jest też jasne, że Skandynawowie żyli w społeczeństwach opartych na strukturze kultury wschodnioeuropejskiej. Centralną część wczesnych miast stanowiła zazwyczaj gęsto zaludniona twierdza – Detinets lub Kreml. Takie ufortyfikowane rdzenie formacji miejskich nie występują w Skandynawii, ale przez długi czas były charakterystyczne dla Europy Wschodniej. Metoda budowy w miejscach, w których osiedlali się Skandynawowie, była głównie wschodnioeuropejska, a większość artykułów gospodarstwa domowego, np. ceramika gospodarcza, również nosiła lokalny odcisk. Obce wpływy na kulturę pochodziły nie tylko ze Skandynawii, ale także z krajów na wschodzie, południu i południowym zachodzie.

Kiedy chrześcijaństwo zostało oficjalnie przyjęte w państwie staroruskim w 988 roku, cechy skandynawskie wkrótce praktycznie zniknęły z jego kultury. Słowiańskie i chrześcijańskie kultury bizantyjskie stały się głównymi składnikami kultury państwowej, a słowiańska stała się językiem państwa i kościoła.

Kalifat - Serkland

Jak i dlaczego Skandynawowie uczestniczyli w rozwoju wydarzeń, które ostatecznie doprowadziły do powstania państwa rosyjskiego? Zapewne była to nie tylko wojna i przygoda, ale także w dużej mierze handel. Wiodącą cywilizacją świata w tym okresie był Kalifat - państwo islamskie, które rozciągało się na wschód, aż do Afganistanu i Uzbekistanu w Azji Środkowej; tam, daleko na wschodzie, znajdowały się największe kopalnie srebra w tamtych czasach. Ogromna ilość islamskiego srebra w postaci monet z arabskimi napisami rozprzestrzeniła się w całej Europie Wschodniej aż po Morze Bałtyckie i Skandynawię. Najwięcej znalezisk srebrnych przedmiotów dokonano na Gotlandii. Szereg dóbr luksusowych znanych jest również z terytorium państwa rosyjskiego i kontynentalnej Szwecji, przede wszystkim z okolic jeziora Mälaren, co wskazuje na związki ze Wschodem o charakterze bardziej społecznym, np. detale ubioru lub przedmioty bankietowe.

Kiedy w islamskich źródłach pisanych mowa jest o „rus” – przez co, ogólnie rzecz biorąc, można rozumieć zarówno Skandynawów, jak i inne ludy państwa staroruskiego, zainteresowanie przejawia się przede wszystkim ich działalnością handlową, choć zdarzają się też opowieści o kampaniach wojennych, np., przeciwko miastu Berd w Azerbejdżanie w 943 lub 944 roku. W geografii świata Ibn Khordadbeh mówi się, że rosyjscy kupcy sprzedawali skóry bobrów i srebrnych lisów, a także miecze. Przybyli na statkach do ziem Chazarów i po zapłaceniu dziesięciny swojemu księciu, poszli dalej wzdłuż Morza Kaspijskiego. Często przewozili swój towar na wielbłądach aż do Bagdadu, stolicy kalifatu. „Udają, że są chrześcijanami i płacą podatek wyznaczony na chrześcijan”. Ibn Khordadbeh był ministrem bezpieczeństwa w jednej z prowincji na szlaku karawan do Bagdadu i doskonale rozumiał, że ci ludzie nie są chrześcijanami. Powód, dla którego nazywali siebie chrześcijanami, był czysto ekonomiczny – chrześcijanie płacili niższy podatek niż poganie, którzy czcili wielu bogów.

Obok futra niewolnicy byli prawdopodobnie najważniejszym towarem pochodzącym z północy. W kalifacie niewolnicy byli wykorzystywani jako siła robocza w większości sektorów publicznych, a Skandynawowie, podobnie jak inne narody, byli w stanie pozyskać niewolników podczas swoich kampanii wojskowych i grabieżczych. Ibn Khordadbeh mówi, że niewolnicy z kraju „Saklaba” (w przybliżeniu oznacza „Europa Wschodnia”) służyli Rosjanom w Bagdadzie jako tłumacze.

Wypływ srebra z Kalifatu wyschł pod koniec X wieku. Być może powodem był fakt, że produkcja srebra w kopalniach na wschodzie spadła, prawdopodobnie pod wpływem wojny i zamieszek, które panowały na stepach między Europą Wschodnią a Kalifatem. Ale jest też prawdopodobne, że w kalifacie zaczęto przeprowadzać eksperymenty mające na celu zmniejszenie zawartości srebra w monecie iw związku z tym zainteresowanie monetami w Europie Wschodniej i Północnej zostało utracone. Ekonomia na tych terenach nie była monetarna, wartość monety obliczano na podstawie jej czystości i wagi. Srebrne monety i sztabki posiekano na kawałki i zważono na wadze, aby uzyskać cenę, jaką dana osoba była gotowa zapłacić za towar. Srebro o różnej czystości sprawiło, że tego typu transakcja płatnicza jest trudna lub prawie niemożliwa. W związku z tym poglądy Europy Północnej i Wschodniej zwróciły się w stronę Niemiec i Anglii, gdzie w późnym okresie epoki wikingów bito dużą liczbę pełnowagowych srebrnych monet, które rozpowszechniano w Skandynawii, a także w niektórych regionach Państwo rosyjskie.

Jednak już w XI wieku zdarzało się, że Skandynawowie dotarli do kalifatu, czyli Serklandu, jak nazywali to państwo. Najsłynniejszą wyprawę szwedzkich Wikingów w tym stuleciu poprowadził Ingvar, którego Islandczycy nazwali Ingvarem Podróżnikiem. Napisano o nim islandzką sagę, ale jest bardzo niewiarygodna, ale około 25 wschodnioszwedzkich kamieni runicznych mówi o ludziach, którzy towarzyszyli Ingvarowi. Wszystkie te kamienie wskazują, że kampania zakończyła się katastrofą. Na jednym z kamieni niedaleko Gripsholm w Södermanland można przeczytać (za I. Melnikovą):

Tak więc na wielu innych kamieniach runicznych te dumne słowa o kampanii są napisane wierszem. „Nakarm orły” to poetyckie porównanie oznaczające „zabijanie wrogów w bitwie”. Użyty tu metrum poetycki jest starym metrum epickim i charakteryzuje się dwoma akcentowanymi sylabami w każdym wierszu poetyckim oraz faktem, że wiersze poetyckie są połączone parami przez aliterację, czyli powtarzanie początkowych spółgłosek i zmianę samogłosek.

Chazarowie i Bułgarzy Wołgi

W epoce Wikingów w Europie Wschodniej istniały dwa ważne państwa zdominowane przez ludy tureckie: państwo Chazar na stepach na północ od Morza Kaspijskiego i Morza Czarnego oraz państwo Bułgarów Wołgi nad środkową Wołgą. Kaganat Chazarski przestał istnieć pod koniec X wieku, ale potomkowie Bułgarów Wołgi mieszkają dziś w Tatarstanie, republice należącej do Federacji Rosyjskiej. Oba te państwa odegrały ważną rolę w przenoszeniu wpływów wschodnich do państwa staroruskiego i krajów regionu bałtyckiego. Szczegółowa analiza monet islamskich wykazała, że około 1/10 z nich to imitacje i zostały wybite przez Chazarów lub, jeszcze częściej, przez Bułgarów Wołgi.

Kaganat chazarski wcześnie przyjął judaizm jako religię państwową, a państwo Bułgarów Wołgi oficjalnie przyjęło islam w 922 roku. W związku z tym kraj odwiedził Ibn Fadlan, który napisał opowieść o swojej wizycie i spotkaniu z kupcami z Rosji. Najbardziej znany jest jego opis pochówku Rusi na statku - zwyczaju pogrzebowego charakterystycznego dla Skandynawii, a także spotykanego w państwie staroruskim. Ceremonia pogrzebowa obejmowała złożenie w ofierze niewolnicy, która została zgwałcona przez żołnierzy z oddziału, po czym zabiła ją i spaliła wraz z ich obrażeniem. To historia pełna brutalnych szczegółów, których trudno odgadnąć z wykopalisk archeologicznych pochówków epoki Wikingów.

Waregowie wśród Greków w Miklagardzie

Cesarstwo Bizantyjskie, które w Europie Wschodniej i Północnej nazywane było Grecją lub Grekami, zgodnie z tradycją skandynawską, było postrzegane jako główny cel wypraw na wschód. W tradycji rosyjskiej poczesne miejsce zajmują także związki Skandynawii z Bizancjum. Opowieść o minionych latach zawiera szczegółowy opis ścieżki: „Istniała ścieżka od Waregów do Greków, a od Greków wzdłuż Dniepru, a w górnym biegu Dniepru znajdowała się przenoska do Lovoti i wzdłuż Lovoti można wejść do Ilmen, wielkiego jeziora, z którego wypływa Wołchow i wpada do jeziora Wielka Newa (Ładoga), a ujście tego jeziora uchodzi do Morza Waregońskiego (Morze Bałtyckie)”.

Nacisk na rolę Bizancjum to uproszczenie rzeczywistości. Skandynawowie przybyli przede wszystkim do państwa staroruskiego i tam osiedlili się. A handel z kalifatem przez państwa Bułgarów i Chazarów z Wołgi powinien być najważniejszy z ekonomicznego punktu widzenia dla Europy Wschodniej i Skandynawii w IX-X wieku.

Jednak w epoce Wikingów, a zwłaszcza po chrystianizacji państwa staroruskiego, wzrosło znaczenie więzi z Bizancjum. Świadczą o tym przede wszystkim źródła pisane. Z nieznanych przyczyn liczba znalezisk monet i innych przedmiotów z Bizancjum jest stosunkowo niewielka zarówno w Europie Wschodniej, jak i Północnej.

Pod koniec X wieku cesarz Konstantynopola utworzył na swoim dworze specjalny oddział skandynawski - gwardię waregów. Wielu uważa, że początek tej straży położyli ci Waregowie, którzy zostali wysłani do cesarza przez księcia kijowskiego Włodzimierza w związku z przyjęciem przez niego chrześcijaństwa w 988 roku i małżeństwem z córką cesarza.

Słowo vringi (vringar) pierwotnie oznaczało ludzi związanych przysięgą, ale w późniejszym okresie epoki Wikingów stało się powszechną nazwą dla Skandynawów na wschodzie. Varing w języku słowiańskim zaczęto nazywać Varangian, po grecku - varangos, po arabsku - warank.

Konstantynopol, czyli Miklagard, wielkie miasto, jak nazywali je Skandynawowie, był dla nich niesamowicie atrakcyjny. Sagi islandzkie opowiadają o wielu Norwegach i Islandczykach, którzy służyli w Gwardii Waregów. Jeden z nich, Harald Surowy, został królem Norwegii po powrocie do domu (1045-1066). Szwedzkie kamienie runiczne z XI wieku często mówią o byciu w Grecji niż w państwie staroruskim.

Na starej ścieżce prowadzącej do kościoła w Ede w Uppland znajduje się duży kamień z inskrypcjami runicznymi po obu stronach. Ragnwald mówi w nich, że te runy zostały wyryte na pamiątkę jego matki Fastvi, ale przede wszystkim interesuje go opowiedzenie o sobie:

Żołnierze Gwardii Waregów strzegli pałacu w Konstantynopolu i brali udział w kampaniach wojennych w Azji Mniejszej, na Półwyspie Bałkańskim i we Włoszech. Kraj Longobardów, wymieniony na kilku kamieniach runicznych, odnosi się do Włoch, których południowe regiony były częścią Cesarstwa Bizantyjskiego. Na portowym przedmieściu Aten, w Pireusie, znajdował się ogromny luksusowy marmurowy lew, który w XVII wieku został przewieziony do Wenecji. Na tym lwie jeden z Waregów podczas odpoczynku w Pireusie wyrzeźbił serpentynową inskrypcję runiczną, typową dla szwedzkich kamieni runicznych z XI wieku. Niestety, nawet po odkryciu inskrypcja była tak bardzo zniszczona, że można było odczytać tylko pojedyncze słowa.

Skandynawowie w Gardarik pod koniec epoki Wikingów

Pod koniec X wieku, jak już wspomniano, napływ islamskiego srebra wysechł, a zamiast niego przepływ monet niemieckich i angielskich płynął na wschód do państwa rosyjskiego. W 988 książę kijowski i jego ludzie przyjęli ilości na Gotlandii, gdzie również je kopiowano, a także w kontynentalnej Szwecji i Danii. Kilka pasów odkryto nawet na Islandii. Być może należeli do ludzi, którzy służyli u rosyjskich książąt.

Więzi między władcami Skandynawii a państwem staroruskim w XI-XII wieku były bardzo żywe. Dwóch wielkich książąt kijowskich pobrało się w Szwecji: Jarosław Mądry (1019-1054, wcześniej panujący w Nowogrodzie od 1010 do 1019) poślubił Ingegerd, córkę Olafa Szetkonunga i Mścisława (1125-1132, wcześniej panujący w Nowogrodzie od 1095) 1125) - na Christinę, córkę króla Inge Starego.

Nowogród - Holmgard i handel z Samami i Gotlandią

Wschodnie wpływy rosyjskie dotarły także do Lapończyków w północnej Skandynawii w XI-XII wieku. W wielu miejscach szwedzkiej Laponii i Norrbotten znajdują się miejsca składania ofiar nad brzegami jezior i rzek oraz w pobliżu skał o dziwacznych kształtach; poroża, kości zwierząt, groty strzał i amulety i biżuteria z brązu i cyna. Wiele z tych metalowych przedmiotów pochodzi z państwa staroruskiego, najprawdopodobniej z Nowogrodu - na przykład Stary rosyjski krzyż pektoralny oraz wiązanie rosyjskich pasów tego samego rodzaju, które znaleziono w południowej części Szwecji.

Nowogród, zwany przez Skandynawów Holmgardem, na przestrzeni wieków nabrał wielkiego znaczenia jako metropolia handlowa. Gotlandczycy, którzy nadal odgrywali ważną rolę w handlu bałtyckim w XI-XII wieku, utworzyli punkt handlowy w Nowogrodzie. Pod koniec XII wieku na Bałtyku pojawili się Niemcy i stopniowo główna rola w handlu bałtyckim przeszła na niemiecką Hanzę.

Koniec Epoki Wikingów

Na prostej formie na tanią biżuterię, wykonaną z sztabki i znalezioną w Timans w Rum na Gotlandii, dwóch Gotlandczyków pod koniec XI wieku wyrzeźbiło swoje imiona Urmiga i Ulvat, a ponadto nazwy czterech odległych krajów. Dają nam do zrozumienia, że świat dla Skandynawów w epoce Wikingów miał szerokie granice: Grecja, Jerozolima, Islandia, Serkland.

Nie można podać dokładnej daty, kiedy ten świat się skurczył i skończyła się epoka Wikingów. Stopniowo w XI i XII wieku drogi i powiązania zmieniały swój charakter, aw XII wieku ustały podróże w głąb państwa staroruskiego oraz do Konstantynopola i Jerozolimy. Gdy w XIII wieku w Szwecji wzrosła liczba źródeł pisanych, wyprawy na wschód stały się jedynie wspomnieniami.

W starszym wydaniu Wisgotalagu, odnotowanym w pierwszej połowie XIII wieku, w rozdziale o Dziedziczeniu, znajduje się m.in. następująca wypowiedź dotycząca osoby odnalezionej za granicą: Nikomu nie dziedziczy, gdy jest w Grecji. Czy Wizygoci nadal służyli w gwardii Varangian, czy też ten paragraf pozostał z dawno minionych czasów?

W Gutasag, opowieści o historii Gotlandii, zapisanej w XIII lub na początku XIV wieku, mówi się, że pierwsze kościoły na wyspie zostały konsekrowane przez biskupów w drodze do lub z Ziemi Świętej. W tym czasie droga biegła na wschód przez Rosję i Grecję do Jerozolimy. Kiedy saga została nagrana, pielgrzymi okręcili się przez Europę Środkową, a nawet Zachodnią.

Wiesz to…

Skandynawowie, którzy służyli w gwardii Waregów, byli prawdopodobnie chrześcijanami - lub przeszli na chrześcijaństwo podczas pobytu w Konstantynopolu. Część z nich odbyła pielgrzymkę do Ziemi Świętej i Jerozolimy, zwaną w języku skandynawskim Yorsalir. Kamień runiczny z Brubu do Tebyu w Uppland upamiętnia Eysteina, który udał się do Jerozolimy i zmarł w Grecji.

Inna inskrypcja runiczna z Uppland, ze Stacket w Kungsengen, opowiada o zdeterminowanej i nieustraszonej kobiecie: Ingerun, córka Horda, kazała wyrzeźbić runy na pamiątkę siebie. Podróżuje na wschód i do Jerozolimy.

Największy skarb srebrnych przedmiotów z epoki Wikingów został znaleziony na Gotlandii w 1999 roku. Jego całkowita waga wynosi około 65 kilogramów, z czego 17 kilogramów to srebrne monety islamskie (około 14 300).

gry dla dziewczyn