Mitologiczne wątki w nowy sposób: eskapizm Andromedy i pewność siebie Ikara w interpretacji Jeffreya Batchelora

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Surrealistyczny świat Jeffreya Batchelora zamieszkują nie tylko postacie wymyślone przez samego artystę. Przemyślając starożytne wątki mitologiczne, autor mówi o nowoczesności. Izolacja ludzi od realnego świata, daremne marnowanie czasu - samo kontemplowanie złudzeń, możliwość (lub niemożliwość?) znalezienia środka między fikcją a rzeczywistością - to pytania, które niepokoją malarza.

Uwięzienie Andromedy

Według starożytnego greckiego mitu Andromeda była przykuta do skały, gdzie spodziewała się śmierci w szponach morskiego potwora. Ale Perseusz ją uratował i, jak przyzwoity bohater, poślubił księżniczkę. Artysta Jeffrey Batchelor wywraca mitologiczną fabułę na lewą stronę: współczesna Andromeda nie jest przykuta do urwiska, ale w dziwnej przestrzeni, gdzie piasek opiera się o ścianę, a morze okazuje się tylko starymi fototapetami. Plakat z morzem zamyka okno, co oznacza, że świat rzeczywisty zostaje zastąpiony zamrożonym obrazem. Kolejną substytucję - zwyczajne życie z wyimaginowanymi przygodami - ucieleśniają książki ułożone na parapecie. Czysty eskapizm to odejście od rzeczywistości.

Na książkach i po lewej stronie na ścianie widzimy uschnięte róże – tradycyjny symbol dawnego piękna. Podczas gdy bohaterka żyje w fikcyjnym świecie, czas płynie, a nie tylko kwiaty i nie tylko jej uroda blednie. Duch usycha, a determinacja, by się uwolnić i zobaczyć prawdziwe morze, maleje. Niewielkie zdjęcie, przymocowane po lewej stronie okna plakatu, przedstawia sen Andromedy: dziewczyna wchodzi w morskie fale - wolny element. Czy to marzenie ma się spełnić? A może bohaterka pozostanie przy starym plakacie, jak tata Carlo przy malowanym palenisku? Czy nigdy nie ucieknie z obcej przestrzeni, jak motyl uwięziony w bańce mydlanej?

„Ikar”

W słynnym mitologicznym spisku Ikar zapłacił za arogancję. Ze względu na to, że leciał zbyt wysoko, słońce stopiło wosk, a jego skrzydła się rozpadły. Niebezpiecznie jest być aroganckim i zarozumiałym, nie wolno nam zapominać o zasadach i ulegać chwilowym hobby.

W interpretacji Jeffreya Batchelora Icarus jest artystą, w istocie marionetką bez twarzy, która jest w stanie wystartować tylko dzięki skrzydełkom-frędzlom. Wiara w siebie i przekonanie o własnej prawości może zwabić twórcę piękna na katastrofalne wyżyny, a nawet zamknąć go w świecie, który sam wymyślił, do którego nie wejdą zwykli śmiertelnicy, ponieważ przestaną rozumieć ptasi język twórca. Najważniejsze w tym przypadku jest znalezienie złotego środka między światem urojonym a realnym, między pewnością siebie a niemożnością obrony własnej pozycji, między prawdą a opinią.

Dwa rysunki po prawej to skrzydło Dürera i szkic Rubensa, do którego skrzydła narysował Geoffrey Batchelor. Dolna krawędź papieru już się pali, jakby od palącego słońca. Tymczasem z morza nadciąga chmura – symbol złudnej nadziei na szczęśliwe zakończenie. Gdyby rzeczywiście w micie chmura przesłoniła słońce, wosk nie stopiłby się - i być może Ikar by przetrwał. Ale mitologia, podobnie jak historia, nie toleruje trybu łączącego. Tak czy inaczej wydaje się, że Ikar nadal szalał: nie wzniósłby się do słońca rozumu - zapadłby się w słoną otchłań samozniszczenia, całkowicie zapominając, że leci nie sam, ale razem z Dedalem.