Jak traktowali sen i sny w Rosji: czym był kot Bayun, jakie jest niebezpieczeństwo bezsenności i innych starożytnych wierzeń

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Sen w starej Rosji był traktowany bardzo poważnie. Wierzono, że jest to okazja do odwiedzenia tamtego świata, spojrzenia w przyszłość lub przeszłość, zobaczenia dawno nieistniejących ludzi, a nawet poznania ich losu. Wielu postaciom z bajek i kołysanek przypisywano zdolność usypiania lub pozbawienia człowieka tej korzyści. Od początku XIX wieku bohaterów świata snów zaczęto opisywać w dziełach literackich, ich wizerunki wykorzystywano w malarstwie i muzyce. Przeczytaj, jaki był kot Bayun, czy istniała bajeczna trawa ze snów, jak wyglądała bezsenność i co może zrobić z człowiekiem.

Kot Bayun: dlaczego nie mógł nikogo uśpić

W dawnych czasach, aby dziecko szybko zasnęło i dobrze spało, do kołyski wkładano kota. Powiedzieli, że pomoże przenieść dziecko w świat marzeń. Ale kot Bayun z opowieści ludowych wcale nie był tak przyjemny jak futrzany zwierzak. Nie usypiał dzieci, ale zabijał je swoimi opowieściami. Słowa „ukojenie lub przynęta” oznaczały dokładnie mówienie, mówienie, aw tłumaczeniu z bułgarskiego - wyczarowywanie.

Aleksander Puszkin opisał czarodzieja kota w swoim wierszu Rusłan i Ludmiła. Dziś wszyscy znają wiersze o uczonym kocie chodzącym na łańcuszku i opowiadającym bajki. W ludowych legendach można było usłyszeć o takim „miłym” kocie siedzącym na wysokim słupie lub innym wzniesieniu i zabijającym ludzi. Dąb lub wysoki słup był uosobieniem osi wszechświata, a łańcuch, którego kot używa do spacerów, jest swego rodzaju łącznikiem czasów.

Co to jest narkotyk - miła stara kobieta lub mały chłop i jak traktowali dzieci

Nocny duch, którego zadaniem było usypiać ludzi, czyli Sandman, dobrze radził sobie z dziećmi. Przedstawiali tę postać jako miłą staruszkę, która czule głaszcze dziecko, lub wieśniaka, który śpiewa kołysankę i usypia dziecko. Jak widać, drzemiący może być zarówno mężczyzna, jak i kobieta.

Od początku XVIII wieku słowo „drema” zaczęło być używane w literaturze jako określenie stanu na wpół snu, a w pierwszej połowie XX wieku ponownie otrzymało specyficzny wizerunek. Wystarczy przywołać znany wiersz Balmonta, w którym opisuje drzemkę, czy dzieło Mariny Cwietajewej „Czarna panna”, gdzie drzemka pojawia się w postaci ptaka.

Bezsenność: jak została wydalona i jak wyglądała

Inną postacią, podobnie jak ludzką kondycją, jest bezsenność. Jeśli ktoś długo nie zdążył zasnąć, mówili, że to sztuczki złych duchów. Nosili różne imiona – kriksy, nietoperz, sowa nocna, płacz. Aby pozbyć się tych nieprzyjemnych stworzeń, należy czytać spiski, w których wzywano Krix-Varaxów do odejścia za odległe góry. Jeśli dziecko nie mogło zasnąć, wierzono, że zostało ukąszone przez perfumy. W niektórych prowincjach przedstawiano je w postaci robaków, nietoperzy, złowrogich ptaków lub latających świateł, a czasem była to kobieta w czarnym szaliku. Czas mijał, a stary płacz dostąpił dostojeństwa często płaczących dzieci.

Bezsenność była popularnym tematem wierszy. Pisali o niej Fedor Tiutchev, Aleksander Puszkin, Innokenty Annensky, Valery Bryusov, Anna Achmatova. Jednak ludzie postrzegali wszystko znacznie łatwiej. Opisano duchy, które nazywano Kriks-Varaks i które zachowywały się bardzo arogancko. Na przykład w bajce Aleksieja Remizowa, opartej na rosyjskim folklorze, te nieprzyjemne stworzenia wczołgały się do ogrodu do księdza, oderwały psu ogon, a następnie podpaliły go.

Czy była tam trawa ze snów, z której można spać całą zimę?

W ludowych legendach i spiskach bardzo często wspomina się o śpiącej trawie. W starożytnej Rosji wierzono, że aby przespać całą zimę, niedźwiedzie zjadają korzenie tej rośliny. I że jeśli ktoś weźmie przykład od bestii, może również przejść w stan hibernacji. Były i istnieją do dziś prawdziwe rośliny, które w niektórych rejonach uważano za śpiochy i nazywano poetyckimi nazwami: senne otępienie, narkotyk, drzemka. Oficjalnie nazywa się je otwartym lumbago, pospolitą belladoną, lepką żywicą. Mówiono, że senna trawa kwitnie 18 czerwca.

Jeśli zerwiesz roślinę w tym czasie, to znaczy w dniu Dorofiejewa, możesz spodziewać się spokojnego życia. Aby zobaczyć proroczy sen, trzeba było wysuszyć trawę i umieścić ją pod materacem lub poduszką. Najprawdopodobniej chodzi o lepką smołę, którą uzdrowiciele stosowali jako środek uspokajający. Z drugiej strony Belladonna jest zasadniczo silną trucizną i kwitnie przez całe lato. A według naukowców śpiąca trawa to wciąż lumbago - roślina szeroko rozpowszechniona w całej Rosji. Jeśli użyjesz go świeżo zebranego, możesz się otruć, ale suszone lumbago było używane przez uzdrowicieli do leczenia zaburzeń nerwowych.

Śpiąca księżniczka: sen jako kara i niesamowite szczegóły opowieści o śpiącej królewnie w różnych krajach

W starożytności w Rosji (i nie tylko) wierzyli, że zarówno bezsenność, jak i odwrotnie, senność mogą być zesłani przez czarowników jako kara za coś. W oparciu o to przekonanie pojawiły się opowieści o śpiącej królewnie, księżniczce, księżniczce. Pisali o tym Charles Perrault, bracia Grimm, Aleksander Puszkin. Historia, która na pierwszy rzut oka jest piękna, w niektórych relacjach zawiera okropne szczegóły. Na przykład, jeśli czytasz francuską wersję „Śpiącej królewny”: po tym, jak książę obudził księżniczkę, grają wesele, mają dzieci, które prawie padają ofiarą strasznej babci kanibali.

W rosyjskiej legendzie księżniczki nie można obudzić pocałunkiem, a książę nie ma innego wyjścia, jak zakochać się w jej martwym ciele. A oto tylko kilka przykładów użycia legendy o śpiącej dziewczynie: Puszkin napisał „Opowieść o zmarłej cariewie i siedmiu bohaterach”, legenda zainspirowała kompozytora Aleksandra Borodina do stworzenia pięknego romansu o śpiącej księżniczce. Na scenie Teatru Cesarskiego w Petersburgu w 1850 roku wystawiono balet choreografa Julesa Perrota „Zwierzątko wróżek”, a prawie czterdzieści lat później pojawił się balet „Śpiąca królewna” (muzyka Czajkowskiego), który jest niezwykle popularny w dzisiejszym świecie sztuki.

Sen był uważany za sakrament, to, o czym marzyło, mogło się spełnić lub stać się ostrzeżeniem. Dlatego przy pomocy chłopskiej wróżby przepowiadali przyszłość i szukali odpowiedzi na trudne pytania.