Kim jest Ded Kamadzi, Yubaba i inne postacie z japońskich kreskówek Miyazaki, niezrozumiałe dla zachodnich widzów

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

5 stycznia 2021 roku wielki mistrz animacji kończy 80 lat. Dzięki niemu cały świat na przełomie tysiącleci zaczął mówić o japońskiej animacji i pogrążył się w świecie dziwnych surrealistycznych stworzeń. Zachodni widzowie nie rozumieją wszystkiego w gąszczu żywych obrazów, tłumacząc częściowe „niepowodzenia” niesamowitą wyobraźnią autora. Jednak wiele postaci z kreskówek nie zostało wymyślonych przez Hayao Miyazakiego, ale zostało zaczerpniętych z japońskiej mitologii. Poznanie ich prototypów pomoże ci lepiej zrozumieć dziwny świat orientalnej animacji.

Yubaba, Baby Bo i jego dziwne zabawki

W mitologii japońskiej występuje postać bardzo podobna do słowiańskiej Baby Jagi - jest to górska wiedźma Yamauba. Ma tę samą listę nieprzyjemnych cech: mieszka w chacie daleko w lesie lub w górach, wabi do siebie podróżników i zjada je, czasem po nakarmieniu. Niektórzy bohaterowie legend oszukali Yamauba, ponieważ nie różni się bystrym umysłem, ale stara kobieta zna zioła, „gotuje wszelkiego rodzaju trucizny” i czasami może przybrać wygląd młodej dziewczyny, aby lepiej oszukać łatwowiernych przechodniów -za pomocą. Główną ofiarą straszliwej wiedźmy są zagubione lub porwane dzieci, więc postać od setek lat jest wykorzystywana w pedagogice ludowej jako opowieść grozy dla niegrzecznych dzieci.

Jednak, podobnie jak nasza Baba Jaga, w niektórych legendach Yamauba działa po stronie pozytywnej - jako asystent i koneser tamtego świata. Tak więc w jednym z dramatów japońskiego teatru Nie, wiedźma pojawia się jako kochająca pielęgniarka, która wychowała i kształciła wielkiego bohatera i mędrca Kintaro. Ten „Złoty Chłopiec” z japońskiej mitologii jest trochę jak Herkules: od dzieciństwa posiadał nadludzką siłę i podróżował po świecie, dokonując wyczynów. Wizerunek Kintaro jest bardzo popularny we współczesnej Japonii. Mały, silny mężczyzna jest zwykle przedstawiany w czerwonym śliniaczku i zwyczajowo daje się takie lalki synom w Dzień Chłopca.

Niezrozumiałe zielone głowy galopujące po pokojach Yubaby są bardzo zaskakujące, a czasem przerażające dla zachodniego widza. Okazuje się, że nie ma w nich nic złego, bo to właśnie lalki Daruma – odmiana japońskich kubków. Co więcej, zabawka bez nóg i rąk uosabia Bodhidharmę, jednego z patriarchów buddyzmu zen. Według legendy, po dziewięciu latach nieustannej medytacji, kończyny wielkiego nauczyciela zanikły, więc Daruma również się bez nich obywa.

Lalki są pomalowane jasnymi kolorami, ale oczy pozostają bez źrenic, są wykorzystywane w noworocznym rytuale życzeń. Po poczęciu tego, czego chce, właściciel lalki rysuje dla niej jedną uczennicę, a następnie przez cały rok trzyma wąsaty kubek na honorowym miejscu w domu. Jeśli pragnienie zostanie spełnione w ciągu roku, Daruma otrzymuje drugą uczennicę, a jeśli wykonała słabą pracę, w następnym roku lalka jest zabierana do świątyni, spalana i nabywana nowa. Jednak zdradzając swoją porażkę w ogniu, Japończycy nie karzą Darumy, lecz okazują bogom swoją wytrwałość: zadanie nadal zostanie wykonane, ale być może w inny sposób.

Interesujące jest to, że współczesne ataki tolerancji również nie oszczędziły tego starego japońskiego zwyczaju. Dziś, w imię poprawności politycznej, media nie pokazują już obrazów Darum bez uczniów, aby nie urazić uczuć osób niewidomych (decyzja ta została podjęta po małym skandalu zainscenizowanym przez obrońców praw człowieka). Lalki w Spirited Away mają źrenice, ale ich wzrok jest rozmyty.

Niebezpieczne papierowe ptaki

Hitogata, czyli małe kartki papieru w kształcie ludzkich postaci, używane w rytuale Wielkiego Oczyszczania Shinto, są prawdopodobnie inspiracją dla małych, ale niebezpiecznych stworzeń. Na takiej kartce papieru możesz napisać swoje imię lub imię ukochanej osoby i zostawić je w świątyni. Podczas rytuału kapłan wrzuca wszystkie liście do rzeki, a wraz z nimi woda unosi wszelkie choroby i nieszczęścia ludzi. Każdego roku tysiące hitogat są wysyłane do świątyń w Japonii z całego świata.

Dziadek Kamaji - Zbuntowany Pająk

Prawdopodobnie Tsuchigumo służył jako prototyp tego rodzaju, choć okropnie wyglądający dziadek-palacz. To słowo w Japonii nazywane jest jednym z rodzajów demonów pająkopodobnych, youkai, złych mitologicznych stworzeń. Jednak w średniowiecznej Japonii przedstawiciele rdzennych plemion, którzy do niedawna opierali się scentralizowanej władzy, byli nazywani w ten sam sposób „ziemskimi pająkami”. Ci buntownicy, według cywilizowanych poddanych cesarza, nie rozumieli swojego szczęścia z powodu głupoty, więc słowo Tsuchigumo stało się później obraźliwą klątwą. Dziadek Kamazi łączy więc ducha buntu, stanowiącego sprzeciw wobec oficjalnych władz, z pajęczym wyglądem.

Bakeneko - kot wilkołak

Koty w wielu kulturach uważane są za stworzenia szczególne, ale w żadnej mitologii ich podwójna natura przejawia się tak wyraźnie jak w japońskim, gdyż w krainie Zachodzącego Słońca każdy kot może stać się Bakeko. Aby to zrobić, musi po prostu żyć dłużej (ponad 13 lat), urosnąć do określonego rozmiaru lub mieć długi ogon. Kot wilkołak może według mitów przybrać postać swojego właściciela i chodzić na dwóch nogach.

W kreskówkach Hayao Miyazakiego pojawia się bardzo nietypowy kot, który zamienia się w autobus. Ta przyjazna postać pojawiła się po raz pierwszy w filmie „Mój sąsiad Totoro” i była tak lubiana przez publiczność, że reżyser stworzył później osobny krótki film animowany „Mei and the Cat-Bus”.

Eksperci z różnych krajów czasami bezskutecznie próbują przeanalizować tajniki „japońskiego Disneya” i dowiedzieć się, dlaczego bajki Hayao Miyazakiego tak bardzo różnią się od zachodnich