Szary kardynał bolszewików Bonch-Bruyevich: twierdza ideologiczna i „menedżer PR” rewolucji socjalistycznej

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Szary kardynał i osoba, która bezpośrednio stworzyła mechanizm działania władzy sowieckiej i zapewniła jej pomyślne funkcjonowanie w przełomie lat 1917-1920, Władimir Bonch-Bruevich jest praktycznie nieznany jego współczesnym. Jednak bez niego partia bolszewicka nie powstała, nie doszłoby do Wielkiej Rewolucji Socjalistycznej, a kariera Lenina jako przywódcy byłaby znacznie mniej udana, gdyby miał czas na zwycięstwo bolszewików w wojnie domowej.. Dlaczego więc wykształcony i autorytatywny przywódca zgubił się w historycznych zwrotach akcji i nie zajął w nich godnego miejsca?

To on obalał pomniki carów i umieszczał w ich miejsce symbole rewolucyjne, decydował do kogo i na jaki temat pisać w literaturze sowieckiej, niszczył kościoły i współpracował z księżmi, to on opracował system naukowego ateizmu. Właściciel sławnego nazwiska, od młodości wyróżniał się świeżym i postępowym spojrzeniem oraz uzdolnieniami naukowymi i literackimi, co w końcu doprowadziło go do działalności rewolucyjnej.

Spotkanie z Leninem i zmiany w życiu

Bonch-Bruyevich nazywany jest zawodowym rewolucjonistą i to nie przypadek. Urodził się w 1873 w Moskwie. Wydarzenia, które miały miejsce w kraju, zawsze go niepokoiły i nie stał z boku. Od lat 80. zaangażowany w działalność rewolucyjną, uczestnik rewolucji 1905-1907. Często był karany za działalność rewolucyjną, więc został wyrzucony z instytutu za organizowanie przemówień o charakterze rewolucyjnym, był pod nadzorem policji i tak ukończył szkołę. Udało mu się jednak uniknąć poważniejszych kar, pomogła w tym często działalność naukowa, inteligencja i umiejętność przewidywania na kilka kroków do przodu.

Otrzymawszy takie wykształcenie, wrócił do Moskwy i wstąpił do „Moskiewskiego Związku Robotniczego”, czując w sobie talent literacki, aktywnie uczestniczy w organizowaniu dystrybucji nielegalnej literatury i ulotek, pracuje w wydawnictwie. Ponieważ krąg wokół niego zaczyna się ponownie zawężać w Moskwie, migruje do Szwajcarii, gdzie organizuje dostawy literatury rewolucyjnej do Rosji.

Jeszcze przed oficjalną znajomością z Leninem brał czynny udział w działalności rewolucyjnej, ale ich znajomość stała się znaczącym wydarzeniem w historii całego kraju. W końcu ich rewolucyjny tandem był bardzo produktywny, a wsparcie wykształconego i aktywnego Bonch-Bruyevicha okazało się bardzo przydatne dla Lenina. Poznał się w styczniu 1894 roku, a następnie Lenin poradził Bonch-Bruyevichowi, aby zaangażował się nie tylko w podziemną działalność rewolucyjną, ale także w legalną, tłumacząc to wysoką skutecznością. Będzie można więc zamaskować rewolucyjne produkty, stając przed policją jako szanowany obywatel. Lenin był już doświadczony w takich sprawach i doskonale wiedział, o czym mówi.

Bruevich posłuchał rady nowego przyjaciela i zaczął zajmować się redagowaniem książek. Była to seria książek dla ludu - szerokie wydawnictwo dla robotników i chłopów. To właśnie robił legalnie. W nocy drukował zakazaną literaturę, którą z powodzeniem dostarczał organizacjom i przedsiębiorstwom w różnych miastach Rosji.

W tym samym czasie Lenin poprosił towarzysza o stworzenie warsztatu powielania w celu zwiększenia liczby ulotek i zakazanej literatury, dla szerszego zasięgu. To przedsięwzięcie również zakończyło się sukcesem. Ówczesne urządzenia mnożące – mimeografowie – miały wiele niedociągnięć, choć pozwalały na kopiowanie rysunków czy rękopisów za pomocą szablonu i farby. Nadal nie można było szybko i dużo drukować ulotek. Potrzebna była prawdziwa drukarnia, aby sprostać rosnącym potrzebom rewolucyjnych przywódców.

Lenin zadał to pytanie swojemu towarzyszowi i ponownie znalazł odpowiedź, podziemna drukarnia, pomimo wszystkich przeszkód i trudności, została stworzona i skutecznie działała na rzecz rewolucji socjalistycznej, regularnie i regularnie dostarczając materiały drukowane. Później ta podziemna drukarnia została przetransportowana do Petersburga, ale nie dało się jej ukryć przed wzrokiem ciekawskich, zostałaby upubliczniona i zniszczona. Bonch-Bruevich ponownie wyjeżdża do Szwajcarii i schodzi na dno. Był to jednak dopiero początek kariery wydawniczej Brujewicza, miał przed sobą znacznie większe zadania.

W Zurychu ma możliwość zdobycia doskonałego wykształcenia na Wydziale Nauk Przyrodniczych, jednocześnie pisał artykuły do publikacji zagranicznych i do rosyjskiej „Iskry” i kontynuował nadzór nad transportem zakazanej literatury do Rosji. W tym czasie studiował sekciarstwo i ruchy religijne w Rosji, rewolucjoniści planowali wykorzystać te informacje do własnych celów, przyciągając na swoją stronę przedstawicieli takich ruchów. Bonch-Bruevich był również odpowiedzialny za tę kwestię.

Podczas kolejnej wizyty Lenina, w celu negocjowania z Plechanowem wydawania czasopism, zorganizowano spotkanie z Bonchem-Bruyevichem. Zidentyfikowali priorytetowe obszary Iskry i Zarii, a Lenin nalegał również, aby Bruevich został czołowym dziennikarzem Iskry. Ponadto gazeta, po tym, jak została zakazana na terytorium Niemiec (na wniosek rządu rosyjskiego), redakcja została przeniesiona do Genewy, a następnie Bruevich został głównym pracownikiem i głównym piórem rewolucji socjalistycznej. Stał się znany pod pseudonimem Severyanin. Szczególnie gryzące artykuły i głośne hasła sprawdzały się u publicysty, który swój talent literacki wykorzystywał do celów rewolucyjnych.

Rozłam partii i dalsze działania rewolucyjne

Podczas drugiego zjazdu SDPRR, kiedy doszło do rozłamu między bolszewikami i mieńszewikami, Bonch-Bruevich dołączył do bolszewików i ponownie okazał się wiarygodnym towarzyszem Lenina, na którym można polegać. Teraz w Genewie był całkowicie odpowiedzialny za wydawnictwo, ponadto zajmował się również produkcją fałszywych dokumentów dla rewolucjonistów, w tym nowych paszportów. Teraz cała literatura rewolucyjna, która została przywieziona do kraju, została zorganizowana, napisana, wydrukowana i wysłana rękami tego człowieka.

W rzeczywistości był ideologicznym przywódcą wszystkiego, co dzieje się w kraju. Dziś zostałby nazwany sekretarzem prasowym i menedżerem ds. PR, ale Bonch-Bruyevich rzeczywiście znał swoją pracę. Był nie tylko utalentowanym autorem z niezbędnym elementem ideologicznym, ale także bardzo płodnym dziennikarzem i publicystą. Pisał przez całe życie i pozostawił po sobie bogactwo cennego materiału.

W przededniu pierwszej rewolucji rosyjskiej wydawca przyjeżdża do Rosji. Mając okazję stosunkowo spokojnie pracować, przyjechał do Petersburga i zaczął pracować dla bolszewickiej gazety „Nowaja Żizn”. Równolegle szykuje strajk zbrojny. Cała działalność konspiracyjna dziennikarza dostarczyła mu ogromnego doświadczenia w pracy konspiracyjnej, znał metody pracy policji i jak się przed nimi ukrywać. Dzięki swoim specyficznym umiejętnościom udało mu się zorganizować magazyny z bronią i amunicją, rozdysponował je wśród rewolucjonistów.

Ponadto bolszewik przygotowuje się do trzeciego zjazdu SDPRR i podróżuje po miastach, codziennie sporządzając z nich raporty do Władimira Iljicza. Później ponownie wyjeżdża do Genewy na zaproszenie Lenina, aby zorganizować kolejną drukarnię. Który otrzymuje nazwę „Demos”. W tym czasie był już jednym z liderów partii.

Jeden z przywódców rewolucji lutowej

Podziemna praca trwała do rewolucji lutowej, która stała się punktem zwrotnym dla Bonch-Bruyevicha w jego rewolucyjnej karierze. W tym czasie był jednym z niewielu liderów partii, którzy byli na wolności, nic dziwnego, że to on musiał uczestniczyć w wielu kluczowych wydarzeniach i być ich organizatorem. Potem okazuje się osobą oddaną sprawie partii, po tym, jak udaje mu się zająć drukarnię jednej z gazet, wydaje legendarną ulotkę. Zwraca się w nim do wszystkich obywateli Rosji i wyjaśnia stanowisko bolszewików.

Jego rewolucyjna kariera nabrała rozpędu, został członkiem Komitetu Wykonawczego Rady Robotniczej, publikował artykuły jeden po drugim i wszystkie krążą jak ciepłe bułeczki. Jego artykuł „Czego chcą” był pełen krytyki tych zwolenników rządu tymczasowego, którzy wypowiadali się przeciwko powracającym z migracji, w tym Lenina. Gazeta Izwiestija jest aktywnie publikowana, ale bolszewikom to nie wystarcza, ponadto Bonch-Bruevich zostaje usunięty ze stanowiska redaktora naczelnego publikacji.

Następnie Lenin proponuje przejąć wraz z rewolucjonistami działające drukarnie i wydawać literaturę bolszewicką w tak barbarzyński sposób. W takich okolicznościach nie sposób nie podziwiać talentu literackiego Brujewicza, który praktycznie na kolanach potrafił pisać ogniste teksty i aby je wydawać, przejmował drukarnie. Ponadto zdołał regularnie wygłaszać raporty na zebraniach, zjazdach i prowadził aktywną propagandę rewolucyjną wśród młodzieży i żołnierzy.

W tym samym okresie opublikował książkę Lenina „Imperializm jako najwyższy stopień kapitalizmu” – kolejny instrument do osiągnięcia celu – obalenia rządu tymczasowego i dojścia do władzy bolszewików.

Rewolucja Październikowa

Już pierwszego dnia rewolucji październikowej Bonch-Bruevich przybywa do budynku Izwiestia i ustanawia tam własną władzę. Nie zezwala na publikacje Rządu Tymczasowego i centrali. Ale publikuje własne apele. Pozostaje tylko współczuć czytelnikom tamtego okresu, którzy byli bombardowani hasłami i apelami, i to w przeciwnym kierunku, ale ze stron tej samej publikacji, w zależności od tego, kto kieruje działalnością wydawniczą.

W tym okresie Lenin mieszkał z Bonch-Bruevich i właśnie w tym okresie wpadł na pomysł stworzenia nowego organu i powołania Bonch-Bruevicha na stanowisko. Mówimy o Radzie Komisarzy Ludowych. W odpowiedzi Bruevich twierdzi, że Lenin potrzebuje ochrony osobistej. Najpierw wyznaczani są funkcjonariusze dyżurni u drzwi Władimira Iljicza, którzy nie pozwalają wszystkim odwiedzać go bezkrytycznie, a następnie pojawia się specjalna lista tych, którzy są „blisko ciała” przywódcy. Następnie stworzono własny system bezpieczeństwa, w tworzeniu którego uczestniczył również wierny sojusznik przywódcy.

Ale to nie było jedyne pytanie, które Bruevich wziął na siebie. Miał pytania komunikacyjne, zapewnił linię telefoniczną, kilka urządzeń na biurku, wcześniej miał na biurku sygnały, które informowały o konieczności udania się do pokoju telefonicznego. Bruevich i jego żona zajmowali się również kwestiami medycznymi związanymi ze zdrowiem Lenina.

To Bruevich wpadł na pomysł nacjonalizacji banków, osobiście kierował tym procesem w Piotrogrodzie i Moskwie. Potem bolszewicy otrzymali do dyspozycji wystarczające środki i mogli skuteczniej rozwiązywać niektóre problemy.

Aktywność naukowa i przyczyny zakończenia kariery

Niewielu ludziom udaje się tak pomyślnie prowadzić zarówno karierę naukową, jak i polityczną, w dodatku w okresie zmian, uwzględniających stale zmieniającą się rzeczywistość. Ale Bonch-Bruevich odniósł sukces, osiągnął sukces nie tylko w działalności rewolucyjnej, ale także jako publicysta, etnograf i pisarz. Jednak w pewnym stopniu to jego działalność naukowa zniszczyła jego nienaganną karierę polityczną.

Seria dla dzieci „Moje pierwsze książki” została wydana przez Bonch-Bruyevich, aby dzieci od najmłodszych lat wiedziały, kim jest dziadek Lenin i dlaczego ma być kochany i szanowany. Z tej serii pochodzą opowiadania „Nasz Iljicz”, „Lenin i dzieci”.

Jednak jako etnografa pociągały go ruchy religijne Rosji i to właśnie temu tematowi poświęcił wiele czasu i wysiłku. Dla przedrewolucyjnej Rosji sekty były jedną z form ruchu demokratycznego, swoistą formą protestu chłopstwa przeciwko istniejącym fundamentom i dogmatom. Bruevich pojechał nawet do Kanady z sekciarzami, którzy opuszczali Rosję. Udało mu się zostać jednym z założycieli tego kierunku i był w tej kwestii wyraźnym autorytetem. Bolszewicy wykorzystali tę jego wiedzę dla własnej korzyści, próbując przyciągnąć sekciarzy na swoją stronę, i często im się to udawało.

Lenin był aktywnie zainteresowany tym tematem, zawsze czytał rękopisy, które zbierał Bruevich i uważał je za bardzo filozoficzne i głębokie, wierząc, że w nich ukryta była filozofia ludowa. Tak wąska specjalizacja bolszewika jako naukowca często pomagała mu w obliczu groźby aresztowania, jego towarzysze zawsze znajdowali sposób, aby go osłonić, demaskując naukowców nie z tego świata, ale przekazując propagandę jako sekciarstwo. Uważano, że autor prac naukowych, a nawet na taki temat, po prostu nie może być rewolucjonistą.

Tak czy inaczej, ale to Bruevich stał się założycielem dogmatów religijnych i społecznych, które pojawiły się w nowej Rosji, to on wyjaśnił pojawienie się sekt jako społeczne i polityczne aspiracje narodu.

Wydawałoby się, że naukowiec zawsze znajdzie coś do roboty, nawet po odejściu z areny politycznej, po śmierci najbliższego przyjaciela i towarzysza broni Lenina. W rzeczywistości całkowicie poświęcił się pracy naukowej, pisał książki o historii ruchu rewolucyjnego w Rosji, na szczęście znał ten temat od środka, rozwinął też temat projektu w Rosji, o religii, ateizmie, etnografii i literatura. Nie mógł jednak całkowicie wycofać się z działalności społecznej, po odejściu ze stanowiska dyrektora PGR tworzy muzeum literackie - pierwsze tego typu w Moskwie. Pracuje jako jej dyrektor. Później pojawia się Muzeum Religii i Ateizmu, którym również kieruje.

Zmarł w 1982 r., pozostawiając po sobie ogromną spuściznę literacką. Oprócz prac naukowych na temat sekt, rewolucyjnych broszur i książek, udało mu się spisać ogromną liczbę wspomnień o rewolucyjnych wydarzeniach, w których się znalazł. Ze względu na dokładność historyczną zapisy te odgrywają ogromną rolę. Pierwsze lata władzy sowieckiej, trudności, z jakimi musieli się zmierzyć bolszewicy - wszystko to ma wielką wartość dla historii rewolucji, co więcej, biorąc pod uwagę fakt, że autor wierszy nie był błahym uczestnikiem wydarzeń, ale prawie główny ideolog.

Wykształcony intelektualista, który pozostawił po sobie ogromną spuściznę, inteligentny, a więc nieznany szerokiemu kręgowi potomków – to ludzie, którzy stali u początków rewolucji socjalistycznej. Doszli do niego w oparciu o własne głębokie przekonania, zbudowane na wymownym spojrzeniu na świat, historię swojego kraju i aspiracje na przyszłość.