Tendencje społeczne: dlaczego ludzie nie lubią gejów w Rosji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W ostatnich latach problem relacji seksualnych osób tej samej płci stał się nieco zbyt dotkliwy. A jeśli na Zachodzie takie stosunki stały się praktycznie normą, w Rosji mówią niemal jednogłośnie „nie” w tej sprawie. Wystarczy przypomnieć, że tak zwana ustawa „antygejowska” niedawno przyjęta w Federacji Rosyjskiej znalazła znacznie więcej przeciwników w krajach zachodnich niż w ich ojczyźnie. Odpowiadając na pytanie, dlaczego tak się dzieje, ktoś rozwija teorię o ogólnoświatowym spisku, ktoś oskarża tajną kancelarię, ale są też bardziej konstruktywne refleksje na ten temat.

Utajony homoseksualizm nie ma z tym nic wspólnego

Obrońcy homoseksualistów w Rosji dość często wysuwają teorię, że chodzi o biologię człowieka. Mówią, że człowiek chce fizycznej bliskości z przedstawicielem swojej płci, ale jest przerażony i wstydzi się, a swoje pragnienie przelewa gniewem na tych, którzy sobie na to pozwalają.

W rezultacie wszystko podobno potoczy się dokładnie tak, jak twierdził ukochany dziadek wszystkich, Zygmunt Freud, jeśli nie dla jednego „ale”. Oczywiście „utajony homoseksualizm” i jego sublimacja w zwykły gniew wobec homoseksualistów w ramach jednej konkretnej jednostki wygląda bardzo wiarygodnie. Ale biorąc pod uwagę fakt, że tylko 1-2% ludzi na świecie rodzi się z predyspozycją do homoseksualizmu, 60% populacji kraju nie może być w żaden sposób „utajonymi homoseksualistami”. Jednak w tej teorii jest ziarno prawdy, a tym ziarnem jest strach.

Homofoniczna teoria spisku nie jest spójna

Dość popularną wersją w społeczeństwie jest twierdzenie, że konflikt społeczny między populacją o tradycyjnej orientacji seksualnej a „niebieską” częścią społeczeństwa gra na korzyść władz. Przedstawia się to jako kolejny system kontroli mas, a na dowód tego obrońcy praw człowieka „gejów” przytaczają niesamowitą liczbę różnych faktów: z działań Kościoła prawosławnego i wiodącej partii u władzy Federacji Rosyjskiej, do bicia „gejowskich” punków w ciemnych zaułkach.

Wielu obrońców praw człowieka z krajów zachodnich podziela ten punkt widzenia i w ramach protestu organizuje wiece, a nawet próbuje bojkotować Igrzyska Olimpijskie w Soczi. Z kolei rosyjski rząd rzekomo tak bardzo nienawidzi gejów i pragnie „kontroli”, że jest gotów zaniedbać nawet tak globalne wydarzenie. I wydaje się, że wszystko w tej teorii zbiega się harmonijnie i pięknie, gdyby nie historia i odrobina logiki.

Zawsze byli homoseksualiści, także w Rosji. Ale taka wrogość pojawiła się dawno temu. Co więcej, homofobowie próbowali w przeszłości protestować np. przeciwko pojawianiu się na scenie gwiazd show, które szokują publiczność swoją „niekonwencjonalnością”. To prawda, do niedawna protesty te były raczej powolne i nie wywoływały „popularnego gniewu”. Ostatnie wydarzenia były katalizowane przez procesy społeczne w Europie, które natychmiast rozprzestrzeniły się na Rosję. To właśnie liberalne sentymenty do „gejów” na Zachodzie roznieciły ogień wrogości, który przez długi czas tlił się w Rosji. A „tajne biuro” nie ma z tym nic wspólnego.

Kultura więzienna i strach jako elementy światopoglądu

Na krótki, ale intensywny historia ZSRR w więzieniach i obozach, według oficjalnych statystyk, odwiedził co 70. obywatel wielkiego kraju. Dla porównania, dziś w Stanach Zjednoczonych jeden na 140 siedzi. W ZSRR był ktoś w prawie każdej rodzinie. A jeśli nie, to niektórzy znajomi, znajomi, sąsiedzi, koledzy, którzy zawsze nie mieli nic przeciwko wprowadzaniu tych, którzy przekazali ten kielich w kulturę „złodziei”, odwiedzili miejsca nie tak odległe.

Zrozumienie struktury więziennego społeczeństwa i zawiłości kultury bandytów może zająć dużo czasu. Ale w tym przypadku najważniejsze jest to, że strefa jest zamkniętą społecznością, w której siła i władza są uważane za główne wartości. Ponadto społeczeństwo jest początkowo homoseksualne. A w społeczeństwie jednopłciowym, siłą pozbawionym seksu heteroseksualnego, to właśnie seks staje się wartością szczególną, nabierając ważnego znaczenia społecznego i rytualnego. I właśnie stąd narasta lęk przed „staniem się gejem”.

Wystarczy przypomnieć złodziejskie korzenie słowa „kurwa”. W Rosji słowo to jest rozumiane jako „mnożenie przez zero” i przekształcenie osoby w rzecz. Stąd wrodzony, jeśli wolisz, „zakorzeniony” strach przed homoseksualizmem. Wszystko to komplikuje składnik historyczny.

W dodatku historia Rosji rozwinęła się w taki sposób, że jej obywatele praktycznie nie byli w stanie na nic wpłynąć w swoim państwie, będąc w ciągłym podporządkowaniu. W efekcie lęk przed bezradnością, połączony z dziedzictwem kultury złodziei, łączył się z lękiem przed „upadkiem społecznym”. Nie można wykluczyć, że pewna część zaprzysięgłych wrogów homoseksualistów nie tyle boi się gejów, ile im zazdrości. Ale wcale nie dlatego, że są „utajonymi homoseksualistami”, jak twierdzą „wielbiciele” Freuda. Faktem jest, że Rosjanin, który żyje w strachu przed „pomnożeniem przez zero”, widzi w tych ludziach kontynuację „życia poza strachem”. Są homoseksualistami. Nie są już częścią społeczeństwa. Są pomijane. Jednak nadal żyją i robią to bez strachu, ze względu na swoją pozycję społeczną. I to jest temat niezrozumienia homoseksualizmu przez Rosjanina, obiekt strachu i zazdrości tych, którzy byli w stanie go przekroczyć.

Problem homoseksualizmu w ramach przestrzeni postsowieckiej nie może być postrzegany z „zachodniego” punktu widzenia. A przed potępieniem lub obroną przeciwników lub zwolenników, powinieneś przynajmniej spróbować zrozumieć całą „rosyjską specyfikę” tego problemu.