Spisu treści:
- Kantata do kawy. Bach, Zimmermann, Pikander i miłośnicy kawy
- Lokomotywa postępu: historia neapolitańskiej piosenki „Funiculi, funicula”
- Toulouse-Lautrec i czerwony młyn
- Niko Pirosmani: szyldy dla dukhanów i muzeów sztuki
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15
Reklama jest często postrzegana jako nudna i nieusuwalna część życia, źródło filistrowskich cytatów i żartów. Jednak niektóre produkty reklamowe zaczęły nabierać odrębnego życia i stały się, bez niedopowiedzenia, częścią światowego dziedzictwa kulturowego. Porozmawiajmy o najbardziej uderzających przykładach.
Kantata do kawy. Bach, Zimmermann, Pikander i miłośnicy kawy
XVIII wiek w Europie Zachodniej był między innymi wiekiem kawy. Austriackie i niemieckie kawiarnie często były rodzajem salonów muzycznych, gdzie zwiedzający mogli posłuchać muzyki na żywo, a nawet przedstawień teatralnych. Ale uzależnienie od nowego napoju dla Europy walczyło z uprzedzeniami: wielu Niemców uważało kawę za niebezpieczną i niezdrową. Ponadto słowo „odwiedzający” oznaczało mężczyzn. W Niemczech istniał popularny ruch zakazujący kawy dla kobiet: rzekomo przyczyniała się do bezpłodności.
W tym momencie Zimmermann, właściciel kawiarni w Lipsku, zlecił szanowanej w mieście dyrektorowi Kolegium Muzycznego reklamę, która mogłaby usprawnić kawowy biznes i przyciągnąć nie tylko mieszczan, ale i mieszczan. Tym muzykiem był Jan Sebastian Bach. Przy libretto wielkiemu kompozytorowi pomógł jego przyjaciel, poeta i generalista Pikander (Christian Friedrich Henrici). Napisał zarówno "wstydliwe wiersze" - wiersze erotyczne, które odniosły wielki sukces, jak i ogniste wiersze religijne, a także przetłumaczone z łaciny. Tak narodziła się Kawowa Kantata, mała opera komiczna.
W tym dziele występują tylko trzy postacie: Lieschen, młoda miłośniczka kawy, Schlendrian (w dosłownym tłumaczeniu z niemieckiego - "rutyna", "bezwład"), jej ojciec i Narrator. Oraz zespół: flet, dwoje skrzypiec, altówka, klawesyn i wiolonczela.
Bez trzech filiżanek energii dziennie dziewczyna czuje się jak „pomarszczony, rozgotowany kawałek koziego mięsa”, a kawa dla niej jest „słodsza niż gałka muszkatołowa i smakuje lepiej niż tysiąc pocałunków”. A ojciec zabrania tej radości i grozi zamknięciem córki w domu, pozbawieniem jej nowych sukienek i pozostawieniem jej jako starej panny. Cóż, Lizhen zgadza się pod jednym warunkiem: tego wieczoru Slendrian musi znaleźć jej męża. Ale w umowie małżeńskiej zapisze te same ukochane trzy filiżanki każdego dnia!
Kawiarnia Zimmermanna kwitła przez ponad dwieście lat i została zniszczona podczas II wojny światowej. A teraz pozostała po nim tablica pamiątkowa i arcydzieło muzyczne.
Lokomotywa postępu: historia neapolitańskiej piosenki „Funiculi, funicula”
Wielu fanów opery słyszało, a nawet nuciło neapolitańską piosenkę „Funiculì funiculà”. Motyw brawury jest dobrze pamiętany, ale jego znaczenie wymyka się tym, którzy nie mówią po włosku. Wejdźmy głębiej w historię.
W 1880 r. węgierski inżynier i przedsiębiorca Ernesto Emanuele Oblicht zbudował kolejkę linową, która podwoziła turystów do krateru Wezuwiusza. Chętni do podziwiania widoków na Zatokę Neapolitańską zazwyczaj spacerowali. Oczekiwano, że obie przyczepy odniosą sukces. Wykonawcy obiecali mieszkańcom podatek od pasażera i 900 lirów rocznie na rzecz urzędu burmistrza za zgodę na budowę.
Jednak po zbudowaniu cudu techniki okazało się, że koszty eksploatacji są wysokie, a pasażerów jest mniej niż byśmy chcieli. Na ratunek przyszła moc muzyki. Rzymski dziennikarz i poeta Giuseppe (lepiej znany jako Peppino) Turco, współpracownik gazety satyrycznej Captain Fracasse i neapolitański kompozytor Luigi Denza połączyli siły, aby napisać piosenkę, która celebruje to nowość.
Tarantella, tak podobna do zaraźliwych melodii ludowych, nie tylko przyniosła widokowi sławę, ale przetrwała ją przez wiele lat: kolejka, pracując triumfalnie przez 20 lat, nie przetrwała erupcji Wezuwiusza. A przez 120 lat "Funiculì funiculà" była wykonywana przez Luciano Pavarotti, Mario Lanza, Beniamino Gigli i wielu innych w różnym czasie iw różnych krajach. I najwyraźniej gwiazdy i studenci ogrodów zimowych będą śpiewać przez długi czas: „Pędzimy kolejką!”
Toulouse-Lautrec i czerwony młyn
Trudno znaleźć osobę czytającą, która nie słyszała nic o Moulin Rouge. Ale nie wszyscy wiedzą, że Henri de Toulouse-Lautrec wniósł ogromny wkład w popularność tego kabaretu. Plakat z okazji otwarcia nowego sezonu przyniósł jednocześnie sławę zarówno artyście, jak i establishmentowi. To jest "Moulin Rouge, La Gulyu".
W żółtym świetle widzimy tancerkę kankana Louise Weber, nazywaną Glutton, La Gulya. Na pierwszym planie jest jej partner, znany paryżanom jako Valentin Beskostny. Szczerość, ostrość i zwięzłość obrazu wywarły ogromne wrażenie na publiczności. W ciągu dnia plakaty były zrywane i kradzione przez kolekcjonerów.
Niko Pirosmani: szyldy dla dukhanów i muzeów sztuki
Gruziński artysta prymitywistyczny Nikołaj Aslanowicz Pirosmanaszwili znany jest światu jako Niko Pirosmani. Sierota z biednej rodziny, dziwny marzyciel, który opowiadał o oglądaniu świętych, ale nie mógł być dobrym dyrygentem ani mleczarzem, ciągle rysował i początkowo po prostu rozdawał zdjęcia. Z rodzinnej Kachetii przybył do Tyflisu wiejski samouk: tam można było zarobić na życie pędzlem. Chlebem Nikka stały się znaki dla dukanów, biednych karczm, w których sprzedawano także wino. Ponieważ ani artysta, ani dukhanowie nie mieli pieniędzy na płótna, materiałem były czarne lub białe ceraty, którymi przykrywano stoły.
Dzięki staraniom braci Zdanevich obrazy Pirosmaniego zostały wystawione w Moskwie na wystawie futurystów. Jednak pomimo względnego uznania artysta zmarł, tak jak żył - w potrzebie.
Dziś twórczość Pirosmaniego jest tematem książek i piosenek, filmów i artykułów. Były wystawiane w Luwrze i zdobiły muzea w Rosji i Gruzji. Od Galerii Trietiakowskiej po Narodowe Muzeum Sztuki Gruzji zwiedzający przyglądają się rybakom, dukhanistom, aktorkom i rozmawiają o „kaukaskim Giotto”.
Antologia reklamy zawiera również ciekawą historię kart kolekcjonerskich: jak wyglądała reklama w XIX wieku i jak ją zbierano.
Zalecana:
Jak pojawiło się kimono, szlafrok, kaptur i peniuar, a później stały się częścią "domowej" mody
Okazuje się, że za tak znanym i niezbyt eleganckim elementem garderoby jak szata kryje się bardzo bogata i długa historia. Nic dziwnego - teraz jest wybierany ze względu na wygodę, ale ta sama jakość była nieodłącznym elementem szlafroka tysiące lat temu. Ciekawe szczegóły można znaleźć na temat poprzedników nowoczesnych ubrań domowych
Jak bawił się Diogenes, czyli niezwykłe wybryki wybitnych osobistości, które stały się częścią historii
Wiele osób przynajmniej raz w życiu spotkało się z żartami i praktycznymi dowcipami. Ktoś zauważył, co się stało, z uśmiechem, a ktoś, oburzony, poskarżył się na żartownisia. Jednak nie tylko zwykli śmiertelnicy lubili żartować, ale także wielcy kompozytorzy, filozofowie, inżynierowie i inne osobistości, których osobliwe wybryki weszły do historii
Jak stać się częścią obrazu: Młodzi fotografowie „dopasowują się” do obiektów architektonicznych
Anna Davis i Daniel Rueda z Walencji w niezwykle kreatywny sposób obcują z architekturą. Być może właśnie tak jest, gdy pragnienie podróży, miłość do architektury i artystyczna wyobraźnia w połączeniu dały coś niezwykłego i oszałamiającego. Kapryśna twórcza kolekcja fotografii młodych twórców instalacji dobitnie pokazuje, jak umiejętnie można wpasować się w fotografię… ukochaną. Każdy, kto spojrzał na te zdjęcia, zauważa jedną z ich niesamowitych właściwości: na pewno chcesz je wziąć
Dlaczego Osetyjczycy są uważani za potomków Scytów i jak Alania stała się częścią Rosji?
Osetyjczycy to jedna z najbardziej tajemniczych grup etnicznych na Kaukazie. Naukowcy nazwali ich potomkami starożytnych Połowców, wysunęli teorie pochodzenia germańskiego i ugrofińskiego. Rozbieżność ta wynika z faktu, że naukowcy podróżujący po Kaukazie w XVIII – XIX wieku niewiele wiedzieli o historii i genealogii etnograficznej regionu. Następnie doszli do wspólnego mianownika, zgadzając się z teorią Heinricha Juliusa Klaprotha o alańskim pochodzeniu Osetyjczyków. Zostało to później poparte przez akademika Vsevoloda Millera
10 miejsc światowego dziedzictwa zniszczonych przez bojowników i fanatyków religijnych
Celowe niszczenie dóbr kultury przez bojowników stało się prawdziwym problemem naszych czasów. ISIS nieustannie wysadza w powietrze pomniki i świątynie, w tym te, które zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. W naszym przeglądzie 10 zabytków zniszczonych w różnym czasie i w różnych krajach przez bojowników, nazistów i fanatyków religijnych