Jak pojawiły się puste groby grobowca, A kogo na nich czczą ludzie?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Nagrobek nad pustym lub nieistniejącym grobem brzmi jak początek kryminału. Ale całkiem możliwe, że mówimy o cenotafie, a wtedy powieść może stać się historyczna. To prawda, że pojawienie się takiej konstrukcji jest czasami naprawdę związane z przestępstwami i śledztwami.

Historia cenotafów

Cenotafy są wznoszone ku pamięci osoby, a nawet kilku osób. Taki pomnik – kopiec, obelisk, grobowiec, krypta lub coś podobnego – uważany jest za nagrobek. Jednak szczątki osoby, której budowla jest poświęcona, nie znajdują się pod grobowcem: albo zostały przeniesione, albo nigdy ich w tym miejscu nie było. znajdź je - to są piramidy-groby faraonów. Tak, tak masywna kamienna konstrukcja z reguły nie była miejscem spoczynku władcy, ponadto czasami wzniesiono kilka piramid dla jednego faraona, a potem wszystkie oprócz jednego stały się cenotafami.

Dla człowieka starożytności szczególnie ważne były prawidłowe i kompletne rytuały pogrzebowe. Czasami jednak okazywało się, że nie można znaleźć ciała zmarłego - a mimo to po jego śmierci konieczne było przeprowadzenie wszystkich rytuałów niezbędnych w takich przypadkach. Wtedy pojawił się cenotaf.

Przetłumaczone ze starożytnego greckiego „cenotaf” i dosłownie oznacza „pusty grób”. Tradycja widzenia zmarłego w jego ostatniej podróży według wszystkich reguł istniała znacznie wcześniej, a brak ciała w tym sensie nie powinien przeszkadzać w ceremonii, która istniała w tamtym czasie. W 1972 r. na terenie Bułgarii w Warnie przypadkowo odkryto starożytne cmentarzysko z V tysiąclecia p.n.e. Oprócz faktycznych pochówków, pełnych biżuterii ze złota i ceramiki, na tej nekropolii odkryto także puste groby, zorganizowane identycznie jak te prawdziwe. Ściśle mówiąc, nie były one całkowicie puste: w środku znalazły gliniane maski na głowę, również zdobione złotem. Dlaczego fałszywe zwłoki otrzymały takie zaszczyty? Być może dlatego, że ich ciała z jakiegoś powodu zostały utracone.

Uważa się, że starożytne kopce północnej Europy - wielkie wały, które zbudowano nad „grobem - stały się cenotafami, jeśli ktoś zmarł z dala od ojczyzny. Stworzenie grobowca, niezależnie od jego formy, służyło i służy główny cel - uwielbienie zmarłego, pożegnanie i danie mu możliwości ostatecznego opuszczenia świata żywych - w przypadku, gdy nie można zdradzić jego ciała na ziemi według wszystkich zasad. Cenotafy pojawiały się również w kulturach, w których nie było zwyczaju grzebania zmarłych.

Różne kultury - różne cenotafy

W północnych Indiach, około pięć wieków temu, powstała tradycja wznoszenia specjalnych pomników - chatri. W tłumaczeniu z sanskrytu słowo to oznacza „parasol”. Chatri to kopuły wsparte na filarach - rodzaj "altany" o różnych kształtach. Często takie konstrukcje można zobaczyć w pałacach i mauzoleach. Ponieważ według tradycji hinduizmu ciało po śmierci grzebane jest nie w ziemi, ale w ogniu, chatri wzniesiono w miejscu kremacji bogatych i wpływowych Hindusów. Te „kamienne parasole” można postawić na ziemi lub nawet na dachu i służyć jako pamiątka po zmarłym, a jednocześnie - zabytek architektury lub jego element.

Nic dziwnego, że wśród cenotafów jest tak wiele arcydzieł – w końcu szczera miłość do zmarłych rodaków zawsze inspirowała ich współczesnych do tworzenia godnych pomników. Bazylika Santa Croce we Florencji stała się miejscem spoczynku wielu – ponad trzystu – słynnych Włochów. Wśród pochowanych w bazylice są Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Ale „grób” florenckiego Dantego Alighieri to właśnie cenotaf.

Grobowiec w Rawennie stał się prawdziwym miejscem pochówku autora Boskiej Komedii i pomimo tego, że Florentczycy od dawna nalegali na przekazanie im prochów swojego wielkiego rodaka, Rawenna odmawia oddania szczątków Dantego do ponownego pochówku. Tylko olej do lampy w mauzoleum jest tradycyjnie sprowadzany co roku z Florencji.

A inna florencka katedra, Santa Maria del Fiore, stała się miejscem malowniczego, a raczej ściennego cenotafu. Fresk przedstawiający angielskiego kondotiera Johna Hawkwooda powstał na zamówienie mieszkańców miasta po tym, jak szczątki słynnego dowódcy wojskowego przewieziono do Anglii na pogrzeb. Dzieło wykonał malarz wczesnego renesansu Paolo Uccello.

Nie tylko miasta wyrażają pragnienie stania się miejscem spoczynku utalentowanych, sławnych ludzi, czasami sami celebryci wyrażają chęć pochowania w ukochanym mieście. Ale nie zawsze jest to możliwe do zrealizowania. Tak stało się na przykład z Mariną Cwietajewą, która marzyła o znalezieniu pokoju na cmentarzu Tarusa, ale zmarła i została pochowana w Elabuga. W rezultacie na pamiątkę poety Cwietajewej pojawiły się dwa cenotafy. Jeden - na cmentarzu, na którym znalazła swoje ostatnie schronienie (dokładna lokalizacja grobu Cwietajewy nie jest znana), a drugi cenotaf - duży kamień z napisem - został zainstalowany w jej ukochanym mieście nad brzegiem Oki.

Opowieść o śmierci małżonków Izydora i Idy Strauss, którzy podróżowali na Titanicu i odmówili opuszczenia tonącego statku, została również naznaczona cenotafem. Dokładniej, w miejscu, w którym znajduje się pomnik, Isidore wciąż znajdował spokój, ale szczątków Idy nigdy nie znaleziono, więc zainstalowano dla niej cenotaf. Na cmentarzu w Bronksie odbył się symboliczny pochówek zbiornika z wodą z miejsca katastrofy Titanica.

Co mają wspólnego wieńce na drogach i pochodnia Statuy Wolności?

Bardzo często wznoszone są cenotafy ku pamięci tych, którzy zginęli podczas wojen; każdy kraj ma swoje własne obiekty czci, w których ludzie przychodzą, aby kłaniać się swoim bliskim, którzy oddali swoje życie za przyszłość kraju. Przywódcy państwowi odprawiają oficjalne ceremonie. Na przykład w Whitehall w Anglii po zakończeniu I wojny światowej wzniesiono pomnik poległym żołnierzom. Ten cenotaf poświęcony jest tym wojownikom, których ciał nie znaleziono lub nie pochowano w ich ojczyźnie.

Bez względu na to, jak ogromne są straty w wojnach, bez względu na to, jak liczne są pomniki poległych w bitwie, istnieje rodzaj grobu, który jest nie mniej powszechny niż nagrobki poległych żołnierzy. To pomniki tych, którzy stali się ofiarami wypadków, przede wszystkim wypadków drogowych. Wieńce na drogach, a nawet solidniejsze konstrukcje to także cenotafy. Na cześć jednej z najsłynniejszych ofiar wypadków drogowych – księżnej Diany z Walii – plac, na którym znajduje się jej cenotaf, nosi imię. To prawda, że historia tego pomnika rozpoczęła się na długo przed śmiercią księżniczki. Ta kopia fragmentu amerykańskiej Statuy Wolności – „płonącej” pochodni – została zainstalowana w 1989 roku jako znak przyjaźni między dwoma mocarstwami na placu w pobliżu mostu Alma.

Niedaleko tego miejsca, w tunelu pod Sekwaną, doszło do wypadku, w którym zginęła księżniczka. Tak się złożyło, że pochodnia stała się miejscem pielgrzymek dla tych, którzy chcieliby ukłonić się pamięci Diany w stolicy Francji. Dlatego obszar ten otrzymał później tę nazwę.

Zamiast grobów celebrytów czasami wznosi się cenotafy - groby, których nie można zwiedzać: po prostu nie istnieją.