Spisu treści:
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-02-17 17:23
Bez wątpienia zasługuje na szacunek osoba, która zdecydowała się przyjąć do wychowania dziecko cudzej krwi i wychowała je z wszelką możliwą miłością. Ale niektóre przypadki wychowywania dzieci innych ludzi powodują zamieszanie lub wściekłość. W takich opowieściach dorośli wydają się bawić dzieci jak żywe zabawki. Oto tylko dwa niesamowite przykłady.
Dwie panny młode Thomasa Daya
W osiemnastowiecznej Wielkiej Brytanii żył wielki idealista Thomas Day. Wbrew wyobrażeniom o tym, jak powinni wyglądać dżentelmeni, odrzucał puder i peruki oraz wychwalał naturalność (mył np. włosy tylko w naturalnych wodach). Podczas studiów w Oksfordzie - i najwyraźniej dużo się tam nauczył - Day uznał za niepotrzebne uczęszczanie i zdawanie egzaminów, więc w końcu wyleciał z uniwersytetu bez dyplomu. Tomasz konsekwentnie sprzeciwiał się niewolnictwu, gdyż złagodzenie obyczajów społecznych pomagało biednym i głosiło harmonię z naturą. Jednak jednej z historii z jego udziałem nie można nazwać ani humanitarną, ani postępową.
Po dwudziestce Day zdał sobie sprawę, że nigdy nie znajdzie odpowiedniej panny młodej: potrzebował osoby, która była daleka od ideałów wychowywania młodych dam swoich czasów. Niezbyt nieśmiały, nie bojący się mówić wprost, nie bystry – ale oczytany, zdolny do głębokich myśli i oczywiście postępowy. Day postanowił wychować dla siebie taką pannę młodą i wziął pod swoje skrzydła dwie dziewczynki, jedenaście i dwanaście lat. Oczywiście nie zamierzał poślubić ich obu. Chciał raczej, aby przyszła panna młoda - którąkolwiek z dziewcząt się stała - miała towarzystwo rówieśnika, który nie sprowadziłby jej na manowce z typową dla dziewcząt pretensjonalnością.
W tamtych czasach nie było trudno przyjąć sierotę jako ucznia. Kuratorzy martwili się tylko o dwa aspekty traktowania dziecka: pierwszy - nie skalać ani nie gwałcić, drugi - uczyć rzemiosła, które w przyszłości może nakarmić dziewczynkę i zadbać o posag. Day obiecał też, że albo poślubi jedną z dwóch dziewczynek, albo znajdzie dla niej godnego męża, i zabrał się do wznoszenia superridów.
Dziewczyny miały na imię Anna i Dorkas. Thomas przemianował je w duchu antycznym - Sabrina i Lukrecjusz. Aby nikt nie mógł pomylić dziewczyn rozmowami, Day zabrał je do Francji - nie znały francuskiego. Thomas uczył dziewczęta zasadniczo trzech rzeczy - umiejętności czytania i pisania, pogardy dla postaw społeczeństwa i męstwa. Metody, którymi się posługuje, aby osiągnąć tę drugą cechę, zaszokowały współczesnych ludzi. Tak więc podczas jednego z "ćwiczeń" dziewczyny cudem nie utonęły. Wygląda na to, że Lukrecja szybko zdruzgotała jej nerwy, a Day, z pogardą dla jej płaczu, oddał ją jako praktykantkę do londyńskiej modystki. Dziewczyna miała szczęście: wyszła później za mąż za właściciela manufaktury, także dzięki posagowi, który jej podarował jej Tomasz - i obyczajom, jakie Lukrecja przejęła od zamożnych klientów modniarki.
Sabrina była torturowana przez dłuższy czas. Ciągle rozczarowała swojego nauczyciela. Pisnęła z bólu, gdy roztopiony wosk kapał jej na rękę, a potem uskoczyła, gdy w jej spódnicę wystrzelono pistolet (na szczęście Day i tak był na tyle sprytny, by strzelać ślepakami). W wieku czternastu lat, z powodów przyzwoitości, Thomas przekazał ją do szkoły z internatem, gdzie stale odwiedzał ją, aby przeczytać jej kazanie lub dwa. Oczywiście nie doprowadziło to do ślubu. Sabrina wybrała innego mężczyznę - przyjaciela i imiennika Daya, Thomasa Bicknella. A Day ożenił się dużo, dużo później, po kilku nieudanych próbach zalotów do dorosłych narzeczonych. Nawiasem mówiąc, napisał książkę dla dzieci, która od dawna stała się klasykiem angielskiej literatury dziecięcej.
Wprowadzenie do cywilizacji
Słynny odkrywca-odkrywca polarny Roald Amundsen w jednej ze swoich podróży usłyszał smutną historię Czukczi o imieniu Kagot. Był owdowiałym, nie mógł opiekować się córeczką z powodu zatrudnienia i był zmuszony oddać ją krewnym. Ale krewni głodowali, a Kagot bardzo bał się o swoją córkę. Kagot pracował w tym momencie z Amundsenem i poprosił o tydzień wolnego na odebranie dziecka. Przyniósł dziewczynę owiniętą w otwartą skórę. Kiedy dziecko było owinięte w pieluszki, spektakl, według Amundsena, otworzył straszny.
Mniej więcej pięcioletnia dziewczynka wyglądała jak żywy szkielet. Jej włosy były zmierzwione, głowa zarażona pasożytami, skóra pokryta wrzodami. Polarnicy natychmiast rozpoczęli akcję ratunkową. Dziewczynę wykąpano, rany opatrzono smołą, ścięto jej włosy i dokładnie oczyszczono ze szczątków z pasożytów. Natychmiast dali jej coś do jedzenia i zaczęli szyć ubrania - poza skórą, w której dziecko przyniósł ojciec, nie miała nic. Nawiasem mówiąc, miała na imię Ainana, ale Roald nadał jej nowe imię - Kakonita.
W rezultacie Amundsen błagał o przekazanie mu małej dziewczynki na wychowanie. A potem w ten sam sposób namówił spotkanego po drodze Australijczyka, by dał mu córkę od Czukoki, dziewięcioletniej dziewczynki, obiecując jej dobre wykształcenie. W swoich wspomnieniach pisze, że zabrał starszą dziewczynę, aby młodsza miała dziewczynę. Do tej pory piszą w biografiach, że Amundsen je przyjął, ale to nie takie proste.
Przez pewien czas podróżniczka jeździła z dziewczynami wszędzie, pokazywała im Nowy Jork i chętnie pozowała z uczennicami do zdjęć. Ale kilka lat później, niespodziewanie dla wszystkich, Amundsen wysłał dziewczyny z powrotem na brzeg Cieśniny Beringa, do sowieckiej Czukotki. I ojciec jednego z nich, australijskiego Carpendale – obojga. Nie wiadomo, dlaczego Ainan-Kakonit nie została wydana ojcu – może trudno było go znaleźć lub dziewczyna była już zbyt przyzwyczajona do europejskiego stylu życia – ale w końcu musiała wychować rodzinę Carpendale.
Kilka lat później rodzina z dziewczynami na kajakach przekroczyła Cieśninę Beringa, by uciec z ZSRR do USA. Wszystko było w porządku z nimi i ich potomkami, ale nadal nie jest jasne, dlaczego ich „ojciec adopcyjny” nagle zdecydował się po prostu odejść i wysłać ich do surowej krainy, z której dawno już porzucili nałóg.
Na szczęście jest wiele inspirujących historii: 5 znanych ojczymów, którzy pomogli adoptowanym dzieciom odnieść sukces i zostali dla nich prawdziwymi ojcami.
Zalecana:
Tuba wódki, wyzwanie duchów i efektowna walka: jak bawili się nasi „Wielcy” i ich otoczenie
W niektórych krajach w prima aprilis zwyczajowo organizuje się wiece w pierwszej połowie dnia, a ci, którzy lubią żartować po południu, ryzykują, że zostaną napiętnowani jako „prima aprilis”. Nasi znani rodacy nigdy się tym nie wstydzili - żartowali, choć nie zawsze skutecznie, 365 dni w roku
Zabawne historie z zabawkami w zabawnym projekcie fotograficznym
Ulubione przez wszystkich postacie ze słynnej kreskówki Toy Story zainspirowały pomysłowego fotografa i aktywnego użytkownika Instagrama do stworzenia zabawnej kolekcji zdjęć. W ramach zabawnego projektu fotograficznego postacie z kreskówek stanęły w obliczu nowych przygód, znalazły się w nieoczekiwanych komicznych sytuacjach z prawdziwego życia, ale jednocześnie nie straciły optymizmu i uroku
Jak bawili się starożytni Grecy, czyli 10 mało znanych faktów na temat antycznego teatru
Starożytny teatr grecki, który rozkwitał od około 550 do 220 pne. e. położył podwaliny teatru w świecie zachodnim. W związku z tym jego rozwój można prześledzić od święta Dionizego w Atenach, które było kulturalnym centrum starożytnej Grecji, gdzie pojawiły się pierwsze gatunki teatralne tragedii, komedii i satyry. Najważniejszym z tych trzech gatunków była tragedia grecka, która miała ogromny wpływ na teatr starożytnego Rzymu i renesansu, w tym wpływowych greckich dramaturgów, wśród których
Jak pisarze kryminałów bawili się z czytelnikami i dlaczego tak trudno nie kochać kryminałów
Każdy, kto nazywa historie Conandoyle'a o Sherlocku Holmesie pierwszymi detektywami w historii, będzie się mylił przez kilka tysięcy lat. Nie, autorzy proponowali czytelnikom zagadki z poszukiwaniem nieznanego już w starożytności – podobno początek kryminału można liczyć od momentu, gdy ludzie nauczyli się czytać
Czym są żywe obrazy, czyli jak bawili się arystokraci 200 lat temu
W czasach, gdy ludzie nawet nie marzyli o telewizorach i komputerach, rozwinęła się cała kultura domowej rozrywki. Arystokraci, mając wolny czas, mogli czytać z rodzinami na głos, urządzać kameralne koncerty czy przedstawienia w kinie domowym. Jedną z ulubionych rozrywek minionych stuleci były żywe obrazy. Aby zadowolić publiczność niezwykłym widowiskiem, panie nie szczędziły wysiłku, czasu i wyobraźni, a panowie posłusznie stanęli we wskazanym im miejscu i przyjęli niezbędną pozę. Ten