Nielegalni w Rosji: jak byli traktowani i czyje nazwisko nosili

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Jeśli dziś kobiety mogą rodzić „dla siebie”, to jeszcze kilka wieków temu urodzenie się w wyniku grzesznego związku oznaczało życie pełne nieszczęść, barier i upokorzeń. „Bastards” - tak nazywano dzieci z nieprawego łoża w Europie, podczas gdy w Rosji rozpowszechnione były pochodne słowa „cudzołóstwo” - drań, geek, drań. Teraz te słowa niosą ze sobą wyraźnie negatywne konotacje i nie bez powodu, tak właśnie traktowano dzieci nieślubne. Niech ich winy za grzechy rodziców w ogóle nie było.

Czysta we krwi

Mieszanie krwi groziłoby całkowitą degeneracją arystokracji jako takiej. I nawet pomimo tego, że przedstawiciele „błękitnej krwi”, poślubiwszy tego samego arystokratę co oni, wcale nie odmawiali więzi z ludem, nie odgrywało to żadnej roli, ponieważ dranie nie były uważane za równe dzieciom urodzonym w małżeństwie. Poślubienie plebejusza było prawie niemożliwe, mezalianse nie były dozwolone, a aranżowane małżeństwa były absolutną normą.

W tej sytuacji panowie mieli wiele kochanek, ale ich potomstwo nie było traktowane poważnie i nie było traktowane na równi z dziećmi z legalnej żony. Prawie jak konie - rasowy był ceniony zbyt wysoko. Wśród ludzi stało się to przez tę samą analogię, jakiekolwiek upokorzenie bękartów nie pozwoliło zatrzeć granic, oddzielając arystokratów od pospolitych i wychowując pierwszych.

Jest jeszcze druga strona medalu, chodziło nie tylko o czystość krwi, ale także o kwestie finansowe. Drań nie miał prawa domagać się jakiejkolwiek części własności swoich rodziców. Zamożny ojciec mógł korzystać z pewnych świadczeń, ale zdarzało się to niezwykle rzadko. Najczęściej nieślubną osobę spotykał los „dodatkowej” osoby. Synowie najczęściej przez kilkadziesiąt lat służyli w wojsku, aby jakoś się wyżywić. Dziewczęta często trafiały do klasztoru lub szły w drugą stronę, w przeciwieństwie do klasztoru, stając się dziewczynami łatwych cnót. Mieli bardzo mało szans na ułożenie sobie życia. Najczęściej uważano, że są to dzieci państwowe i dlatego państwo może je wykorzystać we własnym interesie.

Jednak kobieta mogła również urodzić bękarta, a miała znacznie szersze możliwości, aby zrobić to potajemnie, a nawet wprowadzić do domu pretendenta do spadku. W społeczeństwie patriarchalnym żony, które urodziły dzieci nie z prawowitego męża, wolały jak najszybciej pozbyć się dziecka, rezygnując z wychowania w dużej rodzinie w jakiejś odległej wiosce, skazując na biedę i cierpienie.

Mimo tak jednoznacznego stanowiska opinii publicznej, bękarty nie były niczym niezwykłym, zwłaszcza w królewskich pałacach. Służący chętnie rodzili się z arystokracji, a tym bardziej z tych, którzy są spokrewnieni z rodziną królewską. Dlatego ogromna liczba kochanek, a co najważniejsze liczba urodzonych przez nie dzieci, rozdęła społeczność dworską, czyniąc pałacowe intrygi jeszcze bardziej wyrafinowanymi i surowymi. Warto przyznać, że to właśnie w pałacach nieślubne dzieci niektórych wysokich rangą szlachciców, urzędników i książąt zostały częściowo rozpoznane i mogły dostać pracę.

Kalkomanie dla drani

Pomimo tego, że niektórzy dranie byli bardzo, bardzo udanymi ludźmi, społeczeństwo zawsze próbowało ich drażnić ich pochodzeniem. tak więc w Europie Zachodniej dostarczono specjalną taśmę, która została przymocowana do herbu rodzinnego. Tak więc znak identyfikacyjny z jednej strony mówił o wysokim pochodzeniu, z drugiej o nielegalności. Pomimo tego, że w historii Rosji są przykłady, że bękartom udało się pokonać wszystkie życiowe przeszkody, groziło im życie wyrzutków i mieszańców.

Na przykład książę Władimir Krasno Solnyszko urodził się ze związku księcia z gospodynią. Pomimo tego, że Władimir wychował się w oficjalnej rodzinie i oficjalnych małżonków księcia (poganie nie wykluczali poligamii), nadal traktowali go odpowiednio, ale to nie przeszkodziło mu zasiąść na tronie i ochrzcić Rosję.

Prawa dla drani

Po przyjęciu chrześcijaństwa stosunek do bękartów niewiele się zmienił, ale zaczęto dostrzegać fakt ich narodzin, dzieląc dzieci, nawet te urodzone w małżeństwie, na te zrodzone z grzechu. Kościół liczył się tylko ze stosunkami małżeńskimi, ze wszystkim, co je przekracza, biorąc pod uwagę cudzołóstwo. Tak więc, nawet jeśli dziecko urodziło się w rodzinie, ale przed terminem porodu, to zostało zarejestrowane jako nieślubne, ponieważ jego matka wyszła za mąż już w ciąży. W carskiej Rosji za nieślubne uznano dzieci, które:

• urodziły się poza małżeństwem, nawet jeśli później rodzice zalegalizowali stosunki w kościele, • urodziły się w wyniku cudzołóstwa, • urodziły się 306 dni po śmierci ojca lub rozwodzie, • urodziły się w związku małżeńskim, który został zadeklarowany nieważny;

Dzieci objęte tymi punktami były wpisywane do ksiąg urodzeń w imieniu matki. W rzeczywistości oznaczało to silne ograniczenie praw dziecka do końca jego życia. Takie dzieci nie miały prawa do nazwiska ojca, do jego spadku. Ale kobieta nie zawsze była bez pracy, wiele rodzin chętnie przyjmowało kobietę z dzieckiem, bo już pokazała, że umie urodzić, czyli będzie dobrą żoną, zdolną urodzić więcej dzieci - robotników i spadkobiercy. Dlatego mimo surowych przepisów nie należy zapominać, że w Rosji jeszcze półtora wieku temu życie było fajniejsze niż to, co jest zapisane w księgach urodzeń.

Jakie nazwiska nadano bękartom?

Naiwni wieśniacy, czasem złośliwie, a czasem z prostoty duszy, nazywali ich bękartami, znajdowali, chodzili. Chociaż są też bardziej ofensywne „siedmiostronne” i „zabłąkane”.

Ponieważ nie można było podać im nazwiska ojca, zwyczajem stało się nadawanie im nazwisk i imion według pewnej zasady. Najczęściej nie byli nawet wliczani do oficjalnej metryki, a czasami księża oznaczali takie dzieci dla siebie, nadając im w ten sposób nowe imiona. Okazało się, że różni Judasz i Christiards.

Często takie definicje, używane do oznaczania bękartów, stawały się podstawą ich nazwiska i imienia. Takie dzieci często nazywano Bogdanami. Dany przez Boga - tak interpretowano pojęcie podrzutka. Przyjęto więc, że nieślubne dzieci nazywano Bogdanami. Jak nieuznawane przez ojców dzieci Boże. W folklorze jest to odzwierciedlone jako: „Bogdanushka wszyscy księża”, „jeśli dziecko nie jest ochrzczone, to Bogdan”.

Bogdanowie w tej interpretacji występują pod wieloma nazwiskami, nawet z dynastii szlacheckiej. Rodzina Turgieniewów ma linię Bogdanowskiej, artysta Bogdanow-Belski powiedział, że pierwsza część jego nazwiska pojawiła się, ponieważ był nieślubny. Czechow napisał, że na Sachalinie jest dużo bogdanów i drani. Nazwiska Bogdan nie ma w kalendarzu, zamiast niego jest używane Fedot. Nazwa ta była również często używana do oczerniania niemowląt urodzonych „zakazanych”.

Z czasem społeczeństwo zaczęło bardziej lojalnie traktować takie dzieci, wierząc, że „szklanka jest w połowie pełna”, zostały nazwane oficjalnymi imionami, nie zapominając o dodaniu przedrostka „Semi”. Tę samą zasadę można zastosować do patronimiki, dodając przedrostek do imienia matki - „Polunadezhdin” „Poluyanov”.

Niezwykłe, rzadkie imiona były często używane do odróżnienia nieślubnych dzieci od reszty. Potwierdzenie tego można zawsze znaleźć w literaturze klasycznej. Nieznamow u Ostrowskiego, Katiusza Masłowa Tołstoj, która nosi nazwisko matki.

„Nikogo” dziecko

Kościół wykonał swoje zadanie i nieustanne głoszenie, że nieślubne dziecko jest osobą drugiej kategorii, zaowocowało, mimo że liczba takich dzieci tylko rosła, stosunek do nich nie uległ pobłażliwości. Co więcej, nawet według dokumentów byli zupełnie obcy swoim rodzicom. Co więcej, sprawa ta została rozwiązana lokalnie i całkowicie zależała od opinii jednego duchownego.

Stworzenie regularnej armii i werbunek w dużej mierze przyczyniły się do tego, że rosła liczba dzieci urodzonych przez obcych. Nic dziwnego, że jeśli mąż został zabrany do wojska na 25 lat, to co każesz zrobić jego oficjalnej żonie? Poczekaj ćwierć wieku, a potem urodź dzieci?! Dlatego nikogo nie zdziwił fakt, że w rodzinie, w której wydawał się być ojcem rodziny, ale najwyraźniej nie, dodawano dzieci.

Jeśli jednak kobieta, której mąż poszedł do pracy, mieszkała z rodziną, ciąża mogła stać się dla niej wyrokiem śmierci, dlatego w takich przypadkach starano się przywiązać dzieci do innych rodzin. Na przełomie XVIII i XIX wieku mordy na nieślubnych dzieciach stały się, jeśli nie masowe, to bardzo regularne, ponieważ matki rozumiały, że los takiego dziecka jest nie do pozazdroszczenia, nie będzie w stanie samodzielnie go wychować, a pozostawienie go zniszczyłoby również samą siebie.

Bękarty rodów szlacheckich

Mimo to arystokraci starali się zachować humanitaryzm i choć nie mogli przyznać swoim nieślubnym dzieciom tytułów czy doskonałego wykształcenia, nadal starali się ułożyć sobie los. Często wysyłano ich za granicę, uznając to za najlepszą opcję, ponieważ byli poza zasięgiem wzroku i przywiązani, co oznacza, że mają czyste sumienie. Nazwiska w takich wypadkach nadawały modyfikacjom, nie tak wyraźnie bękartami, jak wśród chłopów. Najczęściej usuwano sylabę, przedrostek, Trubetskojowie stali się Betsky, Golicyni - Litsini, Dolgorukovowie - Rukinowie, Potiomkinowie - Temkinowie. Czasami używano annogramów, jak w przypadku Charnaulsky - Lunacharsky.

Innym wyjściem z sytuacji było podanie nazwiska według położenia geograficznego. Na przykład Katarzyna II przepisała ziemię i majątek, które znajdowały się w Bobriki, swojemu nieślubnemu synowi, a on sam stał się Bobrinskym.

Zagłębiając się w genealogię, często znajdowali nazwiska należące do ich dynastii, ale nikt ich już nie nosi i nie podarował ich nieślubnym dzieciom. Na przykład dzieci Aleksandra II z Jekateriny Dolgorukowej zostały zapisane jako Juriewowie - tak wcześniej nazywano Romanowów.

Sytuacja zaczęła się zmieniać stosunkowo dopiero w XX wieku, kiedy dzieci nieślubne zaczęły otrzymywać imiona i nazwiska, które nadawali im rodzice lub jedno z rodziców. Jednak znacznie trudniej było zmienić opinię publiczną niż ramy prawne, a więc protekcjonalny i uwłaczający stosunek do dzieci nieślubnych.

Swoją drogą, mimo że „niebieska krew” była w nich obecna tylko w połowie, historia pamięta wielu drani, którym nie tylko udało się pozbyć wstydliwych przezwisk, ale odcisnęli piętno na historii.