10 dziwnych stworzeń ze słowiańskiego folkloru, o których nie wszyscy wiedzą

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Mitologie greckie i rzymskie są tak rozpowszechnione w kulturze zachodniej, że większość ludzi nigdy nie słyszała o politeistycznym panteonie innych kultur. Jednym z najmniej znanych jest słowiański panteon bogów, duchów i bohaterów, czczony przez setki lat, zanim chrześcijańscy misjonarze zaczęli aktywnie promować chrześcijaństwo w regionie.

Mitologia słowiańska ma dwie główne różnice w stosunku do mitów greckich i rzymskich. Po pierwsze, wiele dzisiejszych duchów jest częścią legend i baśni wśród ludów słowiańskich. Po drugie, zapisy o dawnym słowiańskim panteonie bogów są bardzo nieliczne, więc naukowcy starają się odtworzyć informacje na podstawie dokumentów wtórnych. Jednak mitologia słowiańska jest bardzo fascynująca.

1. Baba Jaga

Spośród wszystkich mitologii światowych Baba Jaga występuje tylko w legendach słowiańskich. Wielu innych słowiańskich bogów i stworzeń ma swoje odpowiedniki w mitologii rzymskiej lub greckiej, ale Baba Jaga jest wyjątkowa. Na pierwszy rzut oka wydaje się nie do odróżnienia od czarownic w europejskim folklorze. Baba Jaga wygląda jak stara kobieta i ma bardzo długi nos. Kiedy podróżnicy spotykają Babu Jagę, błogosławi ich lub przeklina w zależności od nastroju.

Ale Baba Jaga ma również wiele cech, które są unikalne dla tego obrazu. Mieszka w chacie na udkach z kurczaka i podróżuje w latającym moździerzu. Podobnie jak tradycyjne wiedźmy, Baba Jaga zawsze nosi ze sobą miotłę, ale używa jej do zacierania śladów. Nikt dokładnie nie wie, skąd Słowianie wzięli ten obraz w mitach.

2. Bannik

Kąpiel zawsze była ważną częścią życia Europy Wschodniej, zwłaszcza w krajach takich jak Rosja i Ukraina. Szczególnie często parowali w łaźni zimą lub z przeziębieniem. Biorąc pod uwagę, jak silny był wpływ społeczny i kulturowy łaźni w społeczeństwie słowiańskim, nie obyło się oczywiście bez ducha łaźni – tzw. bannika. Bannik był psotnym duchem, który najczęściej wyglądał jak starzec z długimi pazurami. Ilekroć ludzie kąpali się w wannie, zostawiali mydło i podgrzaną kąpiel, aby duch również się umył.

Mity głosiły, że bannik może przewidzieć przyszłość: kiedy zadano mu pytanie, bannik delikatnie dotknął pleców pytającego, jeśli przyszłość była dobra. Ale jeśli przepowiednia była zła, duch mógł podrapać plecy tej osoby. Zanim młoda para po raz pierwszy przebywała razem w wannie, goście rzucali w ściany na zewnątrz kamieniami i garnkami, aby odstraszyć łaźnię.

3. Zduhacz

Wśród ludów słowiańskich przed chrześcijaństwem czary były ważną częścią ich kultury. Czarownice i czarownicy chronili ludzi i osady przed złoczyńcami i duchami. Głównymi obrońcami starożytnych Słowian byli zduhachi - ludzie, którzy używali nadprzyrodzonych mocy do obrony swojej wioski i atakowania innych wiosek. Naukowcy sugerują, że tradycje spirytualistów są najprawdopodobniej zmodyfikowaną formą eurazjatyckiego szamanizmu.

Tradycje szamańskie zostały najprawdopodobniej sprowadzone na Zachód przez transsyberyjskie ugrofińskie i uralskie grupy etniczne. Starożytni Słowianie byli ludźmi przesądnymi, a idea nadprzyrodzonego obrońcy dobrze pasowała do ich systemu wierzeń.

4. Brownie

Brownie to duchy domowe, które były wszechobecne w przedchrześcijańskich mitach słowiańskich. Chociaż chrześcijańscy misjonarze w większości zdołali pozbyć się starych pogańskich idei wśród nowej trzody, przez wieki nadal wierzyli w ciasteczka. Brownie były duchami domowymi, panami i patronami domu, których powszechnie uważano za dobre duchy. Najczęściej przedstawiano je jako małe, brodate męskie stworzenia, podobne do zachodnioeuropejskich duchów domowych.

Wiele legend mówi, że często widywano ciasteczka pracujące na podwórku w przebraniu właściciela domu, chociaż w tym czasie spał mocno w łóżku. Rzadziej brownie przybierał postać kota lub psa. Jeśli ludzie, w których mieszkał, byli niegrzeczni i słowianie, to brownie zaczął dla nich budować różne intrygi. Jeśli zachowywali się godnie i zostawiali mleko i ciastka gospodyni, to pomagał w gospodarstwie domowym.

5. Kikimora

Przeciwieństwem brownie była kikimora - zły duch w codziennej mitologii słowiańskiej, który jest szczególnie powszechny w opowieściach polskich i rosyjskich. Kikimora była czarownicą lub duchem zmarłego, który zamieszkał w domu i był ogólnie postrzegany jako źródło zła. Zazwyczaj kikimora mieszkała za piecem lub w piwnicy domu i zaczynała hałasować, gdy zgłodniała. Przez większość czasu kikimora terroryzowała rodzinę, zwłaszcza jeśli dom był nieczynny.

Według słowiańskich tradycji kikimora wchodziła do domu przez dziurkę od klucza i próbowała udusić ludzi podczas snu. Aby temu zapobiec, czytają w nocy modlitwy i stawiają miotłę przy drzwiach. Jednak zwykle kikimora psotni ludzie, którzy nie utrzymują porządku w swoim domu. Jeśli podobał jej się dom, pomagała opiekować się kurczakami, a także innymi pracami domowymi.

6. Mokosz

Przed erą chrześcijańską Mokosh była słowiańską boginią płodności, wierzyła głównie w Rosji, Ukrainie i Polsce. Tradycyjnie uważana była za sługę Matki Ziemi - bogini natury. W przeciwieństwie do Matki Ziemi, Mokoshi nadal był czczony w XIX wieku. Wiara w Mokosha najprawdopodobniej przybyła na ziemie słowiańskie z plemion ugrofińskich. Mokosh był zwykle przedstawiany jako wędrowiec, który odpowiadał za przędzę, poród i ochronę kobiet.

7. Radegast

Radegast jest jednym z najstarszych bogów w mitologii słowiańskiej. Jego nazwa pochodzi od dwóch starożytnych słowiańskich słów oznaczających „drogi gościu”. Dlatego uważa się, że Radegast był czczony jako bóg uczt i gości. Uważa się, że Radegast nosił czarną zbroję i był uzbrojony w dysk do rzucania.

Badacze uważają, że był on ważnym bogiem dla przywódców i rajców miejskich, gdyż istniała tradycja, że przewodniczący rady miejskiej odprawiał rytuał, podczas którego zapraszał Radegasta do odwiedzenia.

8. Czarnobóg

Ze wszystkich bóstw słowiańskich Czarnobóg jest jednym z najbardziej znanych i jednym z najbardziej tajemniczych. Dziś o nim. poza nazwą praktycznie nic nie wiadomo. Wzmianka o Czarnobogu znajduje się w pismach ojca Helmonda, niemieckiego księdza żyjącego w XII wieku. Sądząc po pracy Helmonda, Czarnobóg był uosobieniem zła.

9. Velez

W starożytnej mitologii słowiańskiej istnieje bóg, który jest uosobieniem zła i antagonistą najwyższego boga Peruna. Mówimy o Velesie. Naukowcy znaleźli wiele źródeł potwierdzających wpływ Velesa na starożytnych Słowian. W słowiańskich mitach Veles był nadprzyrodzoną siłą odpowiedzialną za ziemię, wodę i podziemny świat. Jest również kojarzony z magią i bydłem. Słowianie wierzyli, że Perun i Veles byli w ciągłej konfrontacji, a Perun bronił ludzkiego świata przed Velesem. Niemniej jednak powstało wiele świątyń poświęconych Velesowi. Był także patronem muzyków i bogactwa. Ponieważ starożytni Słowianie zwykle nie mieli wyraźnego rozróżnienia między dobrem a złem, Veles nie był uważany za całkowicie zły.

10. Perun

Większość naukowców uważa, że wśród starożytnych Słowian bóg piorunów Perun był najwyższym bogiem. Najczęściej występuje w starych słowiańskich tekstach, a symbole Peruna są bardzo powszechne w słowiańskich artefaktach. Zwykle Słowianie przedstawiali Peruna na rydwanie z toporem w ręku (którym rzucił we wrogów, po czym topór wrócił do jego ręki).

Również Perun używał ognistych strzał lub magicznych złotych jabłek, które wszystko niszczyły. Kiedy misjonarze chrześcijańscy po raz pierwszy przybyli na Ruś Kijowską, próbowali odzwyczaić Słowian od kultów pogańskich. Na wschodzie misjonarze zaczęli twierdzić, że Perun jest prorokiem Eliaszem, a misjonarze z Zachodu zastąpili obraz Peruna Archaniołem Michałem.