Subkultura czasów sowieckich: jak żyli antysowieccy kolesie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

W latach 50. XX wieku, kiedy ZSRR był oddzielony od niemal całego świata żelazną kurtyną. Prawie wszystko, co związane z Zachodem zostało w kraju zakazane: ubrania, czasopisma, muzyka i tak dalej. W tym czasie pojawił się fenomen społeczny - subkultura młodzieżowa zwana „koleśami”.

Hipsterzy wyróżniali się celową apolitycznością, cynizmem w zawężaniu, obojętnością na normy sowieckiej moralności, nosili jasne, czasem śmieszne ubrania i wykazywali szczególne zainteresowanie zachodnią muzyką i tańcami. Wśród tych młodych ludzi było sporo dzieci pracowników partyjnych i urzędników różnych szczebli.

Subkultura wzięła swoją nazwę od słowa „stylowy” i naprawdę miała swój własny styl. Młodzi mężczyźni zwykle nosili obcisłe spodnie, marynarki z szerokimi ramionami, hawajskie koszule, jaskrawe krawaty i trzcinowe parasole. W obuwiu za najbardziej szykowne uważano buty z grubymi gumowymi podeszwami.

Dziewczyny miały na sobie mocno dopasowane sukienki w stylu amerykańskim, obcisłe spódnice do kolan i garnitury do spodni.

Niezwykłe były również fryzury dandysów: chłopaki robili fryzurę „kok”, pusząc włosy na głowach, a dziewczyny nosiły wysokie fryzury lub zwinięte pasma, układając je wokół głowy. Jasnoczerwona szminka była obowiązkowa w makijażu dziewcząt, co wywołało ostrą negatywną reakcję świadomych członków społeczeństwa.

Wygląd, wartości i zachowanie kolesi były całkowicie sprzeczne z normami sowieckiej moralności, więc kolesie byli czasami poddawani kpinom i otwartej negatywności ze strony zwykłych ludzi.

I choć subkultura kolesi była sprzeczna z ideologią komunistyczną, motywy tych młodych ludzi z reguły były dalekie od polityki. Była to bardziej eskapistyczna subkultura niż grupa kulturowych protestujących: kolesie w istocie stworzyli swój własny kolorowy świat pod egalitarnym reżimem z wieloma ograniczeniami.

Zachowanie kolesi było nie tyle protestem, ile sposobem na wyrażenie siebie. Pokolenie powojennej młodzieży nie chciało już walczyć o komunistyczne ideały, młodzi ludzie chcieli wolności.

Jednocześnie system i społeczeństwo dyktowały własne zasady – „bądź jak wszyscy”, „rób jak wszyscy”. Praktycznie nie było możliwości zamanifestowania własnej indywidualności. O ile oczywiście nie zamierzałeś (lub nie mogłeś) ustawić rekordów pracy.

Ponieważ kolesie byli z reguły przedstawicielami „złotej” młodzieży, mieli swobodny dostęp do zachodnich magazynów, muzyki i filmów. I to jest zrozumiałe: wysocy rangą rodzice byli gotowi zrobić wszystko dla swoich ukochanych dzieci, nawet otworzyć zakazaną kurtynę.

Młodzi ludzie nie tylko słuchali zachodniej muzyki i tańczyli „zakazane” tańce, młodzi ludzie we wszystkim naśladowali zachodnich muzyków. Na przykład wielu kolesi stylizowało włosy w stylu Johnny'ego Weissmüllera, który zagrał w serialu Tarzan.

Innym kolesiem jest ostentacyjnie żucie gumy do żucia, tak jak robił to James Cagney w swoich filmach. Ponieważ zdobycie gumy było dość problematyczne, zastąpiono ją kawałkiem parafiny.

Wielu kolesi było dość kreatywnych i tworzyło własne ubrania i akcesoria. Niektórzy robili instrumenty muzyczne własnymi rękami lub przerabiali gitary akustyczne na elektryczne dla jazzu. A także sami nagrywali płyty ze swoją ulubioną muzyką – na starych zdjęciach rentgenowskich.

Oprócz stylu ubioru i fryzur, w subkulturze dandysów bardzo ważna była muzyka. Hipsterzy słuchali głównie jazzu i swingu, ale ich ulubioną piosenką była „Chattanooga Chu-chu” ze ścieżki dźwiękowej do filmu „Sun Valley Serenade”.

Pomimo tego, że subkultura dandysów była niezwykle prowokacyjna, ta niezwykła młodzież nie brała udziału w żadnych czynnościach oficjalnie zakazanych przez prawo, nikt nie zabronił ubierania się i spotkań z grupami interesu. Aby rozwiązać ten problem, władze zaczęły próbować przedstawiać kolesi jako elementy antyspołeczne, „obce społeczeństwu ludzkiemu”.

Wystarczy przypomnieć masowo powielane hasło „Dziś grasz jazz, a jutro sprzedasz swoją ojczyznę”. Wydano także różne artykuły i plakaty „odsłaniające”.

W latach sześćdziesiątych (w czasie „odwilży”), kiedy Związek Radziecki zaczął być bardziej tolerancyjny dla różnych subkultur, styl stopniowo zanikał. Wielu byłych kolesi stało się nawet odnoszącymi sukcesy reżyserami, artystami i muzykami.

Propaganda sowiecka nie znała granic i działała na wszystkich frontach. Zebraliśmy 34 plakaty propagandowe, na których można poznać historię ZSRR … Każdy z nich to odrębna epoka.