Dlaczego boginie wężowe istnieją na całym świecie?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Nie ma kontynentu, na którym ani razu nie panowałyby „bogini z wężami” czy „bogini-węże”, później pokonane i wyparte przez bardziej złożone i „zdyscyplinowane” bóstwa. Na marginesie, jeśli się nad tym zastanowisz, możesz przypomnieć sobie co najmniej trzy boginie, jeśli dokładnie uczyłeś się w szkole. Ale dlaczego ten obraz jest tak rozpowszechniony i starożytny? Istnieje kilka teorii.

Co może oznaczać wężowa bogini?

W różnych szkołach psychologii i psychoanalityków obraz węży w kulturze iw ogólnej nieświadomości jest różnie interpretowany. Dla freudystów jednoznacznie kojarzą się z męskimi genitaliami i tym samym wyrażają pragnienie dominacji i reprodukcji, a także naiwną fallocentryczność kultur archaicznych. Ale w tym przypadku bogini z wężami, będąc kobietą, ukazuje kontrolę nad pierwiastkiem męskim jako narodziny cywilizacji zbudowanej na kontroli prostych zwierzęcych impulsów – to obraz potężnej, kontrolującej matki. Albo w innej wersji jest to obraz kobiety zawłaszczającej męską zasadę, wyraz władzy – taką interpretację mogą przyjąć ci, którzy wierzą, że każde społeczeństwo przeszło etap matriarchatu.

Jednak pomimo wszelkich wysiłków naukowcy prawie nigdzie nie znaleźli tego samego matriarchatu - czystej władzy matek rodzin bez dostępu do władzy i kontroli ekonomicznej mężczyzn. Pomimo faktu, że wiele narodów w przeszłości (lub obecnie) praktykowało matrylinealizm - przenoszenie własności i nazwiska wzdłuż linii żeńskiej, matryloność - życie kilku pokoleń w domu matek połączonych wspólną matką i zauważyło silną społeczną wpływ starszych kobiet w wielu kulturach i kult kobiecych bóstw, który stopniowo został zastąpiony większą czcią męskich bogów.

Inni będą kojarzyć węża z żywiołem wody, który wyraża kobiecą płodną moc, a bogini z wężami staje się w ten sposób boginią płodności (zwłaszcza, że są one często spokrewnione z takim kultem), jeszcze inni ujrzą w wężach znak mądrość, którą tradycyjnie przypisuje się kobietom… Po czwarte - chęć wyrażenia naturalnej siły jako czegoś niebezpiecznego (w końcu wszędzie boją się węży).

Wreszcie najbardziej niepopularna i oryginalna wersja oparta jest na teorii Demosa, który uważał, że ludzie byli pod wielkim wrażeniem miesięcy spędzonych w łonie matki, kiedy nie było tak wielu bodźców zewnętrznych, a łożysko było najbardziej żywymi obrazami, naśladując je. z których później wynaleziono drzewo świata i symbole słoneczne, a także odżywczą pępowinę, ścieżkę, przez którą przychodzą wszystkie korzyści. Przedstawiciele różnych kultur próbowali znaleźć ją później w fallusie (opartym na ludzkim ciele, przypomina pępowinę), wysokich długich patykach lub strukturach, jakby łączących się z niebem, zastępując łożysko, nici losu w kobiecych rękach… I być może węże związane z wizerunkiem kobiety (matczyny). Po tych wszystkich teoriach patrzy się na boginie z wężami zupełnie inaczej.

Atena

Obraz Ateny najprawdopodobniej z czasem powstał z wizerunków kilku bóstw żeńskich, od Libańczyków i Kreteńczyków po te, które były czczone w Grecji kontynentalnej. Im dłużej żyła Atena, tym bardziej cywilizowana wyglądała, ale bez względu na to, jacy bogowie powstali, nadal była czczona jako jedna z najpopularniejszych bogiń. Prawdopodobnie początkowo nie miała nawet nic wspólnego ze Zeusem – jej popularność po prostu wykorzystali księża, przywiązując ją do swojego wizerunku ze względów ideologicznych.

Im więcej stuleci minęło, tym bardziej cywilizowany stawał się wizerunek Ateny, a niewiele osób pamiętało, że jej szaty uszyto ze skóry pokonanego tytanu (brzmi to zbyt krwiożerczo i nieelegancko jak na starożytność okresu klasycznego). Jednak jeden z wizerunków Ateny - węża u stóp - przetoczył się przez wieki. Według mitów jest to syn Ateny z Hefajstosa, zrodzony z faktu, że nasienie boga kowala spadło na nogę wojowniczej bogini. Czasami zbroja Ateny była pokryta łuskami węża. W dodatku to Atena przyozdabia głowę Gorgony Meduzy wężami po tym, jak doświadczy oburzenia – i żaden inny mężczyzna nie może się do niej zbliżyć (chyba że sama Atena mu pomoże).

Wiadomo, że w Atenach pozłacane węże były noszone na szyjach dzieci jako ochronny amulet i były bezpośrednio związane z boginią Ateną. Zgodnie z mitami, w których syn bogini jest przedstawiany jako wąż lub jako ludzkie dzieci, Atena wyznaczyła swoje posłuszne węże, aby go strzegły. Ale na inne dzieci - synów Laokoona, a także na siebie, Atena wysłała węże, aby ich ukarać.

Api

Słynna scytyjska wężowa bogini, której wizerunek często można zobaczyć w skarbach tych legendarnych nomadów, również przeszła z czasem przemiany w obraz łatwy do prześledzenia, ponieważ Scytowie pozostawili jej wiele wizerunków. We wcześniejszych jest to kobieta, która zamiast nóg ma dwa (lub więcej) wężowe ogony, w późniejszych zamieniają się one w jakieś wstążki, być może w stylizowane strumienie wody. Co więcej, Api jako bogini płodności i życia kojarzona była również z wodą. Znana jest również jako bogini matka, która urodziła Scytów, ucieleśnienie obrazu matki. Czasami Api również ściska w dłoniach głowy węży.

Po długiej bliskiej komunikacji z Grekami Scytowie zaczęli twierdzić, że Api urodziła swój lud po wizycie Zeusa lub jego syna Herkulesa. Nawiasem mówiąc, Taurydzi Grecy czasami również używali wizerunku Api - być może jako dekoracyjnego, a może zaczęli ją czcić, komunikując się ze Scytami. W swojej najnowszej, uproszczonej formie wizerunek Api pojawia się w trackim mauzoleum. Nadal jest rozpoznawalny, ale rąbek sukienki tworzą dwie fale, a sama bogini ma teraz zwykłe ludzkie nogi.

Oja

Nigeryjska bogini Oya rządzi wiatrami, huraganami i błyskawicami, a także patronuje bitwom, kocha namiętność i macierzyństwo. Pod jej dowództwem znajdują się targowiska, sklepy i cmentarze. Ogólnie rzecz biorąc, jest to bogini o prawie tak szerokim spektrum jak Atena. Wśród jego atrybutów są wąż i błyskawica, a czasami uważa się, że błyskawica reprezentuje również ewolucję wizerunku węża. Często jest też uzbrojona we włócznię lub maczetę.

Benzaiten

Chociaż sam Shinto jest bardzo bliski animizmowi, bardzo archaicznemu typowi religii, prawie nic archaicznego nie zostało w samych japońskich bogach, są oni bardzo zhumanizowani i uporządkowani. Niektóre z nich zostały zapożyczone i przyszły wraz z indyjskimi i chińskimi buddystami, takimi jak bogini Bndzaiten, która jest uważana za reinwencję indyjskiej bogini Saraswati. Benzaiten jest jednym z siedmiu bóstw szczęścia.

W przeciwieństwie do Saraswati, jej głowa jest owinięta wokół węża - co sugeruje, że miejscowa bogini spokrewniona z wężami była również prototypem Benzaitena. Benzaiten używa węży jako swoich posłańców, to znaczy rozkazuje im. Do XIV wieku tę boginię (a dokładniej jej posągi) można było również zobaczyć z bronią w ręku – łukiem i mieczem.

Sirona

Galowie mieli boginię uzdrawiania Sirony (swoją drogą, jak wiecie, Atena uczyła bogów i ludzi uzdrawiania i urodziła córkę Hygię, która patronowała lekarzom). Przedstawiono ją z wężem owiniętym wokół jej ramienia, podobnie jak Hygia była przedstawiana przez Greków z wężem ześlizgującym się po jej ręce, by spuścić truciznę do miski. Trudno powiedzieć więcej o Sironie, ponieważ mitologia galijska nie została opisana (ani przedstawiona) tak szczegółowo, jak mitologia Rzymian czy Greków. Kolejnym atrybutem Sirony jest ozdoba na głowie w postaci gwiazdy. Tak właśnie tłumaczy się jej imię „gwiazda”.

Nuiva

Chińczycy wierzyli, że ludzkość i kilku bogów wywodzi się od wężowej bogini o kobiecej głowie (lub nawet tułowiu) o imieniu Nuiva. Ulepiła ludzi z gliny i wypędziła z kloaki innych bogów (mam nadzieję, że to ona urodziła, ponieważ kloaka węża jest używana do innych celów). Nuiva uratowała ziemię pod koniec świata, a także patronuje swatom i małżeństwom - to znaczy należy do bogiń płodności. Co zaskakujące, kompas jest uważany za atrybut Nuiva. Ona wraz ze swoim bratem-mężem, również bogiem-wężem, została przedstawiona na grobach i przez bardzo długi czas w Chinach istniały bogate świątynie Nuiwa.

Coyolshawki

Bogini wojowników Azteków, której imię oznacza Złote Dzwony, została zabita przez własnego brata Huitzilopochtli za próbę zabicia własnej matki, która zaszła w ciążę nieślubną. Podzielił ciało swojej siostry na kawałki i wyrzucił głowę w niebo, gdzie zamieniła się w księżyc. Dlatego obrazy Koyolshawki są tak różne. Czasami jest to tylko jedna głowa, a czasami - kobieta w hełmie na głowie, z wężami na ramionach i wokół talii. Jej pierś jest naga, jak u mężczyzny lub dzikusa, a na policzkach złote dzwoneczki.

Nawiasem mówiąc, matka Koyolshawki poczęła ją z obsydianowego noża - broni popularnej w Mezoameryce, a ta matka ma na imię Coatlicue, dosłownie - "Ona jest w stroju węży", czyli Coatlantonan, "Nasza wężowa matka". Jej twarz zwykle tworzą głowy dwóch węży (lub dwa strumienie krwi w postaci węży), a jej spódnica jest zrobiona z węży. W późniejszym stanie Azteków, bardzo uporządkowanej, otrzymała miejsce patronki sadzących kwiaty. Idealny dla bogini, której głowę tworzą strumienie krwi.

Urabunna - dzieci węży

Plemiona australijskie nie znają humanoidalnych bogów, ale plemię Urabunna uważa, że pochodzi ono od dwóch węży, brązowego i zielonego, które przemierzyły pustynię i pozostawiły za sobą dusze dzieci zamiast jaj. W unikalny sposób identyfikują te węże jako „matki”. Urabunowie uważają węże za ich totem, ale to nie przeszkadza im w ich zjedzeniu, a nawet odprawiają ceremonię, która powinna spowodować narodziny dużej liczby węży - aby można je było następnie zjeść. W ceremonii uczestniczy bezpośredni potomek jednego z dwóch węży - on sam nie może zjeść węża, ale może, jak się uważa, dać początek nowym wężom. Jego skóra jest przebita, by odsłonić krew. Strumienie krwi na poziomie symbolicznym zamieniają się w węża pod ziemią.

Jednym z najciekawszych systemów mitów jest wśród Azteków: Do jakich bogów modlili się Aztekowie i którzy uczyli ludzi kochać.