Napisane w Laponii: The Living Classics Foundation przygotowuje wyjątkową edycję do wydania

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Któregoś dnia w Paryżu oficjalnie rozpoczęto Międzynarodowy Rok Języków Tubylczych, tymczasem w rosyjskiej Arktyce trwają już prace nad almanachem literatury lapońskiej.

W dwóch językach i w takim tomie dzieła pisarzy tego małego ludu północnego nie zostały jeszcze opublikowane. Dla autorów zagranicznych, chcących umieścić swoje prace w almanachu, jest czas do 15 lutego. Dokonano już selekcji tekstów rosyjskiego Samiego. Określono kontury książki, której wydanie latem ubiegłego roku ogłosiła prezes funduszu Marina Smirnova na III Międzynarodowym Festiwalu Poezji „Stołek” w Monchegorsku (obwód murmański). A dziś możemy powiedzieć, że ta praca będzie na dużą skalę i ciekawa bez przesady.

Wszystko zaczęło się od „Stołki”

- Powiedz mi, czy wśród twoich znajomych jest wielu poetów lub pisarzy? Myślę, że nie pomylę się, jeśli założę, że większość z nich w ogóle ich nie ma. Ale to nie jest takie powszechne zajęcie. A teraz wyobraź sobie naród, którego przedstawiciele na całym świecie będą wpisani co najwyżej 80 tys., a w Rosji mieszka tylko 1700 osób. Czy jest wśród nich wielu ludzi, którzy piszą? Okazuje się, że wystarczy wziąć z każdego z nich kilka krótkich prac, wystarczy na całą książkę. Oprócz autorów zagranicznych w almanachu znajdą się dzieła 26 rosyjskich Samów.

- Lapończycy mają bardzo charakterystyczną poezję. Ale nie jest to powszechnie znane. A ponieważ dzięki Norylsk Nickel dostaliśmy możliwość opublikowania almanachu, uznaliśmy, że będzie świetnie – mówi Daria Balakina, kuratorka projektu z Fundacji Living Classics. - Pomysł wydania dzieł autorów lapońskich, jak mówią, wisiał w powietrzu od dawna, ale ostatecznie dojrzał w zeszłym roku po kolejnym festiwalu „Stołek”, na którym, zgodnie z tradycją, poeci Sami również czytali swoje wiersze.

Oryginalną ideą projektu jest przedstawienie aktualnego stanu literatury Saamów. Postawiono warunek - wybrane do almanachu prace nie powinny być nigdzie wcześniej publikowane. Ale w trakcie pracy postanowili porzucić sztywne ramy.

- Naszą główną różnicą w stosunku do wszystkich poprzednich zbiorów literatury lapońskiej jest dwujęzyczność. Nawet jeśli prace były publikowane wcześniej, bardzo rzadko ukazywały się drukiem w dwóch językach – rosyjskim i lapońskim – wyjaśnia Daria Bałakina.

Co ciekawe, w książce przedstawione zostaną tłumaczenia nie tylko z Sami na rosyjski, ale także z Sami na Sami. Nie zdziw się, faktem jest, że ta osoba ma kilka, powiedzmy, opcji językowych (oby lingwiści mi wybaczyli). Niektórzy uczeni uważają je za dialekty, niektórzy za osobne języki grupy ogólnej. Na przykład w almanachu, według jednej z kompilatorów, prozaiczki, członkini Związku Pisarzy Rosji, Sami, społecznej działaczki Nadieżdy Bolszakowej, po raz pierwszy ukaże się szereg utworów pierwszej lapońskiej poetki Oktyabriny Woronowej w dialekcie Kildin (pisała w Yokang).

Utracony sens po tłumaczeniu

- Wiesz, wiele tekstów, zwłaszcza z archiwum, musiałem przepisać do almanachu. I nie masz pojęcia, ile to kosztuje - dzieli się Nadieżdą Bolszakową. - Nie mam na komputerze czcionek Sami. Musiałem skopiować każdy znak osobno i wkleić go do cyrylicy. Siedziałem przez miesiąc bez podnoszenia głowy. Strona może zająć 3-4 godziny. Cieszę się jednak, że wiele z tego, co nie było wcześniej publikowane, ujrzy światło dzienne.

Dodam, że aby zrozumieć ogrom pracy nad książką, trzeba poznać jeszcze jeden szczegół. Rosyjski Samowie mają dwa warianty alfabetu dla dialektu Kildin tego języka. Oba są oparte na cyrylicy, ale mają zasadnicze różnice. A ponieważ każdy ma swoich zwolenników, redakcja podjęła decyzję Salomona – pozostawić autorom prawo wyboru.

- Nie stawialiśmy żadnych ograniczeń. Postanowiliśmy opublikować wszystkie teksty w jednym z wybranych przez autorów wariantów alfabetu. Chciałbym naprawić stan języka w takiej formie, w jakiej istnieje. A bez prezentacji obu alfabetów to nie zadziała - Daria Balakina jest pewna.

Nie byłoby możliwe odzwierciedlenie stanu języka bez jego zróżnicowanej treści. W almanachu znajdą się wiersze, opowiadania, baśnie, piosenki, publicystyka, a nawet tłumaczenie modlitwy „Ojcze nasz”.

- Projekt ma na celu wspieranie literatury Saami i ma na celu przyczynienie się do zachowania języków grupy Saami. Ponadto jednym z celów jest zjednoczenie Samów mieszkających w różnych krajach. Dlatego też, choć głównym gronem autorów są przedstawiciele Lapończyków z regionu Murmańska, Fundacja Living Classics zaprosiła do udziału także pisarzy ze Szwecji, Finlandii i Norwegii. O ile wiem, nie ma analogów do tego projektu - mówi Daria Balakina.

Książka będzie zawierać ponad 80 tekstów lapońskich i ponad 100 tłumaczeń na język rosyjski. Dlaczego jest więcej transferów? W przypadku niektórych prac zdecydowano się przedstawić 2-3 opcje, aby czytelnicy mieli możliwość porównania i wyboru tej, która jest dla nich akceptowalna. Przecież nie jest tajemnicą, że tłumaczenie dzieł sztuki to nie tylko znajomość języka, ale także kultury. Znalezienie zrozumiałego odpowiednika obrazów rodzących się w Arktyce często nie jest jednak łatwe i na odwrót.

- Tutaj musisz poczuć Sami życie, Sever. Trudno to sobie wyobrazić osobie, która dorosła i żyje w innych warunkach. Wiesz, kiedy kiedyś przetłumaczyliśmy Jesienina na Sami, to w wierszu konie zostały zastąpione przez jelenie. Więc co robić? Potrzebowaliśmy obrazu blisko czytelnika - wyjaśnia Nadieżda Bolszakowa.

Dwujęzyczny dla dwóch narodów

Decyzja o dołączeniu do wszystkich tekstów almanachu tłumaczenia na język rosyjski jest sprawą zasadniczą. Jednym z zadań jest rozwijanie zainteresowania kulturą lapońską. A bez tłumaczenia nie byłoby to możliwe.

- Zawsze kłóciłem się z kolegami. Myślę, że nie ma potrzeby publikowania książek tylko w języku Sami. Kto wie jak, oczywiście to przeczyta. Ale nie ma zbyt wielu native speakerów. Teraz my (czyli region murmański, - Auth.) Dobrze mówimy w ich ojczystym języku, nie daj Boże, 100 osób. Kolejne 300 posiada go na poziomie gospodarstwa domowego - uważa Nadieżda Bolszakowa. - A jeśli robisz to w dwóch językach - publiczność jest szersza. I będzie to interesujące dla samych Lapończyków - nauczycieli, wychowawców. W książce jest wiele małych wierszyków, których możesz się nauczyć, powiedzmy, z uczniami w klasie. To ważne, wiem z własnego doświadczenia, że liczenie rymowanków, piosenek ułatwia nauczenie dzieci pierwszego języka. A almanach w tej formie pozwoli osobom niebędącym Lapończykami dotknąć naszej kultury poprzez tłumaczenia. Dlatego ta książka jest zarówno dla Samów, jak i Rosjan.

Wydanie almanachu planowane jest na maj. Publikacja nie jest projektem komercyjnym. Co więcej, nakład w ogóle nie zostanie sprzedany. Ale jednocześnie Fundacja Living Classics obiecuje, że książka będzie jak najbardziej dostępna. Wersja papierowa zostanie zaprezentowana bibliotekom, instytucjom kulturalnym regionu Murmańska (dla tego regionu Lapończycy to ludność tubylcza), organizacjom publicznym chroniącym prawa ludów tubylczych oraz, oczywiście, pisarzom i poetom, których utwory zaliczane są do almanach otrzyma kopie autorskie.

„Umieścimy elektroniczną kopię na stronie projektu (samialmanac.ru), a także w Bibliotece Północnej na stronie sever1000.ru” obiecała Daria Balakina.