Jak w Rosji przestępcy mogli uniknąć kary, czyli Miejsca, w których rabusie nie bali się sądu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 00:15

Przestępcy przez cały czas starają się uniknąć kary. Jednak we współczesnym świecie, gdzie istnieje wiele sposobów poszukiwania intruzów, jest to znacznie trudniejsze. A w dawnej Rosji istniała zasada nieuchronności kary, która do dziś jest najważniejszym elementem prawa karnego. Ludzie łamiący prawo doskonale o tym wiedzieli. Ale zbrodnie i tak zostały popełnione i wielu miało nadzieję, że będą w stanie ukryć się przed prześladowaniami władz tam, gdzie nikt ich nie znajdzie. Przeczytaj, jak w dawnej Rosji rabusie zeszli „na dno” i gdzie mogli przesiedzieć w tym okresie, gdy aktywnie szukali.

Czym jest Azil i jak przestępcy używali go, aby uniknąć kary

W średniowieczu przestępca mógł uniknąć kary, jeśli znalazł się we właściwym miejscu. Nazwali to „azil”, według naukowców słowo to pochodzi z łacińskiego azylu, co tłumaczy się jako „schronienie”.

W starej Rosji podobna instytucja prawna ukształtowała się w połowie XI wieku. Sprawca mógł schronić się przed prześladowaniami na terenie instytucji religijnej lub opuszczając jurysdykcję książęcą. Ponadto istniała praktyka wybaczania zbrodni osobom, które dobrowolnie wstąpiły do wojska służbowego. Najprawdopodobniej wynika to z faktu, że wojsko należało do klasy specjalnej, a służba wojskowa była prestiżowa.

Armia Dona, czyli „Nie ma problemu z Dona”

Często mężczyźni, którzy popełnili przestępstwo lub nie zgadzali się z polityką władz, opuszczali księstwa. Zyskali status wolnych ludzi, wyjeżdżając na stepy Donu, a uciekinierzy schronili się na Siczy Zaporoskiej. Do XVIII wieku Hostia Don istniała według własnych starożytnych zwyczajów. Samorząd doński został uznany przez carów Michaiła Fiodorowicza, Aleksieja Michajłowicza, Fiodora Aleksiejewicza. Było nawet niewypowiedziane prawo, które brzmiało jak „Nie ma ekstradycji od dona”.

Zbiegli niewolnicy, mieszkając przez jakiś czas nad Donem, śmiało przybyli później do Moskwy, gdzie nikt ich nie dotknął. Sytuację przerwał Piotr Wielki. Zaczął wysyłać na stepy kozackich żołnierzy, którym kazano łapać, karać i zwracać zbiegów właścicielom ziemskim. Działania te zostały przez kozaków odebrane bardzo negatywnie, wywołując falę protestów, a nawet powstań. Następnie wojska kozackie przestrzegały praw państwowych. Jednak niektóre tradycje wolnych ludzi przetrwały przez długi czas.

Jak kościół ukrywał przestępców i czym jest „smutek”

Po przyjęciu chrześcijaństwa w Rosji szerzyły się prawa obowiązujące w Cesarstwie Bizantyńskim – kościoły przyjmowały osoby proszące o pomoc i udzielały im schronienia. Mogą to być również przestępcy. Przedstawiciele organów państwowych nie mogli siłą wyprowadzać rabusiów z terenu kościołów i klasztorów. Rosyjscy przywódcy religijni składali do władz petycje o ułaskawienie osób ukrywających się w kościołach i klasztorach. Takie prośby nazywano „rozpaczą”.

W czasach, gdy rząd był zainteresowany szerzeniem chrześcijaństwa, takie prośby zostały spełnione. Dokonano tego w celu wzmocnienia autorytetu hierarchów prawosławnych. Gdy cel został osiągnięty, sytuacja zaczęła się zmieniać. W XVI wieku „żal” nad przestępcami zaczął być klasyfikowany jako ingerencja kościoła w egzekwowanie prawa.

Kościołowi coraz trudniej było wpływać na życie świeckie, chociaż niektórzy przestępcy nadal schronili się w klasztorach i pustelniach. Czasami pozwalano im zostać nowicjuszami i odpokutować za swoje winy uczciwą pracą. Już za panowania Iwana Groźnego w niektórych instytucjach religijnych organizowano więzienia nie tylko dla przestępców, ale także dla politycznych - schizmatyków, heretyków, sekciarzy. Znany jest klasztor Sołowiecki, do którego buntownicy zostali zesłani.

Jak zbiegli chłopi osiedlali się na odległych terytoriach, a przestępcy budowali twierdze na brzegach Wołgi i Uralu

Zdesperowani rabusie znaleźli schronienie w regionach Wołgi i Uralu. Nieustraszeni „dziwni ludzie” często atakowali statki handlowe, zawłaszczając drogie towary z Chin i Persji. Kiedy Kazań i Astrachań zostały podbite przez wojska Iwana Groźnego, w regionie Wołgi zaczęto aktywnie budować rosyjskie twierdze. Dolna Wołga była bardzo interesująca z punktu wojskowo-strategicznego. Był to duży węzeł komunikacyjny, z którego karawany handlowe rozchodziły się po całej Rosji. Aby połączyć Astrachań z innymi regionami, zbudowano wiele osad, które później stały się miastami - warto pamiętać o Samarze, Carycynie, Saratowie. Wzniesiono też fortece w rejonie Wołgi w celu odcięcia Tatarom krymskim do Wołgi i Cis-Uralu. Do zaludnienia tych budynków potrzebni byli ludzie. Ukrywający się uciekinierzy wykonali to zadanie znakomicie, więc władze ich nie ścigały.

Państwo rosyjskie starało się zaludnić odległe ziemie własnymi poddanymi. Brzegi Dniepru, Donu i Wołgi były ogromnymi terytoriami o znaczeniu strategicznym i gospodarczym. Budowane tu rosyjskie twierdze umożliwiły stopniową kolonizację przedmieść. Jednocześnie silna pańszczyzna w centrum Rosji zmusiła dysydentów do ucieczki w odległe regiony, a mianowicie na peryferie. Władze zaostrzyły karę za schronienie i odmowę ekstradycji zbiegłych poddanych. Ludzie nie chcieli dostać się „pod podział”, a uciekinierzy po prostu nie mieli dokąd pójść. Co im zostało? Uciekaj jak najdalej od miejsc, w których byli uciskani. W rzeczywistości Moskwa rozwiązała w ten sposób złożony i bardzo ważny problem rozwoju i zasiedlenia terytoriów na obrzeżach. Należy zauważyć, że ta praktyka nie została wymyślona w Rosji, ale była stosowana również w innych państwach. Na przykład: w Wielkiej Brytanii wielu przestępców zostało ukaranych wygnaniem do odległej Australii.

Zdarzało się, że przestępcy przejęli kontrolę nad terytoriami. Na przykład, tak było po amnestii z 1953 r., kiedy przestępcy zajęli Ułan-Ude.