Spisu treści:
Wideo: Jak rosyjscy staroobrzędowcy trafili do odległej Boliwii i jak dobrze tam żyją?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Rosjanie w Boliwii zasługują na bliskie zainteresowanie z co najmniej dwóch powodów. Po pierwsze, społeczność rosyjska pojawiła się tam nie w burzliwych latach 90., ale w XIX wieku. Po drugie, w przeciwieństwie do innych krajów Ameryki Łacińskiej, Rosjanie praktycznie nie asymilowali się w Boliwii. Co więcej, będąc obywatelami tego kraju, uważają Rosję za swoją ojczyznę, której nie widzieli nawet na ekranach telewizorów: w końcu nie faworyzują telewizorów.
„Och, mróz, mróz” pod palmami
Te kobiety noszą długie sukienki, mężczyźni koszule z paskami. Idą w przejściu wcześnie: dziewczyny mają już 13 lat, faceci 16; rodzą dużo, więc dziesięcioro dzieci w rodzinie nie jest rzadkością. Wszystkie mają rosyjskie imiona, ale stare, których teraz nawet nie usłyszysz: Mamelfa, Agapit, Kipriyan, Inafa, Elizar.
Wszyscy są chłopami. Żyją sprzedając owoce swojej pracy; odpoczywają w niedzielę, chodzą do kościoła. Wygląda na zwyczajną rosyjską wieś z końca XIX wieku, ale wokół nie ma pól z brzozami, ale boliwijską selvę, a chłopi nie uprawiają rzepy z kapustą, ale banany z ananasami (jednak pszenica jest również wysoko ceniona).
Wszyscy mówią wyłącznie po rosyjsku, bez śladu akcentu, ale z rzadkimi akcentami hiszpańskich słów. Boliwijskie władze nie mają w tym żadnej zasługi: szkoły publiczne w kraju są tylko latynoskie. Język rosyjski jest utrzymywany i wpajany przez rodzinę, a dzieci uczy się czytać nie tylko po rosyjsku, ale także po staro-cerkiewno-słowiańskim, ponieważ w tym języku napisana jest główna księga w każdej rodzinie - Biblia. Takich staroobrzędowców w Boliwii jest około 2 tys. Ich wioski znajdują się w tropikalnych departamentach kraju - Santa Cruz, Cochabamba, Las Paz, Beni.
Pomimo uporczywego przywiązania do tradycji, które znacznie odbiegają od lokalnej kultury i odmienności zewnętrznej, rosyjscy staroobrzędowcy nigdy nie mieli żadnych konfliktów z Boliwijczykami. Żyją przyjaźnie z sąsiadami, doskonale się rozumieją (wszyscy staroobrzędowcy dobrze znają hiszpański), ale nie chcą się zbliżyć i zawierają małżeństwa tylko z własnymi, a nie we wsi (to jest zabronione), ale rejestrując się panny młode z daleka. Na szczęście w Ameryce Łacińskiej jest wystarczająco dużo staroobrzędowców.
Zachowanie wiary
Wspólnota powstawała stopniowo, staroobrzędowcy przybywali „falami”. Pierwsza z nich nawiązuje do drugiej połowy ubiegłego wieku, kiedy część staroobrzędowców syberyjskich, zmęczona prześladowaniami, zaczęła szukać na mapie miejsca, w którym mogliby spokojnie praktykować swoją wiarę. Takim punktem (a raczej kontynentem) stała się Ameryka Łacińska w ogóle, aw szczególności Boliwia. Pierwszych osadników przyciągnęły żyzne ziemie i liberalna polityka władz lokalnych.
Jeśli pierwsza fala imigrantów przybyła bezpośrednio do Boliwii, to druga była bardzo trudna. Początkowo, w burzliwych latach cywilnych staroobrzędowców, uciekli do Mandżurii. Wygląda na to, że się zakorzeniły, narodziło się nowe pokolenie - a potem w Chinach wybuchła rewolucja. Znowu musiałem uciekać, tym razem do brytyjskiego Hongkongu. Stamtąd część staroobrzędowców przeniosła się do Australii, a część do Brazylii. Nie wszystkim podobała się Brazylia – postanowili przenieść się do Boliwii. Ale niewykluczone, że w Boliwii Rosjan czeka nowe przesiedlenie.
Powrót do Ojczyzny
Po raz pierwszy od wielu lat problemy z władzą wśród rosyjskich staroobrzędowców pojawiły się na początku lat dwudziestych. To nie ich wina: do władzy doszedł właśnie lewicowy rząd Evo Moralesa, który był zaniepokojony losem indiańskich ziem, na których żyją i pracują staroobrzędowcy. Część z nich myślała o powrocie do ojczyzny, zwłaszcza że plany te były aktywnie wspierane przez władze rosyjskie.
W 2011 roku do Rosji przyjechało z Boliwii około 30 osób, a następnie kolejne. Wbrew prognozom nikt nie wrócił, choć nie było to łatwe: więc na przydzielonych im terenach prawie nikt nie pozostał, rozrzucony we wszystkich kierunkach. Czy reszta Rosjan w Boliwii pójdzie w ich ślady? Tylko czas może odpowiedzieć na to pytanie.
Dziś wielu interesuje się tym, czym byli Old Believer sketes Ałtaju od reform Nikona do współczesności … Naprawdę ciekawa historia.
Zalecana:
Jak żyją i żyją troje dzieci Adriano Celentano i Claudii Mori?
Charyzmatyczny, czarujący i utalentowany Adriano Celentano był idolem milionów kobiet. Jego popularność w Związku Radzieckim jest po prostu nie do przecenienia. Włoski wykonawca mógłby stać się przykładem dla wielu mężczyzn, ponieważ od prawie 57 lat jest żonaty ze swoją jedyną żoną. Adriano Celentano i Claudia Mori wychowali trójkę dzieci, których losy Włosi bacznie obserwują
„Rosyjscy Koreańczycy Tsoi, Kim, Ju”: Jak trafili do Azji Środkowej i kim są ich przodkowie
W Korei nazywa się ich „koryo saram”, a oni sami są tak głęboko zakorzenieni w naszych rosyjskich ziemiach, że nadszedł czas, aby nazwać ich po prostu „rosyjskimi Koreańczykami”. W końcu są to w większości potomkowie tych, którzy przenieśli się tu ze Wschodu w połowie XIX wieku. Tak, i bezwarunkowo akceptujemy naszych sławnych Koreańczyków (zarówno dawno już nie żyjących, jak i żyjących) za swoich. Viktor Tsoi, Julius Kim, Kostya Tszyu, Anita Tsoi … cóż, jacy są nieznajomi?
Dlaczego najsłynniejsi rosyjscy pisarze trafili do więzienia: kukisz z masłem, rosyjskie bajki i inne dobre powody
„Nie wykluczaj się z więzienia i pieniędzy” - mówi popularna mądrość. Rzeczywiście, los czasami nie przynosi najprzyjemniejszych niespodzianek i nawet niewinna osoba może trafić za kratki. Utalentowani rosyjscy pisarze nie są tu bynajmniej wyjątkiem, zostali również aresztowani. W tym samym czasie niektórzy nawet w lochach zdołali poprawić swoje umiejętności literackie
Semeiskiye: Jak żyją rosyjscy staroobrzędowcy, którzy dziś przestrzegają kościelnych dogmatów z czasów przed Piotrem
Reforma Nikona, rozpoczęta w latach 50. XVII wieku, podzieliła rosyjski świat prawosławny na staroobrzędowców i renowatorów. W 1667 r. staroobrzędowcy uciekli i osiedlili się na zachodnich przedmieściach i poza granicami państwa, na terenie Rzeczypospolitej. W 1762 roku Katarzyna II wydała dekret o powrocie staroobrzędowców. Z pomocą sił zbrojnych, a także obiecując pewne korzyści na nowych ziemiach, przeniosła prawie 100 000 schizmatyków do Ałtaju i Transbaikalii. Daleko na Syberii, na transbajkalskich stepach Buriacji, istnieje do dziś
Pustelnicy Lykovs: staroobrzędowcy, którzy od 40 lat żyją w „impasie tajgi”
Historia pustelników Łykowa w latach 70. stała się prawdziwą sensacją. Grupa geologów odkryła w lasach tajgi rodzinę staroobrzędowców, którzy żyli w całkowitej izolacji przez ponad 40 lat. W sowieckiej prasie wybuchły poważne bitwy: niektórzy uznali Łykowów za pasożytnictwo, inni byli zainteresowani ich wyjątkowym doświadczeniem. Wyprawy ciągnęły do tajgi Sayan, etnografowie i dziennikarze chcieli osobiście poznać niezwykłą rodzinę