Spisu treści:

Jak chrześcijańska Hagia Sophia stała się meczetem: skandaliczne reformy prezydenta Erdogana
Jak chrześcijańska Hagia Sophia stała się meczetem: skandaliczne reformy prezydenta Erdogana

Wideo: Jak chrześcijańska Hagia Sophia stała się meczetem: skandaliczne reformy prezydenta Erdogana

Wideo: Jak chrześcijańska Hagia Sophia stała się meczetem: skandaliczne reformy prezydenta Erdogana
Wideo: Poisons, or the World History of Poisoning (4K, comedy with English subtitles) - YouTube 2024, Może
Anonim
Image
Image

Hagia Sophia to ogromny cud architektury w Stambule, który pierwotnie został zbudowany jako chrześcijańska bazylika. Dziedzictwo UNESCO ma prawie 1500 lat! Podobnie jak Wieża Eiffla w Paryżu czy Partenon w Atenach, Hagia Sophia jest odwiecznym symbolem kosmopolitycznego miasta. Początkowo była to cerkiew, potem meczet i muzeum. I tak Hagia Sophia po raz czwarty w swojej historii zmieniła swój status, stając się meczetem.

Historia katedry

Słynny budynek z kopułą znajduje się w dzielnicy Fatih w Stambule, na zachodnim brzegu Bosforu. Wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, przyciągająca turystów z całego świata, została po raz pierwszy zbudowana jako katedra w chrześcijańskim Cesarstwie Bizantyńskim.

Hagia Sofia
Hagia Sofia

Justynian I zbudował masywną budowlę w 532 roku, kiedy miasto – wówczas znane jako Konstantynopol – było stolicą Cesarstwa Bizantyjskiego. Inżynierowie w tamtym czasie sprowadzili materiały budowlane z całego Morza Śródziemnego, aby zbudować kolosalną katedrę.

Justynian I
Justynian I

Hagia Sophia służyła jako siedziba Kościoła prawosławnego przez 900 lat, z wyjątkiem krótkiego okresu w XIII wieku, kiedy była to katedra katolicka pod kontrolą najeźdźców europejskich. Podczas czwartej krucjaty splądrowali i zajęli Konstantynopol.

W 1453 r. osmański sułtan Mehmed II Zdobywca (Fatih) wkroczył do Konstantynopola i przekształcił cud architektury, który przez tysiąc lat dzierżył tytuł największej katedry na świecie w meczet. Osmańscy architekci usunęli i zamalowali symbole prawosławne w Sofii i dodał atrybuty muzułmańskie. Jednocześnie architektura Hagia Sophia inspirowała budowniczych wielu meczetów w Stambule, a nawet obiektów światowych.

Mehmed II Zdobywca
Mehmed II Zdobywca

Za panowania pierwszego prezydenta świeckiej republiki Mustafy Kemala Ataturka Hagia Sophia została z rozkazu przekształcona w muzeum. Od otwarcia w 1935 roku stał się jedną z najczęściej odwiedzanych atrakcji turystycznych w Turcji.

Mustafa Kemal
Mustafa Kemal

1500-letnia historia Sofii ma ogromne znaczenie religijne, duchowe i polityczne dla grup w Turcji i poza nią. Jednak dziedzictwo Ataturka, w tym jego świeckie reformy, które tak podziwiał Zachód, pozostawały kontrowersyjne w jego własnym kraju. Sytuacja zmieniła się diametralnie wraz z dojściem do władzy Erdogana, który od pierwszego dnia mianowania go na burmistrza Stambułu w 1995 roku pokazał zupełnie inną wizję Ataturka w odniesieniu do Sofii. Dla niego Hagia Sophia nigdy nie przestała być meczetem, a przekształcenie jej w muzułmańskie sanktuarium było jego słynnym marzeniem. Wierzył, że ta transformacja naprawi akt historycznej niesprawiedliwości Ataturka.

Erdogan w (obecnie) meczecie Sofii
Erdogan w (obecnie) meczecie Sofii

Oliwy do ognia dolały również działania grup islamistycznych i pobożnych muzułmanów: zażądały one przekształcenia budynku w meczet i zorganizowały liczne protesty przeciwko ustawie z 1934 r. zakazującej nabożeństw w pobliżu Sofii.

Co teraz?

Marzenia Erdogana i działania radykalnych muzułmanów skłoniły tureckiego prezydenta do oficjalnego przekształcenia świątyni Hagia Sophia z VI wieku w meczet i ogłoszenia go jako miejsca kultu muzułmańskiego. Oświadczenie pojawiło się kilka godzin po tym, jak turecki Sąd Najwyższy unieważnił orzeczenie z 1934 r., Że miejsce kultu religijnego było muzeum. Nic dziwnego, że decyzja ta wywołała gniew wśród chrześcijańskich przywódców. Decyzja ta spotkała się również z oficjalną krytyką UNESCO, Światowej Rady Kościołów, Unii Europejskiej, Austrii, Niemiec, Grecji, Cypru, USA, Konstantynopola, Jerozolimy, Rosji, Greckich Kościołów Prawosławnych oraz Cerkwi Prawosławnej Ukrainy, Kościoła Ewangelickiego Niemiec i Stolicy Apostolskiej. Grecja nazwała ten krok Turcji „otwartą prowokacją dla cywilizowanego świata”. Czy tureckiego lidera interesuje opinia społeczeństwa i organizacji światowych? Wątpię.

Mozaiki Zofii: co się z nimi stanie?

Katedra św. Zofii harmonijnie łączy dwie formy sztuki monumentalnej - mozaiki i freski. Około 260 metrów kwadratowych mozaiki zdobi główne części wnętrza, czyli centralną kopułę i ołtarz. Ściany pięciu naw i obu wież pokryte są freskami o powierzchni 3000 metrów kwadratowych z XI wieku.

Mozaiki Zofii
Mozaiki Zofii
Mozaiki Zofii
Mozaiki Zofii

Wiele mozaik z katedry św. Zofii jest uważanych za arcydzieła i jest dziedzictwem sztuki bizantyjskiej. Motywami użytymi przy tworzeniu mozaiki były głównie cesarskie portrety i wizerunki Chrystusa.

Absyda katedralna
Absyda katedralna

Jedną z takich wspaniałych mozaik jest mozaika apsydy z IX wieku, która zdobi kopułę za ołtarzem. Jest to wizerunek Matki Boskiej siedzącej na tronie bez pleców, z Dzieciątkiem Jezus na kolanach. Towarzyszy mu mieniące się złotem tło, które zostało celowo wybrane, aby stworzyć silny kontrast z ciemnym kolorem szat Maryi.

Pantakrator Jezusa
Pantakrator Jezusa

Kolejnym arcydziełem jest mozaika Pantacrator. To postać Jezusa znajdująca się na szczycie Bramy Cesarskiej. Jego symbolika jest następująca: Jezus prawą ręką błogosławi świat, a lewą trzyma Pismo Święte. Pokój z tobą. Jestem Boskim Światłem”.

Chrystus Deesis
Chrystus Deesis

Znana na całym świecie mozaika Deesis, uważana za początek renesansu sztuki bizantyjskiej, znajduje się na zachodniej ścianie północnej galerii Hagia Sophia. Po prawej stronie przedstawiony jest Jan Chrzciciel, a po lewej Matka Boska Jezusa. W centrum tego wspaniałego arcydzieła sztuki bizantyjskiej znajduje się sam Zbawiciel świata.

Apostołowie i Ojcowie Kościoła
Apostołowie i Ojcowie Kościoła

Symboliczna scena przyjmowania sakramentu przez Apostołów ukazuje podstawowy dogmat religii chrześcijańskiej. Ściśle związane z tym tematem są freski w nawie, transepcie Hagia Sophia. Dolna kondygnacja absydy przedstawia postacie ojców kościoła. To prawdziwe arcydzieła portretu psychologicznego.

Przez cały czas istnienia katedry ludzie przyjeżdżali do Sofii, aby oglądać majestatyczne dzieła sprzed wieków, modlić się do ikon, a nawet składać życzenia. Czy przyjdą do niego ponownie? A co najważniejsze, czy mogą? Czas pokaże. Jednak od teraz wszystkie te wspaniałe mozaiki i freski Sofii będą pokryte panelami arabskiej kaligrafii religijnej.

I w kontynuacji opowieści o tym wyjątkowym widoku 12 mało znanych faktów o Hagii Sophii.

Zalecana: